康熙帝經過十年努力,平定三藩,統一臺灣,完成了祖國的統一大業。此后約一百年,被稱之為康雍乾盛世,或簡稱康乾盛世。也有一部分史學家,對此持相反意見。那么究竟該怎樣認識康雍乾時期呢?
康雍乾三朝皇帝采取積極措施,結束了北部邊疆長期分裂戰亂的局面,實現了對北部邊疆的統一管理,有效地遏制沙俄對我國的侵略,加強了北方民族對中央政府的向心力。清政府成功地解決了中國歷史上幾千年來民族關系中的大難題。北部邊疆面貌根本改觀,屢代維修的萬里長城不再具有軍事屏障的意義。
經過康雍乾三朝的努力,加強了對西藏的管理。尊崇藏傳佛教,改革了活佛轉世制度。乾隆時創建的“金瓶掣簽”,備受歡迎,流傳至今。
雍正帝在西南五省廣大地區內,大規模地實行改土歸流,各項制度與措施大體和內地保持一致。這一項改革,大大地加強了對西南地區的有效統治。
清政府成功地處理了北部、西北和西南邊疆兄弟民族的關系,同時也就是成功地處理了中央和地方的關系。我們統一的多民族的國家是在清政府統治下最終完成的,祖國的神圣版圖是在清朝得到確立的。這是清朝統治的偉大歷史功績。
邊疆、山區和海島的開發成效卓著。有的地區由于農業發展迅速,成為全國重要糧倉。內地的湘西、陜西、鄂西北以及桂西、滇西南和貴州等山地丘陵地區,也因大量移民,生產發展迅速。邊疆地區卓有成效的開發,不僅有利于社會經濟的恢復和發展,而且有利于祖國邊疆地區的鞏固。清代開發山區和邊疆,其規模和成效,都遠遠超過前代。
康熙年間,明令廢除了中國歷史上長期存在的匠籍制度,使手工業者脫離了世代承襲的勞役。在康熙末年和雍正年間,清政府又逐漸在全國除少數地區外實行攤丁入地,結束了中國幾千年來的人頭稅。在這種稅制下,國家對農民的人身束縛松弛了。
旗地莊田上落后的農奴制生產方式,至乾隆年間已完成了向租佃制的轉變。由于佃農的人身依附關系逐漸松弛,主佃在法律上并無主仆名分。
縱看幾千年的中國史,康雍乾百年間,確可以稱之為封建時代的“盛世”。
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