在古代，什么樣的人才算一個不朽的人呢?魯國大夫叔孫豹說要“立德、立功、立言”。一般的人一個都做不到，像衛青、薛仁貴、李靖、班超等等先賢，也只能完成一倆個。公認的全部能做到的只有三個半人，第一個是孔老夫子，半個是曾國藩，還有一個是就是本文的主角王陽明，大明一哥。

　　大明中期，有一個叫王守仁的官二代，此人別號陽明，天賦非凡，喜談軍事，有一個狀元老爸的他從小就懷揣著一個不同尋常的夢想：我要當圣人。而在一般人眼里，圣人都是只能膜拜的。當時朝廷比較推崇朱熹的學說，朱夫子的書是每位參加科舉考試學子的必備參考書，而他告訴人們，要“格物致知”，世間的萬事萬物都有理，只要你努力就能悟到。于是他怦然心動，找了一位朋友，準備通過格竹子的方式獲取理，具體是怎么操作的呢?兩個人一天到晚，什么事都不作，就盯著竹子看，人們都懷疑他們倆腦子有問題。到第三天的時候，朋友堅持不住，積勞成疾。陽明說真沒用，還得看我的。結果四天后，他也光榮地病倒了。為什么朱熹的方法不管用呢?從此，王陽明對這一套學說產生了懷疑。這時，他還未成年。

　　十七歲，陽明來到南昌，參加自己和父親好友諸養和女兒的婚禮，按現在的標準看，還是個在讀高中的未成年人，但古人不是流行早婚嘛。洞房花燭夜，金榜題名時。都是人生的重要時刻，一輩子都忘不了的�？苫槎Y就要開始的時候，王陽明卻莫名其妙的失蹤了，這可急壞了家人，沒辦法，找唄。終于在第二天，岳父發現了他，地點竟然是一個叫鐵柱宮的道觀，陽明和一位老道士度過了新婚之夜，什么東西比新娘還迷人，以致新郎都流連忘返、欲罷不能?原來是養生之術，上一次格竹子落下了病根。

　　正德元年，當今天子是明武宗朱厚照，熟悉明朝歷史的人都知道，明朝盛產奇葩皇帝，而明武宗就是其中的杰出代表，特別有個性，因為喜歡玩帶兵打仗的游戲，封自己為大將軍，一不小心還給自己取了個藝名朱壽。沒事還會組織幾個人去北京周邊幾日游，或者是強搶老百姓，看著一車又一車自己的勞動成果，他心里非常舒坦。在用人方面，比較信任宦官劉瑾，這個繼王振之后的又一位權閹。百官紛紛上奏彈劾，得到的結果是一頓板子，或者牢獄，或者被貶。在兵部任職的王陽明上書解救，也觸怒了劉公公，被杖責四十，關進大牢。

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