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宋代不為人知的一面:科舉比唐朝公平 文人有擔當

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 唐朝歷史 來源: 記憶方法網

  錢鐘書曾說:在中國文化史上有幾個時代一向是相提并論的,文學就說“唐宋”,繪畫就說“宋元”,學術思想就說“漢宋”——都數得到宋代。啟蒙主義思想家嚴復說:“若研究人心、政俗之變,則趙宋一代歷史最宜究心。中國所以成為今日現象者,為善為惡姑不具論,而為宋人之所造就,什八九可斷言也。”陳寅恪先生說:“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復振。”

  宋代的歷史上,有許多看似矛盾的現象,存在著廣闊的認識空間。比如說,中國主要朝代的創業君主中,真正由職業軍人出身的只有趙匡胤。然而,趙宋王朝偏偏以對外軍事作戰不競不振而著稱。趙宋朝廷傾向于務實,卻造就了許多或嚴謹或浪漫、多才多藝、長于思辨的杰出歷史人物。對于當時政治局面的特性,有學者批評為君主專制獨裁,也有學者認為是中國帝制階段中“思想最為自由”的時期。

  與季風區重合的統治疆域

  在中國歷史上,如果農耕民族和游牧民族的勢力相對均衡,那么農耕民族想把統治觸角延伸到草原地區、游牧地區不很容易,反之亦然。

  宋代(包括北宋和南宋)統治的疆域遠遠無法與漢唐相比。但北宋所承繼的五代,可以說是中國歷史上分裂程度最徹底的時代——北方有前后相繼的五個王朝,周邊先后分布著十個割據政權。北宋結束了這種上下重疊的分裂局面,它的統治所達到的縱深層面,是前朝所難以比擬的。

  如果把北宋的疆域與自然地理區域疊壓到一起,我們會看到,其疆域與東部季風區的邊緣高度重合。東部季風區是傳統的農耕地帶,西北干旱區則是游牧民族較為活躍的地區。在中國歷史上,如果農耕民族和游牧民族的勢力相對均衡,那么農耕民族想把統治觸角延伸到草原地區、游牧地區不很容易,反之亦然。古人心目中的“中國”,實際上是一種向邊緣輻射延展的秩序格局的核心,在“澶淵之盟”的宋遼誓書中,我們看到了“各守疆界”的說法,“疆界”之內的主權意識反而更加鮮明、強烈。

  我們的教科書一直說宋代是個“積貧積弱”的時期!柏殹敝竾、財政上面的貧乏困窘;“弱”指在對外競爭,特別是軍事競爭中力量薄弱。

  但美國學者費正清認為,北宋與南宋是中國歷史上最輝煌的時期。李約瑟在《中國科學技術史》中說:“每當人們在中國的文獻中查考任何一種具體的科技史料時,往往會發現它的主焦點就在宋代,不管是在應用科學方面,還是在純粹科學方面都是如此!北获R克思稱為“預告資產階級社會到來的三大發明”火藥、指南針、印刷術,其關鍵改進期、應用普及期及向外傳播期都是在宋代。

  理性與務實的執政理念

  宋太祖看見城門匾額上寫著“朱雀之門”。于是問隨行的趙普,中間加一個“之”字有什么用?趙普回答說,是“語助”。太祖哈哈大笑,說:“之乎者也,助得何事?”

  五代八姓十四君,一共只維持了53年。趙匡胤黃袍加身,一般人大概覺得這只是短命的第六代而已。但是這個王朝穩定了下來,法寶就是“防弊之政”,其核心精神是防微杜漸。宋太宗將謹守的法度概括為“事為之防,曲為之制”。所有事情都要預先做出防范;委曲周全地進行制約。

  我們試以科舉制度為例,看看宋代的“立紀綱”與“召和氣”相輔而行的具體做法!傲⒓o綱(綱紀)”是訂立制度!罢俸蜌狻保傅氖悄軌蚋姓偬斓,使萬事萬物充盈著雍睦和諧的自然之氣。

  唐代的考生,考前常把作品送給達官貴人乃至主考官員去看,得到推薦、受到賞識的考生有更多被錄取的機會。宋代科舉考試發展出彌封(糊名)、謄錄等技術操作辦法,使得主考官員即使有心照顧,也難以操作。蘇軾任主考官那年,恰有一位門生參加科舉考試,大家都覺得是天賜良機。但到拆號張榜,門生卻榜上無名。

  歐陽修稱宋代的科舉制度“無情如造化,至公如權衡”。居官者得不到世代相承的保障;而缺乏家世背景的平民,若能脫穎而出,則得以進入仕途。歐陽修4歲喪父,買不起紙筆,拿蘆葦稈在地上畫著學字。范仲淹也是斷齏畫粥,堅持學業。《寶?四年登科錄》記載是科錄取進士601人,其中官僚出身184人,平民出身417人。


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