編者按：2012年，《讀者·校園版》介紹過嚴凌君老師和他的“青春讀書課”。在應試教育的背景下，他是一位充滿理想主義的語文教師，在努力地還原語文教育的初衷。除了課堂上的努力，嚴凌君老師還主編了一套內容豐富的《青春讀書課》叢書，作為語文課堂的補充。從2013年開始，《讀者·校園版》增設“講堂”欄目，請嚴凌君老師開講他的“青春讀書課”，希望更多的人能與我們共享“青春讀書課”的魅力，也希望通過這個欄目能找到更多有想法、有個性的老師，讓志同道合者相互交流，為語文教育多保留一些生機。
　　
　　生命是詩意的源泉
　　
　　人們把世界最美的狀態稱為詩境，把心中最美的意念稱為詩意，把文字中最精妙的語言稱為詩句，把最動人的畫面和最能激發人的想象力的言外之意稱為詩情。人間最深情的一刻，是詩；人心最美麗的邂逅，是詩。詩歌，讓我們親近大地的美和人性的光輝。
　　
　　詩意是什么？對生命最美的情感，對生活最佳的向往，對萬物的善意，對美好的態度，這些都是詩意。雖然我們生活中有詩意的時刻不多見，更多的是煩惱、痛苦的時間，但只要感情是真摯、美好的，那么，煩惱、痛苦也可以是充滿詩意的。追求詩意，對生活抱著向善、向美的態度；追求詩意，對生活充滿柔情。
　　
　　生命本身就是詩歌的來源，只要生命存在，就有詩意存在！
　　
　　英國詩人濟慈，有一顆水晶般純真的詩心。濟慈認為有詩意的一天是這樣的：早晨，帶上心愛的詩集，去一片安靜的樹林里，讀詩、寫詩。這么簡單的生活真的有詩意嗎？是的，因為真正用心生活的一天，心靈會變得豐富，這就是詩意的一天。
　　
　　世界上的詩意永遠也不會消亡：
　　
　　在冬天孤寂的黃昏，當嚴霜寒冰
　　
　　帶來一片寧靜，從火爐那兒傳來
　　
　　蟋蟀的歌聲，在熱烘烘的溫暖里，
　　
　　讓昏昏欲睡的人墜入夢境，
　　
　　聽見蚱蜢的歌聲飄自青山之外。
　　
　　——〔英國〕濟慈《蚱蜢與蟋蟀》
　　
　　大地上的詩意永不消亡。炎炎夏日，鳥兒都躲著乘涼，蚱蜢卻縱情歌唱；冰雪寒冬，人們圍著火爐打盹，有蟋蟀為你唱催眠曲，而你因此會夢見夏日的蚱蜢之歌。大地上的詩歌此起彼伏，詩意生生不息，永不消亡。
　　
　　在中國文化中，杜鵑既是司農事的鳥，又是惹人愁怨的鳥。而在英國詩人華茲華斯的詩里，杜鵑的意象全然相反，它是“快活的鳥”，甚至不是鳥，只是“飄蕩的歌聲”。
　　
　　杜鵑哪！你這受祝福的鳥！
　　
　　你使世界起了變化，
　　
　　它像是成了縹緲的仙島。
　　
　　成了配得上你的家！
　　
　　多么神氣的杜鵑啊，世界因為它而美麗，而且要足夠美麗才配得上杜鵑的歌聲。這是對自由生命的歌頌，而自由是真正的詩意，所以這也是對詩意的歌頌。
　　
　　葉賽寧的《狗之歌》，寫窮人家的母狗生了七只漂亮的小狗，可主人養不起，就將它們淹死，詩中的主角是那只剛做了一天母親的母狗：
　　
　　它舔著兩肋的汗水，
　　
　　踉踉蹌蹌地返回家來，
　　
　　茅屋上空的彎月，
　　
　　她以為是自己的一只狗崽。
　　
　　這是痛失兒女的悲哀與絕望。世間萬物，皆為情生。這也是一位母親啊，一位因貧窮而遭受命運劫難的母親，一位在人間隨處可見的母親，一位令人心碎的母親。詩人在詩中對這位母親表達了他深深的同情。
　　
　　為了那一聲鳥鳴
　　
　　古人云：“國家不幸詩家幸。”說的是詩人只有歷經世事動蕩、人生苦難，才會寫出情真意切的詩歌。然而，人的本性是追求幸福、享受幸福，那些沒有故事的國家和時代，是幸福的國家和時代；平安無事的人生，是幸福的人生。
　　
　　總會有一種普普通通的生活吧，
　　
　　光，你那么透明、喜悅、溫暖……
　　
　　黃昏時，芳鄰和姑娘隔著籬笆交談，
　　
　　他們的喁喁情話，
　　
　　只有蜜蜂才能聽見。
　　
　　——〔俄國〕阿赫瑪托娃《無題》
　　
　　千回百轉，幾經滄桑，詩人乞求：總會有一種普普通通的生活吧，有溫暖的陽光，有同甘共苦并幸存下來的朋友，有黃昏籬笆邊的情話，還有藝術女神繆斯的悄聲細語……這是平靜的日子，不要有粗暴的變化，安靜地活著，那就是詩，那就是美。普通的生活，其實已經是詩意的、圓滿的。
　　
　　那只是一只鳥在晚上鳴叫，我認不出是什么鳥
　　
　　當我從泉邊取水回來，走過滿是石頭的牧場，
　　
　　我站得那么靜，頭上的天空和木桶里的天空一樣靜。
　　
　　多少年過去，多少地方多少臉都淡漠了，有的人已謝世
　　
　　而我站在遠方，夜那么靜，我終于肯定
　　
　　我最懷念的，不是那些終將消逝的東西，而是
　　
　　鳥鳴時的那種寧靜。
　　
　　——〔美國〕沃倫《世事滄桑話鳥鳴》
　　
　　人生短暫，鳥鳴永恒，為了那一聲鳥鳴，為了這天清地靜的人間，我們要肯定歲月靜好的生活，肯定這個容忍人肆意妄為的大千世界，肯定這綿延不盡的生命之河。
　　
　　人詩意地棲居在大地上
　　
　　主呵，是時候了。夏天盛極一時。
　　
　　把你的陰影置于日晷上，
　　
　　讓風吹過牧場。
　　
　　讓枝頭最后的果實飽滿；
　　
　　再給兩天南方的好天氣，
　　
　　催它們成熟，把最后的甘甜壓進濃酒。
　　
　　誰此時沒有房子，就不必建造，
　　
　　誰此時孤獨，就永遠孤獨，
　　
　　就醒來，讀書，寫長長的信，
　　
　　在林蔭路上不停地
　　
　　徘徊，落葉紛飛。
　　
　　——〔奧地利〕里爾克《秋日》
　　
　　人棲居在大地上，心可以和上帝對話，懷著謙卑和虔誠，祈禱農田豐收，葡萄甘甜，大自然安好如初。同時，懷著清醒的自我意識，強悍的驕傲，人懂得讓自己的心靈這顆葡萄“把最后的甘甜壓進濃酒”，那就是：不懼漂泊在大地上，穿行在孤寂的城市。讀書，與前人對話，讓內心豐盈；寫信，讓世間孤寂的靈魂相偎相依。任落葉紛飛、生命凋零，人永遠詩意地棲居在大地上。如此，人與自然一并進入豐收的秋天。

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