第Ⅰ卷（選擇題，共50分）
一、選擇題。（共25小題，每小題2分，共50分，四個選基中，只有一個是符合要求的。）
1．中國從西周時代起，就確立了同姓不婚制度，即同一姓之男女不相嫁娶，此后歷朝歷代也都禁止通行婚嫁。西周確立的同姓不婚制度主要是以下哪一制度在文化上的反應（ ）
A．分封制B．井田制C．奴隸制D．宗法制
2．中國古代為有效應對水患和北方游牧民族侵擾，被迫采取嚴格的指令性社會管理方式，并以儒家、法家等學說來論證這種社會管理方式的合理性，以強化指令性管理。這種“指令性社會”指的是（ ）
A．分封制B．郡縣制C．中央集權制D．行省制
3．中國古代自實行科舉考試以來，共有17人“連中三元”，其中宋朝占了6人，這里的“連中三元”所參加的考試依次是指（ ）
A．院試、鄉試、會試B．鄉試、會試、殿試
C．會試、院試、殿試D．殿試、會試、院試
4．伊索克拉底說：“雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一種種族，而表示一種精神面貌�！毕铝心艽硌诺淙恕熬衩婷病钡氖牵� ）
①漫長的海岸線，風光旖旎②集體管理的民主制度
③人文主義精神④澤被后世的法律
A．①②B．③④C．②③D．①③
5．一學者這樣評價某國政治制度演進：“較少的腥風血雨，羅少的聲色俱厲，較少的深思高論，只有一路隨和，一路感覺，隨著經驗走，繞著障礙走，怎么消耗少，怎么發展快就怎么走，……溫和中包含著剛健，漸進中累積著大步。”他評價的是（ ）
A．英國君主立憲制B．德國君主立憲制
C．美國總統共和制D．法國共和制
6．“經濟上的暴力強制”是近代歷史上外國對華關系的一個重要特征，就連外國人也承認在華澤商“個個都是大惡棍”，美國公使承認“我們的國旗曾經用來庇護在中國的所有流氓”外國政府“庇護”在華外國人所依據的主要是（ ）
A．永久居住權B．海關管理權C．領事裁判權D．片面最惠國待遇
7．1938年10月，陳嘉庚以華僑參政員身份，從新加坡向國民參政會發來“敵未出國門前和即漢奸”的電報提案，獲大會通過，被譽過“古今中外最偉大的一個提案�！痹撎岚傅摹皞ゴ蟆敝庠谟�
（ ）
A．堅持抗戰到底的民族獨立精神B．堅決反對蔣介石破壞抗日民族統一戰線
C．制止了國民黨親日派的投降傾向D．鼓舞北平守軍奮起保衛盧溝橋
8．從專制民主，從人治到法治。是民主政治發展的必然趨勢。近代以來，各國人民為之進行了不懈的努力和探索。下列對以下三部法律的表述，錯誤的一項是（ ）
A．分別頒布于1875年、1689年、1954年
B．由國民議會、議會、全國人大制定
C．分別體現了三權分立、“會議至上”，人民民主和社會主義的原則
D．標志著共和制在法國最終確立，君主立憲制在英國建立，社會主義制度在中國建立
9．下圖為中華人民共和國成立以來，中國與外國建交狀況曲線示意圖，圖中顯示出中國與外國建交的三次高峰。下列對90年代出現的建交高峰的國內外因素分析錯誤的是（ ）
A．中國奉行獨立自主、不結盟的和平外交政策
B．中國積極開展以聯合國為中心的多邊外交活動
C．中國積極發展同各國的友好關系，以建立和平的周邊環境
D．蘇聯和東歐部分國家解體，兩極格局終結，一批新國家建立
10．某博客的一個貼子在分析當今國際格局時繪制了一個示意圖，如右圖反映了當代世界的“一超多強”趨勢，天平的一邊如果是美國，那么另一邊應是（ ）
A．日中俄印B．法德英日
C．歐日俄中D．亞非拉美
11．“天子之六工，曰土工，金工、石工、木工、獸工、草工、典制六材。”《禮記?曲禮》中這段反映的是古代中國手工業的哪種形態（ ）
A．工場手工業B．家庭手工C．官營手工業D．民營手工業
12．右圖是第16屆廣州亞運會“海上絲路”獎牌背面。廣州自古以來就是中國著名的商埠、港口，有兩千多年的開故貿易史，是海上絲綢之路發源地；獎牌背面設計以中國文化、海洋文化為底蘊。如果你是一位亞運會的志愿者，要介紹廣州有關的主題史實正確的有（ ）
A．在唐朝設立市舶使管理對外貿易
B．鴉片戰爭前嚴禁對外貿易
C．《天津條約》被迫開放為通商口岸
D．改革開放設立經濟特區，強調對外出門
13．右圖是美國某時期流行的漫畫，一位紳士正向一位農民進行解釋艱難埋藏就如同那群鳥兒，要驅趕它們只需要豎立一個稻草人嚇一嚇就可以了，請問與此紳士觀點為一致的政策是（ ）
A．固守自由放任
B．守行政府干預
C．走法西斯道路
D．發展混合經濟
14．下面是英、美、德、中四個國家的制造業在世界制造業產值中所占比重的曲線示決心書圖，圖中的“B”曲線代表的國家是（ ）
A．中國B．美國C．德國D．英國
15．《中國對外開放的新里程碑》“如果沒1971年中國恢復聯合國合法席位，從此登上政治大舞臺，那么，30年后，……標志中國全面融入世界經濟主流。”“標志中國全面融入世界經濟主流”的事件是（ ）
A．確立建立社會主義市場經濟體制的改革目標
B．亞太經合組織首腦非正式會議在上海召開
C．中國成為世界貿易組織的成員
D．中國在朝鮮核問題六方會談中發揮重要作用
16．2014年在日本本州東海岸附近海域發生9級地震，其災后重建任務艱巨，除努力自教外，海地還需向國際社會尋求長期貸款和技術援助，請問它應向下列哪一國際機構提出申請（ ）
17．與近代相比，第二次世界大戰后的資本主義世界經濟體系的不同之處是（ ）
A．實現了自由貿易B．建立起制度性協調機制
C．發達國家居于主導地位D．歐美與其他地區差距懸殊
18．合肥某高三同學在課外閱讀康德的《什么是啟蒙》一文時遇到兩個字跡模糊的文字：“必須永遠有運用自己xx的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙�！耙罁鶎W業可知xx必定是（ ）
A．知識B．信爺C．理性D．權利
19．以下分別是北宋“理學五子”籍貫分布圖和明朝儒學家籍貫分布發生顯著變化的根本原因是
（ ）
A．西學東漸的影響
B．資本主義萌芽發展
C．經濟重心的轉移
D．文化政治中心東遷
20．從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學表達形式的變化看，中國古代文學的發展趨勢是
（ ）
A．逐漸平民化B．逐漸貴族化C．逐漸神秘化D．逐漸宗教化
21．科學理論是在繼承中發展，在否定中發展。下列對應的科學家對科學理論所作出的貢獻，后者對前者既是否定又是發展的是（ ）
A．牛頓——愛恩斯坦B．普朗克——愛恩斯坦
C．拉馬克——達爾文D．瓦特——法拉第
22．近代科學始于14—16世紀，隨著大國的興衰變遷，世界舞臺上先后出現過五個科學中心，按時間順序排列正確的是（ ）
A．⑤③②④①B．③⑤④②①C．⑤②④③①D．⑤③④①②
23．上海師范大學教授畫功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒并不是人權與自由的啟蒙意識。而是這種為民族生存而激發的以務實地擺脫危機為目標的避古趨利意識�！笆浪桌戆l的最初覺醒”是指（ ）
A．明末清初的“工商皆本”意B．魏源的“師夷長技以制夷”思想
C．洋務運動的“中體西用”為主D．義和團運動的“扶清滅洋”主張
24．孫中山在遺囑中說“積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上平等待我之民族，共同奮斗”。這段話的核心主張是（ ）
A．反對帝國主義，封建主義B．“民族”、“民權”、“民生”三大主義
C．聯俄、聯共、扶助農工D．革命尚未成功，同志仍須努力
25．比較下列兩幅繪畫，你能從中得出的共同之處是（ ）
A．注重寫實
B．受光學理論和實踐影響
C．借助光和色的運用
D．只有寫意的特點
第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）
二、非選擇題（本大題菜4小題，共50分）
26．（13分）科技的發展，改變著世界，閱讀，回答問題。
圍繞中國古代是否屬于專制政體，西方學者曾進行了長期的論戰，閱讀下列，結合所學知識回答問題。
材料一 雖然我們已經說過中國的政府形式是君主制，……它還在一定程度上是貴族政體�！乙炎鲞^徹底的調查研究，可以肯定下述情況是確鑿無疑的，那就是：皇帝無權封任何人的官或增加對任何人的賜錢，或增大其權力，除非根據某個大臣提出的要求這樣做。
——摘編自利瑪竇《利瑪竇中國札記》
材料二 我們的傳教士們告訴我們，那個幅員遼闊的中華帝國的政體是可稱贊的，它的政體的原則是畏懼、榮譽和品德兼而有之。……是不是我們的傳教士們被秩序的外表所迷惑了呢？是不是因為在那里，不斷地行使單一的個人意志，使他們受到了感動呢？
——孟德斯鳩（1689-1755年）《論法的精神》
請回答：
（1）利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點是什么？（4分）
（2）就上述材料而言，你認為誰的觀點更可信？請結合作者的史料依據及所處的時代背景，闡明你的理由。（5分）
（3）據清華大學侯旭東教授研究，“中國專制說”在歐洲萌生，代表的是西方人的中國觀，這種觀點在近代傳入中國，短時間之內便被廣泛傳播。請結合時代背景，簡析“中國專制說”在近代中國廣泛傳播的原因。（4分）
27．（13分）閱讀下列材料，回答一系列問題
2000年，以京商《北京的商幫》和商戰為題材的電視連續劇——《大宅門》熱播，自此，中國影視界驟然刮起了一段“商戰風”。隨后，以晉商為題材的《喬家大院》《白銀谷》《龍票》和《走西口》，以微商為題材的《大清微商》《紅頂寄人胡雪巖》和《新安家族》。以滇商為題材的《錢王》《茶馬古道》《天和局》和《大馬幫》，以浙商為題材的《紅衣坊》和《十萬人家》，以滬商為題材的《望族》等商戰劇活躍于熒屏，搶盡風頭。
材料一：由于山西人重商、敬商，所以在山西出現了“學而憂則商”、“以學保商”的社會風尚。……清潮嘉慶以后，社會不情，盜賊四出，山西殺虎口是青商赴包頭必經之地，但此處盜賊猖獗，有民謠稱：“殺虎口，殺虎口，沒有錢財難過口，不是丟錢財，就是刀砍頭，過了虎口還必抖�！北M管如此，晉商卻未因此，而是越去越多，形成“走西口”大潮�！麄円约易遄诜ㄅc鄉里之誼，以會館地域行業之便，以崇奉關公，講義氣，講相與，講邦會來協調人與人，商號與商號之間的關系，進而增強團結，逐漸形成了地方商幫群體�！宕伎h富商喬致庸把經商之道排列為：第一是守信，第二是講義，第三才是取利。
——張玉明、趙書華《明清晉商與經營》
材料二：至臣軍項，全賴東南各省關協揍濟，而領頻仍，轉運艱險，多系胡光墉（胡光墉，字雪巖）一手經理，有缺乏，胡光墉必先事籌維，借湊預解，洋款遲到，既籌借華商巨款樸之，臣軍待賴光深，人所共見，此次新疆底定。核其功績，實與前敵將領無昧…….就胡光墉呈極 各款，合計銀錢來價 衣及水陸 估計已在二十萬內外，而 助陜甘，為數尤多，又厲年指解陜甘各軍營應驗香丹九及地道藥材，凡西北備覓不出者，無不應時而至，總計成巨款。
——左宗 光緒四年三月奏斬
現代商邦已經成為社會的主流階層，他們往往能夠影響甚至決定一個區域經濟的高速發展，成為經濟社會的主導力量。同時，擺在現代在商人面前的不僅僅是國內的激烈競爭，更要在全球范圍內拼搏，堅持做大做強，這就要求新商幫不但要汲取原有區域舊商幫的優秀商業傳統，更要把中華商幫的商業精髓融會貫通，“市場不分東西，商人不分南北”，“學天下”進而“贏天下”。
——李勇《論現代新商幫興起的積極效應》
（1）材料一反映了明清時期我國商業發展有什么新現象？在激烈的競爭中，晉商能夠縱橫商海的原因有哪些？其成功經營的核心是什么？（6分）
（2）從左宗棠的奏斬來看，微商的顯著特點是什么？現代商幫的興起有何積極效應？晉商和微商有哪些處世和經商理念值得現代商幫借鑒？（7分）
28．（10分）閱讀材料，并回答問題。
材料一：
材料二：剛到農村插隊的時候，我曾問過偷懶的社員，為什么不好好干活，一位貧農反問道：“有我多少？”很久以后我才明白過來，這就是在公有制中生活的農人的核心計算。
——摘自吳思《隱蔽的秩序》
材料三：
（1）根據材料一并結合所學知識，分析指出1958年的總路線是在什么背景下制定的？（2分）
（2）根據材料一，二并結合所學知識，分析說明大躍進和人民公社化運動是黨在探索社會主義道路中的一次嚴重失誤。（4分）
（3）根據材料三并結合所學知識，分析指出新時期的中國改革是如何逐步推進、不斷深化的。（4分）
29．（14分）“今日者拯斯人于涂炭，為萬世開太平，此吾輩之任也�！爆嵮孜渖酱顺梢淮髮W者，開一代新學風，
“今日者拯斯人于涂炭，為萬世開太平，此吾輩之任也。”顧炎武由此成一代大學者，開一代新學風，其思想脈絡清晰可見。閱讀下列材料：
材料一 教化者，朝廷之先務；廉恥者，士人之關節；……朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風俗。
——顧炎武《日知錄?廉恥》
材料二 夫子所以教人者，無非以立天下之人倫�！枪视腥藗�，然后有風俗；有風俗，然后有政事；有政事，然后有國家。
——顧炎武《亭林文集?華陰王氏宗祠記》
材料三 理學之名，自宋人始有之�！裰^理學，……不取之“五經”而但資（宋明）之語錄，……又日：“《論語》，圣人之語錄也�！鄙崾ト酥Z錄，而從事于后儒，此之謂不知本矣。
——顧炎武《亭林文集?與施愚山書》
（1）顧炎武以拯救時代為己任。結合所學知識，指出顧炎武該思想產生的政治背景。（2分）
（2）顧炎武以社會教化作為拯救時代的重要途徑。依據材料一、二，指出天下昌明的社會表象，并概括社會教化的功能。（5分）
（3）顧炎武以儒學作為社會教化的資源。依據材料三，指出顧炎武對儒學進行了怎樣的取舍？并說明其理由。（3分）
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