盛宣懷，歷史教科書經常提到這個名字。很難想象這樣一個人，卻是中國近代化事業的開創者。甚至他的后代子孫也一度將其遺忘。

一、家道中落，子孫兩代命運坎坷

出身于上個世紀40年代的盛承洪，是盛宣懷的曾孫，但他從未在家族里聽人說起過曾祖父的事跡，不論是父親和母親，還是家族其他長輩，沒有一個人在家里說過“盛宣懷”三個字，直到中學時跟隨父親到日本，他才在父親與叔父的交談中聽到，他們的爺爺當年曾與伊藤博文會談并曾有書信往來。

“我的曾祖父到底是誰？他為什么能與歷史上如此有名之人交往？我因為好奇就向父親詢問，去日本圖書館查找查看曾祖父的資料，我才明白原來自己還是名人之后。”

100年前的“保路運動”，正是他的家族避談盛宣懷的重要原因。盛宣懷為此背負了太多罵名。1910年，盛宣懷走馬上任郵傳部尚書，全權負責全國鐵路修建。新官上任的盛宣懷，推動清廷采取強硬政策：將各省集股商辦的鐵路干線，從此由國家收回；以前批準興辦的，也一律取消。并稱：“如有不顧大局，故意擾亂路政，煽惑抵抗者，即照違制論！”

回收路權的政策隨后引發了四川保路運動。而清廷為鎮壓保路運動，又將駐扎在武漢的清軍抽調到四川，讓革命黨人抓住機會奪取了武漢三鎮。盛宣懷可謂歪打正著觸翻了辛亥革命取得成功的第一塊骨牌。

當時的專制體制，官員注定成為資源的調配者。然而對財產權的漠視，終究也造成盛宣懷以及他整個家族最大的悲劇。

寫過《盛宣懷家族》的宋路霞用了十年時間，接觸了這個大家族的幾十位成員，她認為從盛宣懷的兒子和女兒開始，“盛氏家族”就已家道中落，子孫兩代多半命運坎坷，昔日祖上創下的財產不是被花光，就是被沒收。

辛亥年可以說是盛氏家族的命運轉折點。這一年革命爆發，盛宣懷倉皇逃往日本避難。但跑得了和尚跑不了廟，盛氏家族在常州、蘇州、上海的大批家產，隨后都被革命軍和民國政府抄沒了。

椐《申報》記載，他死后留下了超過1349萬銀元，實際可分財產1160萬銀元。其中一半又要作為公益基金，他的五房子孫，每房各得遺產116萬兩。

盛宣懷的曾孫盛承洪回憶，他的父親盛毓郵因為從小被過繼給三叔盛同頤，所以得到了早逝三叔一房遺產，小時就他所知，家中存款每月利息就高達4000兩白銀。“那時百萬家產，換成現在的購買力，相當于幾億美金吧。”

豪門家世，讓盛宣懷的八子八女從小就成為上海灘的社交名流。他的四兒子盛恩頤是民國出了名的公子哥，上海灘第一部進口奔馳就是他買的。為了顯山露水，他將車把換成了銀的，上面刻上自己的名字，連牌照牌子也是自己設計的—4444，因為他在家中排行老四。這位公子哥承襲了父親在漢冶萍公司總經理的職位，但實際上并不認真做事，整天黑白顛倒，晝寢夜出，生平兩大嗜好—不是女人就是賭。

當然，在這樣的揮霍下，再大的家產也會漸虧空。1957年，盛恩頤中風，只能住在蘇州盛家公祠里，由他的一位姨太太照顧，晚景可謂凄涼。

盛宣懷第五子盛重頤早期還想學習父親創辦實業的家風，專心做自己的事業，與官場也少有瓜葛。在抗戰前，他的房地產生意一直興旺。但也頗為倒霉，抗日戰爭時期他沒有前往重慶，因為在上海的生意有親日之嫌，抗戰勝利后，國民黨接收大員就將其在淮海中路的大花園洋房沒收。

到了上個世紀50年代，中國社會發生了翻天覆地的變化，盛宣懷長房盛毓郵也從百萬富翁變成了“無產者”，這個原本由保姆帶大的公子爺，中年時期自己到香港、新加坡做生意，當中學教師賺錢養家，隨后來到東京，為已在此立足的親弟弟盛毓度打理洋人客戶，后來自己親自創業。

同多位盛氏后人有過交往的宋路霞，評論起盛家后人，認為后來在日本創業的兩位“毓”字輩成就最佳。創業成功的盛毓度，繼承了祖父議政的愛好，并寫過《對日本的忠告》、《新漢民族到大和民族》等著作。

1975年，周恩來總理指示，邀請盛毓度全家回國參觀、探親，由中日友協廖承志會長出面邀請。

二、釣魚島的歸屬問題，盛氏家族鬼使神差卷進去

1972年，當釣魚島的歸屬問題成為中日敏感話題時，盛氏家族也鬼使神差地被卷了進去，這主要是由突然冒出了個自稱是盛老四的女兒的“盛毓真”，并出示一張“慈禧手諭”而引起的。

這個“盛毓真”，自稱是盛老四當年在美國留學時與一個美國女人生的，后來過繼給國民黨前駐加拿大大使徐淑希為女兒，所以改名徐逸。

關于那張“慈禧手諭”，徐逸說：由于當年慈禧太后患有風濕癥，各種醫藥無效，而盛宣懷經營的廣仁堂所監制的風濕性特效藥，醫好了慈禧太后的風濕病，慈禧在高興之余，就下詔把釣魚島等三個小島賞給了盛宣懷，作為采藥之用，因為釣魚島上盛產海芙蓉（又名石蓯蓉），而海芙蓉正是盛家所制風濕藥丸中最重要的一味藥。

因此，徐逸對記者稱，她對于釣魚島、黃尾嶼和赤嶼這三個小島，擁有所有權。釣魚島的歸屬問題爭執發生之后，她請律師向美國國務院和美國參議院外交委員會備案，要求美國承認她對釣魚島的所有權，后來，又到了臺灣，向臺灣當局就她的所有權問題備案。

這張“慈禧手諭”一出現，頓時引起一場軒然大波，美國的中文報刊及港臺地區的大小報刊，一時沸沸揚揚，連篇累牘地報道、轉載，甚至到處“捕捉”盛家的后代，采訪、追蹤報道，幾乎所有的盛家毓字輩子弟都被采訪過，有的還不止一次。當然熱鬧的中心是徐逸，因為她不僅出示了“慈禧手諭”，同時出示的還有釣魚島的地圖，和所謂盛老四在1960年寫給她的一封信。

那信中說：“臺灣外海有三小島，曰釣魚臺、黃尾嶼、赤嶼，皆無人荒島，見于出使琉球使者趙文楷介山公之記述。此三小島，雖屬荒島，然盛產藥草，當年吾家盛時，在煙臺、滬、常（州）三處，設有廣仁堂，施診給藥，遠近知名�；噬弦源巳龒u，賜與汝宗，作為采藥之用，詔書就在家中，是吾家物也。家中并有圖說，茲寄汝，望汝能設法前往一看。”

徐逸出示的所謂其父寄給她的釣魚臺地理圖說的原文是：

釣魚臺、黃尾嶼、赤嶼小島，位于臺灣基隆外海，孤懸海中，向無居民，為臺灣北部漁民棲息之地，雖歸我家，亦僅采藥，而未知經營。清末我家曾就趙介山公之副使李鼎元公之使琉球錄派人步測，有圖稿藏于愚齋圖書館中，民國十六年忽認盛氏產業為逆產，上海租界外之財產，全遭查封，后雖獲啟封，經理人員，悉已散盡矣。愚齋圖書館存稿存書，余已全部捐贈國立交通大學，即先父手創之南洋公學也，此圖亦為存件之一。

關于那張“慈禧手諭”，徐逸出示的內容是：

皇太后慈諭：太常寺正卿盛宣懷所進藥丸，甚有效驗，據奏原料藥材，來自臺灣海外釣魚臺小島，靈藥產于海上，功效殊乎中土，知悉該卿家世設藥局，施診給藥，救濟貧病，殊甚嘉許，即將該釣魚臺、黃尾嶼、赤嶼三小島賞給盛宣懷為產業，供采藥之用，其深體皇太后及皇上仁德普被之至意。欽此。光緒十九年十月。

“詔書”上還鈐有“慈禧皇太后之寶”和“御賞”兩枚印章。

對于此事表示格外關注的除了海外媒體外，盛家在大陸的子孫也非常起勁。這倒也很自然，因為大家都有一顆愛國心，按邏輯推理，既然慈禧太后早就把釣魚臺島賜給了盛家，那豈不是說明，起碼在清朝末年時，釣魚島原本就已有歸屬了嗎？既然如此，那么釣魚島是中國的領土還在什么話下嗎？于是，大家把這張“手諭”復印來復印去，傳來傳去，事情被弄得像真的似的。我國的《參考消息》報鑒于海外沸沸揚揚的輿論，在1972年4月4日也轉載了香港報刊的有關報道，題目是《臺灣、盛宣懷和釣魚臺》。于是盛家的故事就與釣魚島扯在一起了，更增加了撲朔迷離的傳奇意味。

可是，這畢竟是一場騙局，是一般善良的人所無法想像的國際笑話！騙局所無法遮掩的種種漏洞，很快就暴露無遺了。

當“慈禧手諭”最初面世的時候，原上海圖書館老館長、著名古籍版本目錄學家顧廷龍先生尚在世。他是在1950年代初期，親自把八百包“盛檔”資料，從北京西路、萬航渡路路口的盛公祠，接收到上海圖書館的圖書館界老前輩，是一生對“盛檔”的整理和研究傾注了極大熱情和心血的老專家。當時，華東師范大學歷史系的教授夏東元先生，為撰寫《盛宣懷傳》，正在顧廷龍先生的幫助下，成年累月地“泡”在“盛檔”里（原八百包“盛檔”資料，經解放后的整理與合并，歸為五百包。

其中一部分在解放前，由盛氏家人刊行為《愚齋存稿》，尚有大量未經面世的原始文電、奏稿和朋僚信函，據上海圖書館介紹，總量有十五萬件），顧、夏兩位先生，可以說是對盛氏資料掌握最多的人，尤其是夏東元先生，為寫《盛宣懷傳》，把“盛檔”全部翻閱過一遍，但并沒有發現盛宣懷與釣魚島有關的任何資料。

1950年代初就居住在日本東京的盛家毓字輩老大哥盛毓郵和二哥盛毓度，是當時盛家在世人員中年紀最大的了。當記者們找到他們時，他們被這突如其來的事情弄得丈二和尚摸不著頭腦，因為他們活了這么大年紀，從未聽說盛家與釣魚島有什么關系，也從未聽說有什么家傳的“慈禧手諭”，更沒有聽說過，他父親還跟美國人生過孩子。

對于這位似乎是從天上掉下來的“毓真妹妹”，他們是認也不好，不認也不好，拿毓郵的話來說就是：“弄得我好尷尬。”因為當時的社會輿論已經沸沸揚揚，似已認定這個自稱“毓真”的人，就是盛家的人了。然而盛家的人過去誰也沒聽說過此人，誰也沒見過此人！

既然盛家兩位老大哥都不能證實“毓真”的身份，也不能證實釣魚島與盛家的關系，其他年輕一代，就更加無法證實這一切了。

更要命的是，直到現在為止，沒有一個人能證明，徐逸是盛老四的女兒，一切都是她自己說的。

現在，大風大浪是過去了，可小風小浪并未停止。據說直到前幾年，臺灣仍有把盛家與釣魚島扯在一起的報道。

本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/1302036.html

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