曾有人請教羅丹，怎樣才能把大理石雕刻成那么傳神的雕像。他回答說，“這很簡單。你拿來一塊大理石，把不需要的統統砍掉”。這話說得確實“很簡單”，也有點幽默，細細想來卻不無道理。
　　
　　我們知道，雕刻技藝本身，并非這么簡單。然而，“把不需要的統統砍掉”，卻說盡了這項創造性勞動的全部內容。從這個意義上說，羅丹不愧為深得要言妙道的大師。其實，人生也是一門藝術，同樣講求刪減冗余之道，卸下不需要的東西。
　　
　　當初我們來到世上，本來是赤條條空無一物。隨著年齡的增長，身心的掛礙也逐漸多了起來�？吹绞裁炊际切迈r的，都以為是自己需要的，什么都想收藏，什么都想保留。在物資短缺的年代，也許還感覺不到這樣的生活習慣有何繁復和累贅。但當時代的列車將我們加載到新的世紀，帶進物欲橫流的市場大海，人們的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺都被充分激活了，異乎尋常地亢奮起來。隨后，便出現了房奴、車奴、卡奴等被消費異化了的怪現象，繁復和累贅之感也相伴而生。
　　
　　被時尚牽著鼻子走的人，在眼花繚亂的商品和吊胃口的廣告面前，購買欲望剛開始還比較強勁，時日久了，便逐漸失去了選擇的能力和耐心，許多人都很難說清自己真正需要什么。在人們的心智普遍被商業異化的時代，海明威告誡人們，“在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的東西是非常之微的”。他不能相信內心生活真實而嚴肅的人，對物質會有那么多的需求，對物質的狂熱追求，反而說明了我們內心的空虛。
　　
　　“家有黃金數噸，吃飯不過三頓；家有房舍千間，睡覺不過一間”。若以此對照起來，我們生活中不需要的東西確實太多了。所謂“不需要”的東西，應該包括看得見與看不見兩個方面：用不上的雜物、能省略的俗務、可忘掉的瑣事，尤其是頭銜、名分等原本就不屬于你的附加東西。這些冗余的身外之物，當屬來之不易，難以割舍也是人之常情。因而我們常常會聽到這樣的說詞，“先留著、別扔掉，不定什么時候就能用得著”。由于這種寧濫毋缺的心理作怪，有些人就如同拾荒者那樣，一路上只管撿拾起來，總也不肯舍棄，以至于背負越來越重，步履越來越慢。
　　
　　不論你是棟梁大器，還是凡夫俗子，同樣是紅塵路上的匆匆過客，時光有限，精力有限。舊物累積，俗務纏身，瑣事縈懷，虛名拖累，不僅浪費了有限的時間和空間，擠兌了有益作為的精力，讓人身心疲憊，而且也必然會沖淡人生的主題，淹沒人生的價值。在看重生命質量的前提下，撥冗除雜，刪繁就簡，適時卸下那些不需要的東西，你才能輕松愉快地前行，實現人生價值最大化。
　　
　　卸下冗余的東西，回歸簡單的生活，其實是一種全新的生活哲學。當你用一種新的視野觀察生活、對待生活，你就會發現許多簡單的東西才是最美的，而許多美的東西正是那些最簡單的事物。因此，美國暢銷書作家麗莎•普蘭特說，簡單的生活并不一定是物質匱乏，但它一定是精神的自在；簡單生活也不是無所事事，但卻是心靈的單純。這也許就是崇尚簡約的人所追求的人生境界，所向往的人生樂趣吧。

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