二、良渚文化太湖流域的良渚文化，是個高度發達的文化。但四千多年前，似乎一夜之間，突然神秘消失。據南京地理研究所的結論，整個太湖底部，是黃土層硬底，湖水直接覆蓋在黃土之上，未發現海相化石及沉積物，相反，卻發現大量文化遺存。湖底，至今尚保存著自西向東的完好河道。與長江中下游其他湖泊相同，太湖是因洪水泛濫而成湖的。以上結論，說明太湖流域以前是個獨立的水系。那么，洪水為何從天而來，卻又經久不退呢？是三峽瓶頸迸裂的那一剎那嗎？而良諸文化消失的那一刻，不正是大禹治水的那個時代嗎？還有，防風又是誰呢？防：形聲。從阜,方聲。本義:堤壩。堤壩，是低洼地帶的防洪設施，與太湖底部的地理特征高度吻合。風：從太湖的地理位置來看，應該是南風。南風其薰兮，是對于中原來說的，因為它是薰風、時風；但對太湖流域來說，它則是梅雨，是年復一年重復著的那種巨大力量，也是不得不年年傾力設“防”的那種力量。因此，風對于太湖流域來說，不僅意味著神秘的力量，也準確的表達出了它的氣候特征。而且，禹對良渚文化及其輻射范圍的命名，也非常說明問題。揚：像形。金文的字形,像用雙手高捧著“玉”的樣子。獻玉，不正是以玉為主要內容的良渚文化的特征嗎？不管怎樣，一個無可辯駁的事實是，大禹的勢力擴展到了福建，覆蓋了整個良渚文明。也就是說，就算大禹對良渚一無所知，但他至少繼承了良渚這一筆豐厚的遺產�？墒�，有誰能在同一時期內，滅了良渚，遷之于大禹的屬地，卻又不留下絲毫的痕跡？隱約之中，我仿佛看到，一群古人，正在開鑿大運河，施展著他們的拿手好戲……
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