城陽區2013——2014第一學期學分認定考試高 三 歷 史第I卷 (選擇題 共50分) 選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題所列的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。)1．在學完1956～1976年的中國歷史之后，有四位同學分別就下列問題作了演講，你認為其中哪一個概括了這段歷史的全貌A．“古老中國的偉大復興” B．“社會主義的艱難探索”C．“東方巨龍的再次騰飛” D．“發人深省的民族浩劫”2．新中國成立以來相當長的一個時期內，人們要憑糧票才能購買到糧食。1990年，廣東省宣布終止糧票的流通，1993年全國終止糧票流通。對此理解，不正確的是A．改革開放前我國糧食供應緊張B．農村經濟體制改革大大緩解了糧食緊張狀況C．廣東省率先進行了農村經濟體制改革D．表明我國由計劃經濟體制向市場經濟體制轉變3．右面是20世紀70年代在歐洲流行的描寫乞丐行乞的一幅漫畫。它表明A．受20世紀70年代世界經濟危機的影響，美元大幅貶值，退出歐洲市場B．乞丐拒收美元，表明美元不再是世界貨幣C．美元的中心地位和美國的資本主義經濟霸主地位動搖D．西歐的乞丐有強烈的愛國心4．2010年4月世界銀行發展委員會宣布，將我國在世行的投票權從先前的2.77％提高到4.42％，中國就此正式坐上了僅次于美國和日本的世行第三把交椅(如右圖)。對此圖理解正確的是A．美國、日本、中國成為當今世界僅有的三極B．世界銀行關注發展中國家C．美國的世界經濟霸主地位開始被打破D．世界經濟多極化格局逐步形成5．在倫理觀上孟子主張“性本善”，蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”。為了擴充人的善性，他們認為最重要的方式分別是A．實行仁政和道德教育 B．王道和民主政治C．加強專制和自我節制 D．實行人治和法制6．墨子、商鞅、韓非子思想的共同之處是A．反對兼并戰爭 B．反對奴隸主貴族的世襲特權C．主張中央集權 D．主張互利互愛7.董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”，認為“道之火原出于天，天不變，道亦不變”，主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列選項中對此理解正確的是A．宣揚的“君權神授”思想否定了王位世襲傳統B．融合道家學說、法家主張和佛教思想豐富儒學C．強化君主集權的同時也主張限制君權過度膨脹D．新儒學從根本上唾棄“為政以德”的仁政思想8．歷史學家許倬云說：“佛教進入中國，其引發的影響，…既帶來了另一種思維，也迫使中國固有的思想體系不斷與佛教互動，終于融合為中國型的思想體系，”符合這一表述的思想家是A．董仲舒 B．朱熹 C．李贄 D．王夫之9．下列何者，不可以代表士人的經世致用思想A．“書中自有千種粟；……書中自有黃金屋……”B．“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”C．“出而為帝王師，處而為天下萬世師”D．“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心”10．中國古代文學史是世界文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。在文學史上涌現出頗具特色的文學體裁，為后人所稱頌。下列名句所對應的文學體裁是①“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”②“國破山河在，城春草木深。……烽火連三月，家書抵萬金”③“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”④“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”A．楚辭、宋詞、唐詩、詩經 B．漢賦、唐詩、詩經、宋詞C．詩經、唐詩、宋詞、楚辭 D．楚辭、唐詩、宋詞、詩經11．張擇端的《清明上河圖》和拉斐爾的“圣母像”都具有內容世俗化的傾向，其形成的共同原因是A．畫家個人愛好 B．人文主義傳播C．社會上層倡導 D．商品經濟發展12．八國聯軍攻入北京時，他擔起了保衛京城的重任。后來，京城淪陷，他誓死不做亡國奴，憤然寫下絕命書，吞金服毒，然后偕夫人、長媳從容投井殉國。這位民族英雄叫王懿榮，而真正讓他彪炳千古的是因為他發現了我國目前所知最早的成熟文字，作為這一文字的偉大發現者，他可能被稱為A．小篆之父 B．楷書之父C．甲骨之父 D．金文之父13．人文主義在西歐經歷了萌發、復興和發展的歷程。下列各項中，符合文藝復興時期人文主義特征的是A．人的感覺是判定一切的準繩 B．挑戰以教皇為首的宗教權威C．鼓吹人性解放和思想自由 D．提出了資產階級的政治構想14．古希臘一位哲人說：想左右天下的人，須先能左右自己。這位哲人是15．為了展示14～17世紀歐洲文明的重大成果，瑪麗同學設計了《十日談》《蒙娜麗莎》《哈姆雷特》三張卡片。如果再補充一張合適的卡片，你認為應是A．《圣經》 B．《神曲》 C．《百科全書》 D．《論法的精神》16馬丁一路德在“福音體驗”后說：“‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩典和憐憫使我們因信稱義。自己已得重生，樂園的門大開，讓我進入。圣經的一切話語有了新的意義。”此言論的意義是A．第一次樹立了人的尊嚴和權威B．動搖了上帝在人們心中的地位C．打破了對羅馬教會的迷信D.打擊了宗教神權、專制王權和貴族特權17．孟德斯鳩提出“三權分立”學說，認為“政治自由是通過三權的某種分立而實現的。”在當時他的直接目的是A．避免暴君專政 B．推翻君主專制C．實現權力平等 D．反對教會專政18．18世紀的法國，越來越多的人不再盲從統治者的說教，學會了用自己的頭腦思考問題。他們思考的問題與文藝復興、宗教改革時期相比，突出表現在A．批判神權統治 B．鼓吹人性解放C．倡導思想自由 D.構建理性王國19．史學家陳旭簏指出，19世紀40年代，60年代和90年代是中國社會從古代到近代變革過程中前后相接的三個歷史環節。貫穿這三個歷史環節的是A．反抗君主專制與建立君主立憲的統一B．批判傳統與全面引進西方文化的統一C．反抗西方侵略與學習西方文化的統一D．發展資本主義與實行民主共和的統一20．1897年，一代經學大師俞樾對生徒慨嘆：“最近三年中，時局一變，風氣大開，人人爭言西學�！贝藭r“人人爭言西學”側重于A．學習科學技術 B．仿行西方制度C．倡導實業救國 D．創辦新式教育21．陳寅恪先生指出“真能于思想上自成系統，有所創獲者，必須一方面吸收輸入外來之學說，一方面不忘本民族之地位。此二種相反而適相成之態度，乃道教之真精神，新儒家之舊途徑，而二千年吾民族與其他民族思想接觸史之所昭示者也�！彼�的主要觀點是A．中學為體，西學為用 B．學貫中西才能夠創新中國文化C．中國文化本體論 D．傳承中國文化是民族精神寄托22．胡繩在《從鴉片戰爭到五四運動》中寫道“同盟會的革命綱領發布之后，河南洛陽嵩縣的綠林好漢們議論開了，有的人說：‘先殺洛陽知府，再殺河南巡撫，趕走北京皇帝，孫文坐了天下，我們都要當官，沒有人敢說我們是土匪啦!’”由此可見，基層同盟會員宣傳三民主義的突出重點和弱點分別是A．民族主義，民權主義 B．民權主義，民族主義C．民族主義，民生主義 D．民權主義，民生主義23．中國近代史上．先進知識分子不斷向西方學習，探索救國真理。下列說法正確的是A．魏源是近代中國“開眼看世界的第一人”B．孫中山借鑒英國“光榮革命”的經驗提出了三民主義C．“中體西用”論者僅主張學習西方的政治制度D．新文化運動為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎24．哥白尼《天體運行論》發表后第100年牛頓出生，那一年伽利略剛剛去世。這似乎預示著牛頓所從事的研究將開始孕育一個“全新的文明”。所謂“全新的文明”可以指A．農業社會 B.工業社會 C．后工業社會 D．信息社會25．一部小說描述了這樣一個片斷：“電視臺記者乘坐火車前往英國采訪達爾文(1809一1882年)，達爾文詳細介紹了他撰寫《物種起源》的經過，回答了記者的提問，采訪結束后，記者把采訪過程拍攝下來，并馬上制成了電影”。此片斷說明A．這爾文是通過實地考察方式進行科學研究的第一人B．該小說的描述屬歷史的真實再現C．小說反映的是第一手材料D．小說作者不了解歷史第一學期學分認定考試高三歷史第Ⅱ卷 (非選擇題 共50分)26．(16分)二戰后經濟的發展呈現出全球化和區域集團化的趨勢。閱讀材料，回答問題。 材料一 經濟學家康德拉捷夫認為：資本主義經濟發展過程中存在著周期為5 0年左右的景氣與蕭條交替的長期波動。在這個長周期的前25—30年，世界經濟總體處于繁榮時期．而在后一半時間，世界經濟則總體上處于衰退和蕭條時期。在每一個長周期，都會出現一個或幾個新興的經濟強國，利用當時出現的種種機遇，充當世界經濟新的“增長極”。(1)據材料，人們認為1945年世界經濟進入最強勁的一輪“康德拉捷夫上升期”，美國成為新的“增長極”。美國是怎樣“利用當時出現的種種機遇”的? (4分)材料二 歐洲人口袋里裝著“歐元”，無論到哪個“歐元區”去買東西，都用“歐元”來計算，無形中增加了人們的“歐洲意識”。 一一陳樂民《歐洲文明十五講》(2)據材料并結合所學知識，概括“歐元”對歐洲及國際政治、經濟產生的主要影響。(5分)材料三 2009年11月APEC第十七次領導人非正式會議通過《新加坡宣言》強調，APEC的共同目標沒有改變，即通過自由開放的貿易與投資，支持亞太地區經濟增長與繁榮。宣言涉及如何推動可持續增長，抵制保護主義，支持多邊貿易體制，加快區域經濟一體化，加強經濟技術合作，促進人類安全，打擊腐敗，提高管理水平和透明度，以及加強APEC作用等。 ——新華網(3)據材料并結合所學知識，指出APEC成立以來在哪些方面取得了突出成就?(3分)作為發展中國家，如何利用APEC來促進中國的發展? (4分)27．(8分)明清時期出現了對傳統儒學批判的聲音，到近代的20世紀初，儒家文化則逐漸失去其統治地位。閱讀材料，回答問題。材料一 有生之初，人各自私也，人各自利也……古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也。今也山東省青島市城陽區2013--2014學年度高三第一學期學分認定考試歷史試題
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