康熙帝經過十年努力，平定三藩，統一臺灣，完成了祖國的統一大業。此后約一百年，被稱之為康雍乾盛世，或簡稱康乾盛世。也有一部分史學家，對此持相反意見。那么究竟該怎樣認識康雍乾時期呢?

　　康雍乾三朝皇帝采取積極措施，結束了北部邊疆長期分裂戰亂的局面，實現了對北部邊疆的統一管理，有效地遏制沙俄對我國的侵略，加強了北方民族對中央政府的向心力。清政府成功地解決了中國歷史上幾千年來民族關系中的大難題。北部邊疆面貌根本改觀，屢代維修的萬里長城不再具有軍事屏障的意義。

　　經過康雍乾三朝的努力，加強了對西藏的管理。尊崇藏傳佛教，改革了活佛轉世制度。乾隆時創建的“金瓶掣簽”，備受歡迎，流傳至今。

　　雍正帝在西南五省廣大地區內，大規模地實行改土歸流，各項制度與措施大體和內地保持一致。這一項改革，大大地加強了對西南地區的有效統治。

　　清政府成功地處理了北部、西北和西南邊疆兄弟民族的關系，同時也就是成功地處理了中央和地方的關系。我們統一的多民族的國家是在清政府統治下最終完成的，祖國的神圣版圖是在清朝得到確立的。這是清朝統治的偉大歷史功績。

　　邊疆、山區和海島的開發成效卓著。有的地區由于農業發展迅速，成為全國重要糧倉。內地的湘西、陜西、鄂西北以及桂西、滇西南和貴州等山地丘陵地區，也因大量移民，生產發展迅速。邊疆地區卓有成效的開發，不僅有利于社會經濟的恢復和發展，而且有利于祖國邊疆地區的鞏固。清代開發山區和邊疆，其規模和成效，都遠遠超過前代。

　　康熙年間，明令廢除了中國歷史上長期存在的匠籍制度，使手工業者脫離了世代承襲的勞役。在康熙末年和雍正年間，清政府又逐漸在全國除少數地區外實行攤丁入地，結束了中國幾千年來的人頭稅。在這種稅制下，國家對農民的人身束縛松弛了。

　　旗地莊田上落后的農奴制生產方式，至乾隆年間已完成了向租佃制的轉變。由于佃農的人身依附關系逐漸松弛，主佃在法律上并無主仆名分。

　　縱看幾千年的中國史，康雍乾百年間，確可以稱之為封建時代的“盛世”。

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