蘭州晨報：宋季作為“現代的拂曉時辰性”，依你分析，為何中國未能在此階段實現近代化?

　　吳鉤：許多漢學家都相信，宋代中國出現了近代化的轉型。但為什么這個近代化的進程并沒有落地生根，以致到了19世紀下半葉，中國的近代轉型還要顯得那么艱辛、一波三折?

　　我曾在《宋：現代的拂曉時辰》的序文中簡單分析了其中的原因。我認為，是因為“唐宋變革”所代表的近代化進程在南宋滅亡之后被中斷了，歷史發生了某種程度的倒退。元朝征服者從草原帶入的制度具有明顯的中世紀色彩，比如宵禁的制度、驅口(奴隸)制度，主奴關系的君臣定位，這些制度的推行，意味著“唐宋變革”開啟的近代化方向發生了逆轉。

　　而朱元璋建立明王朝，由于嚴重缺乏立國者的創制智慧，幾乎全盤繼承了元制，同時，元制中保留下來的具有近代性的表現，卻被朱元璋堅決扔掉，比如重商主義的政策、對外開放的格局與寬縱的統治。朱元璋的洪武型體制，是希望將中國建成一個中世紀式的大農村，而不是一個近代化的國家。

　　蘭州晨報：宋的部分先進性，比如商貿方面的“時估”制度等，其實在唐已初露端倪，如何看唐宋間的繼承關系?

　　吳鉤：唐代是有“時估”的制度，但唐代的“時估”制度，是指每旬由政府任命的市令對市場上各類商品的價格作出評估，根據商品質量的優劣定下上、中、下三等時價。簡單來說是，是政府定價機制。

　　宋的“時估”呢，是每旬的最后一天，開封府與天下各州縣召集當地各行鋪戶，評估下一旬的商品銷售價格，并登記成表格，然后逐級上報，最后匯總于三司存檔。是市場定價�？梢哉f，宋朝的許多制度是建立在唐朝舊制的基礎上的，但又不是照搬，而是舊瓶裝新酒，朝著近代化、市場化的方向發展。

　　這就是文明的積累演進。不管宋代與唐代之間看起來有多么大的差異，宋朝的近代性同樣是前代文明沖積的結果，比如從唐代的“飛錢”孕育出宋代發達的商業信用，瓦解于宋代的坊市制在中晚唐已經出現松動，宋朝管理海外貿易的市舶司也是繼承自唐朝設施�！疤扑巫兏铩辈⒉皇菙嗔咽降耐蛔�，而是內在于文明積累的突破。

　　蘭州晨報：在我們的普通認知中，提及歷史上的盛世往往是漢唐，而宋較少提及，這是為何?在學界是怎樣一種評價?

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