帝王陵墓內有千奇百怪的陪葬品，除了金銀財寶之外，還有一些陪葬品也是價值連城�？赡墚敵醯哪乖嶂魅藳]有想到隨他入墓的物品有多大價值，但是對于后人來說，這是了解當時歷史狀況的重要依據。例如，殷墟出土的甲骨，是研究重要的商周歷史的重要依據;例如，碑刻、字畫、瓷器、陶器，這上面附錄的文字，隨時都可能透露出重要的信息。前段時間河南安陽出土的“曹操墓”，其判斷依據之一就是墓內石牌上面的“魏武王常用?虎大戟”銘文(這一觀點目前遭受質疑，本文對此不做評價)。當然還有一些陪葬品為我們所不齒，鮮明的例子就是用活人陪葬，這應該算最為昂貴的陪葬品。

　　陪葬寶物一：甲骨

　　由發掘甲骨而發現的殷墟

　　甲骨就是中國古代占卜時所用的龜甲和獸骨。其中龜甲又被稱為卜甲，多用龜的腹甲;獸骨又被稱為卜骨，多用牛的肩胛骨，也有羊、豬、虎骨及人骨。因而，卜甲和卜骨，被合稱為甲骨。

　　中國在新石器時代晚期就已出現了占卜用的甲或骨，至商代甲骨盛行，到周初或更晚仍有甲骨。商周時期的甲骨上還契刻有占卜的文字??甲骨文。甲骨作為陪葬寶物，主要是在商朝時期。在商代，宮廷里會有一位地位極高的占卜官，他平時會準備好甲、骨，每當商王要決定一項活動，或詢問一件事情的時候，他就會拿出一片甲或骨，在其背面挖上槽或鑿上幾個洞;然后用燃燒的木枝去炙，炙到一定溫度，甲或骨會“卜”的爆開一些裂縫。占卜官根據這些縫的深淺或走向來判斷天意，并向國王報告。國王即據此決定一切行動。事后，占卜官還要把該事的結果刻在這片甲骨上。這便是甲文，又稱甲骨卜辭，是我國已發現的最早的文獻記錄。

　　甲骨本身非常珍貴，因為它能預知吉兇，乃至生死，而且甲骨通常與巫術結合，所以商王希望死后也能帶上這些寶物，可以得到鬼神的保佑，另外也是希望自己在未知的死亡世界里能夠得到安慰和寄托。

　　甲骨文的發現純屬偶然。1899年，清王朝國子監祭酒、金石學家王懿榮從一味中藥“龍骨”上面，發現了一種不認識的古代文字。經過研究得知，這種“龍骨”有的是龜甲，有的是牛肩胛骨。后來，人們把刻在甲骨上的文字叫做甲骨文。由于最先發現甲骨文的是王懿榮，因此，他也被譽為“甲骨文之父”。

　　甲骨文被發現之后，引起了學術界的轟動。但是，古董商人為了壟斷財源，對甲骨的來源秘而不宣，以后又謊稱出自河南湯陰、衛輝等地。直到1908年，學者羅振玉才首先訪知甲骨出土于河南安陽的小屯村一帶。于是他派遣自己的親屬去安陽求購，又親自前往安陽進行實地考察，先后共搜集到近二萬片甲骨，并于1913年精選出兩千多片編成《殷墟書契》(前編)出版，隨后又編印了《殷墟書契菁華》(續編)，為以后甲骨文的研究奠定了基礎。

　　實際上，甲骨文的發現之地??安陽小屯村一帶，為商之首都，共經歷了八代十二王，歷時273年。后人稱這段歷史為殷朝，因而此地也被稱為殷都。殷都被西周廢棄之后，便逐漸淪為廢墟，后人稱之為“殷墟”。

　　殷墟占地面積約24平方千米，大致分為宮殿區、王陵區、一般墓葬區、手工業作坊區、平民居住區和奴隸居住區。城市的布局嚴謹而合理。同時，從其規模及出土文物來看，它不僅是當時全國，而且是東方的政治、經濟、文化中心。千百年以后，商王大墓的陪葬品甲骨，隨著氣候的變遷與時間的推移，才逐漸出現在了農民耕種的地面上。當地農民發現這種骨頭以后，便認為是古代龍的骨頭。不僅如此，他們還發現這種骨頭具有止血等作用，尤其是用這種骨頭的粉末來治療外傷和一些婦女病，療效更為顯著。因此，他們便將其收集起來賣到藥店。在被王懿榮“發現”以前，千百年來，被吃掉的“龍骨”??甲骨文不知有多少。

　　繼羅振玉之后，又有許多著名的學者，對甲骨文進行了卓有成效的考釋和研究，遂形成一門專門的學問??甲骨學。董作賓、羅振玉、王國維、郭沫若并稱為“甲骨四堂”，被譽為甲骨學研究的一代宗師。

　　司馬遷在《史記?殷本紀》中，詳細記載了商王朝的世系和歷史。過去，史學界有許多人對這些記載將信將疑，直到甲骨文的發現，才終于將其看做信史。

　　半個多世紀以來，殷墟出土的帶字甲骨共約16萬片之多，所用的單字也有4500多個。它是迄今為止，在中國所發現自成體系的一種最古老的文字，與埃及的“圣書文字”、中美洲的“瑪雅文字”、蘇美爾的“楔形文字”幾乎同時。

　　甲骨文的發現，對于研究商周時期的歷史卻具有不可估量的價值。長眠于地下的王公貴族們，肯定不會相信，后人對于甲骨的興趣，竟然遠遠大于同期出土的青銅器。

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