有人說，夏古音巴，那么禹，是否就是俞？巴是大蛇，是否隱喻著龍？龍虎圖騰與白虎之間，有沒有聯系？明玉珍定都重慶，為什么國號是夏？讓我們沿著大量的蹤跡，撥開迷霧，在蛛絲馬跡中搜尋那些失落在遠古的秘密……一、龍舟與端午迷霧緊鎖的大江上，隱約傳來了嘿著嘿著的號子。一排排古人劃著槳，隨著節奏，整齊而有力。身形狹長的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上……這就是最早的龍舟，它與行駛在平緩水面的寬大船只，形成了鮮明的對比。雖然它載物不多，人在上面，也不能自由行走，但只有這樣，它才能在激流中穿梭，來去自如；也只有這樣，它才能從岸邊越過險灘，進入下一水面。因此，駕馭龍舟的古人，必定是一個長期與激流搏斗的族群，而賽龍舟的習俗，也應源自他們。不禁想起了賽舟獲勝的廩君……再說端午。5月，熱浪沖天，瘴氣彌漫，蚊蟲滋生，百毒俱散，在條件簡陋的古代，特別是重慶地區，是一個疾病流行的月份，也是一個兒童夭折的月份。因此，每到5月，家家戶戶就祈求神靈的保佑，久而久之，便形成一個祭祀的習俗。他們在5月5日，也就是午，祭祀他們的神靈；同時，給兒童佩帶香囊，防止他們過早的夭折，并把艾葉菖蒲懸掛在墻上，驅邪避瘴，祈求安康。祭祀開始了。人們端莊肅穆，身著端服，在端公的主持下，誦著禱詞，舉行各種儀式。然后，向水中投放粽子，祭祀神靈。接著，聚會變成了歡樂的節日，忙碌的人們，有了片刻的輕松，吃著可口的粽子，開展起了各種娛樂活動�；顒拥母叱�，當然是賽龍舟了，因為龍舟是他們生存的基礎，也只有龍舟上的矯健身影，才能充分顯示出他們的力量。這就是端午的全過程。端，像形，祭祀時莊嚴肅穆的樣子，也用以命名與祭祀相關的一些事物，比如端服、端午、端公。作為一種文化，它已遺失了很多；雖然端午最終還是流傳了下來，但它的含義卻早已被人遺忘。也許，那些叫做端公的人知道�？墒牵�他們的蹤跡還在嗎？
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