那么這個“新生漢魂”，到底給漢民族帶來了怎樣的變化呢?

　　應該看到，在李唐未建立前，漢民族的整體精神狀態是呈下滑趨勢的。漢人文弱幾乎是中外共識。而李唐政權的出現，令漢民族的精神狀態出現了轉機。

　　我們都知道，唐承隋制，隋唐不分家。其實隋朝兩位皇帝的血統也是這樣，其母系皆出于鮮卑拓跋部，皇室的血統已是胡漢合流。所以也有史家說，“隋唐皇室是以父系為漢族、母系為鮮卑族的新漢族�！�

　　歷史學者陳寅恪先生論李唐血脈，有段著名的表述：

　　“取塞外野蠻精悍之血，注入我中原文化頹廢之軀�！�

　　對此，史學界多有共鳴，現代史學家吳宓對此的領悟更通透些：

　　“唐代以異族入主中原，以新興之精神，強健活潑之血脈，注入于久遠而陳腐之文化，故其結果燦爛輝煌�！�

　　這就是唐朝“新生漢魂”給漢民族帶來的最大變化??締造了雄健、偉岸的“新漢族”。唐朝男子，以壯碩為美;唐朝女子，以豐滿為美。而最重要的，還不只是外形，而是他們均具有熱情奔放的大國國民性情。

　　“新漢族”之精神氣質令世界刮目相看。

　　即便文人，也雄性十足，他們喜好金戈鐵馬，愿馳騁于沙場邊疆。繼先秦之后，中國再次迎來“文人持劍”時代。

　　“十五好劍術，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大臣，許以義氣。請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青云耶?”

　　??這是大唐詩人李白在英年時，寫給刺史韓朝宗的自薦書，可謂豪氣飛揚。在現代人心目中，李白是個偉大詩人，所謂詩人，當然屬于文人之列。但其時李白不是純文人，他文武兼備，劍術了得。據《舊唐書》記載，在“國破山河在”的安史之亂歲月，李白曾聽令大唐永王李?帳下，披掛上陣。還寫下了器宇軒昂的《永王東巡歌》，詩中將永王譽為東征的唐太宗，自比東晉衛國功勛、漢民族英雄謝安，“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”。其沙場之志，著實不小。

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