人類學、心理學、生理學和邏輯學的最新研究證實，人具有巨大的潛能。著名的前蘇聯學者伊凡·葉夫里莫夫指出：“一旦科學的發展能夠更深入地了解腦的構造和功能，人類將會為儲存在腦內的巨大能力所震驚。人類平常只發揮了極小部分的大腦功能，如果人類能夠發揮一半大腦的功能，那么就可以輕而易舉地學會40種語言，背誦整部百科全書，拿到12個博士學位�！�
人的潛能是多方面的，包括體能、智能、處世經驗、情緒反應、適應自然的能力，等等。對任何一個普通人來說，都存儲著各種極大的潛在能量。
就其智能來說，許多專家的研究成果告訴我們，人類儲存在腦內的智能就大得驚人，人在平常只是發揮了極小部分。而任何有成就的人都不是天生的，他們成功的根本原因就在于開發了人的無窮無盡的智力潛能，誰的智力潛能開發利用得多，他的成就也愈大。
20世紀的科學巨匠愛因斯坦，他死后科學界對他的大腦進行了十分認真細致的科學研究。結果表明，他的大腦無論是體積，還是其構造或細胞組織，都與其他任何人一樣，沒有區別；但某一部分神經網絡的密度要高于普通人。這就充分說明，愛因斯坦成功的秘訣并不在于他的大腦有什么與眾不同的特殊地方，而是在于他通過開發自身的潛能，以超越常人的勤奮加密了神經網絡的連接和他執著地為科學事業獻身的忘我精神。
因此，人體內確實具有比平常未被表現出來的更多的才氣、更多的能力以及更有效的功能。每個人只要堅信人類的潛能無限，能夠抱著積極的心態鍥而不舍地去開發，他就一定會有用不完的能量，能力也會變得越強。
請記住，世上每個人都是他人不同的個體，在每個人的身上，也都蘊藏著一份可能與他人不同的特殊才能。這份才能正是屬于你自己所獨有的潛能，它猶如一位熟睡的巨人，等待著自己去喚醒它，使用它。而任何限制自己發揮潛能的，不是別人，正是自己的心靈本身。
在這里，我們還要強調的是，人的大腦的潛能也是無限的。國內外科學家的研究證明，人的大腦約有120億～140億個神經細胞，盡管每小時有數千個神經細胞在衰亡，但還有新的神經細胞在誕生，這是大腦神經系統正常新陳代謝所需要的。研究還發現，對常人來說，一生中只有10%左右的腦細胞在工作；許多為人類做出了突出貢獻的科學家和偉人，也只有20%左右的腦細胞在工作。而最新的研究更進一步指出，如果從大腦的能力而不是從腦細胞數量的角度來看的話，人一生中對大腦潛能的挖掘和利用還不到1%！因此，人腦的潛能幾乎是無窮無盡的，它猶如一座等待開發的巨大寶庫：蘊藏無限，價值無比。而只要大腦健康的人，都擁有這樣一座潛能寶庫，并且與一些偉大的科學家相比，寶庫的價值也沒有太大的區別。
從物質上講，當前的世界是信息化日益發達的時代，而從精神上講，則當今的社會應是一個心理學的時代。在這個精神世界里，心理學的新趨勢是注重“如何幫助健康的人發揮潛能”，醫學的新趨勢則是“如何使無病的健康人永遠健康”。其實，這兩個問題在本質上有著密切的聯系，這就是：只有充分發揮大腦的潛能，才能保證人們永遠健康；也只有永遠保持健康的人，才能有條件去激發自己的大腦潛能。所以，不管是誰，只要他能夠挖掘并發揮足夠的潛能，他不僅可以在社會生活中成就一番令人矚目的事業，而且可以有效地做到防病抗衰，益壽延年，更充分地享受健康快樂的人生。
記憶方法是任何人都應該掌握也能夠掌握的
記憶是經歷過的事物在人腦中的再現。人們在生活中感知過的事物，思考過的問題，體驗過的情感，練習過的動作，都可以保持在大腦里，在相應刺激的影響下，重現出來，這就是記憶。
人們常用“博聞強記”來說明一個人的聰明與才智。記憶造就了人的無比豐富的知識庫，使人有了不斷接受新知識的可能。正是有了記憶，人的思維和智力才不斷發展。也正因為如此，古往今來，增強記憶力，博聞強記是人們的一個強烈愿望。俄國著名文藝批評家杜勃羅留波夫用詩句寫出了人類的這一心愿：“我是多么希望擁有這樣的才能，在一天之內把這個圖書館的書都讀完；我是多么希望具有巨大的記憶力，使一切讀過的東西終生不忘�！比祟悰]有記憶，就沒有智慧活動可言。所以，阿斯基洛斯說：“記憶是智慧之母�！�
如果說智力是一座工廠，那么，記憶力就是一個原料倉庫，它專門為這座工廠儲藏原料。誰也不會否認，工廠是離不開原料的。原料源源不斷地供給，工廠才能不斷地開工；原料供給不足，工廠只好停工待料。智力和記憶力的關系就是這樣。只有記憶力這個倉庫中信息豐富充足，智力這座工廠才能很好地進行加工。
記憶力是智力活動的基礎。人的智力結構中的諸因素，都離不開記憶力。沒有記憶力，無論觀察力、想象力、思維力或注意力、創造力都無法存在。很明顯，智力活動是在記憶力的基礎上進行的，一旦失去這個基礎，智力活動也就不存在了。
記憶是發明創造的重要條件。前人的經驗是科學技術、發明創造的基礎。因此，記憶是學習的基礎，沒有記憶力，任何人的學習都是不可能的。
有的心理學家指出，學生在學校學習，在某種意義上說，他們是在學記憶。學習一門功課，一種技能，能夠儲存起來作為一種經驗，作為生活、工作的準備，學習才算成功。記憶標志著人類的智能、生命和經驗。
古今中外的教育家都非常重視記憶。張戴說：“不記則不起�！彼J為記憶是思維的基礎。捷克的著名教育家夸美紐斯說：“假如我們能夠記得所曾談到、聽到或我們的心理所曾欣賞過的一切事物，隨時都可以應用，那時我們將會顯得何等有學問啊�！�
當代科學技術迅速發展，知識老化速度加快。在19世紀到20世紀初期，知識老化的周期為30年�，F在已縮短到5至10年。知識老化周期的縮短，更加要求現代人有良好的記憶力，使自己的知識不斷更新，及時汲取科學研究的營養，以緊跟時代的步伐。
人與人之間的記憶力有一定的差別，但不管是誰，肯于有意識地鍛煉記憶能力，是能使記憶力獲得高度發展的。北宋歷史學家司馬光，幼年時記憶力并不好。同他一起念書的學童已把課文背熟，玩耍去了，司馬光還沒有記住。但是，他一點也不灰心，而是插上門，放下窗簾，一遍一遍地讀下去，直到背熟。司馬光成年后的記憶是驚人的，寫成了歷史巨著《資治通鑒》。他的非凡記憶力，正是長期苦練的結果。
世界著名的記憶大師哈利·羅萊因說：“記憶方法是任何人都完全能夠掌握的。記憶力的強弱并非天生的，它是可以隨著訓練和掌握好的記憶技巧和方法而提高的�！闭_的記憶方法和長期有意識的鍛煉，對提高記憶力有極大的好處。
記憶的概念和衡量記憶力好壞的標準
記憶是人腦對過去經驗的保持和提取。
凡是人們感知過的事物、思考過的問題、體驗過的情感以及操作過的動作，都可以以映象的形式保留在人的頭腦中，在必要的時刻又可以把它們重現出來，這個過程就是記憶。
記憶與感知覺不同，感知覺反映的是當前作用于感官的事物，離開當前的客觀事物，感知覺就不復存在；記憶總是指向過去，是在感知發生后出現的，是人腦對過去經歷過的事物的反映。
記憶包括“記”和“憶”兩個方面：記體現在識記和保持上；憶體現在再認和回憶上。記憶實際是通過識記、保持、再認或回憶等方式，在人們頭腦中積累和保存個體經驗的心理過程。記憶由3個環節構成：識記是第一個環節，它是記憶的開端，是主體獲得知識和經驗的過程；保持是第二個環節，是已獲得的知識經驗在頭腦中儲存和鞏固的過程；再認回憶是第三個環節，是從頭腦中提取知識和經驗的過程。已儲存的知識一時不能提取出來，但當它重新出現時，能加以確認，這個過程稱之為再認。既不能再認又不能回憶的現象是遺忘，它是保持的對立面。
記憶的三個環節相互影響、相互依存，有著密切的聯系。識記是保持和回憶的前提，欲憶必先記；識記的內容只有在頭腦中保持并鞏固了，日后才能回憶起來；回憶是對識記和保持的檢驗，通過回憶又能加強促進識記內容的鞏固。
從信息加工的觀點看，記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、儲存和提取的過程。為使外界輸入的信息適合于存儲，大腦要對信息進行精細的加工，首先使不同感官通道輸入的信息，成為人腦可以接受的形式，這種加工方式就是編碼。編碼有不同的層次或水平，而且是以不同的形式存在著的。如視覺的信息編碼、聽覺的信息編碼以及語義的信息編碼等。
采用哪種編碼形式，取決于刺激的性質和主體的個人特點。把初步編碼的項目有機地組合，就是組織。經過編碼和組織的信息就可以存儲了。有時對初步編碼的信息還要進行反復的加工，也就是編碼再編碼，直至有利于存儲�？傊�，對信息的編碼相當于識記過程，信息的存儲相當于保持過程，信息的提取相當于再認或回憶過程。
人們研究記憶的目的，在于找出記憶的特點和規律，從而使人記得快、保持得牢固，再認或回憶得準確而又容易，以便提高人的記憶效率。
怎樣衡量一個人的記憶力，或者說培養記憶力的目標何在呢？一般說來，有如下四個指標：
一是記憶的速度。同一篇課文，同一個化學分子式、物理公式、英語詞匯，有人一目十行，過目不忘；有的人即便是反復念讀，還是難以記住。在一定的時間內能記住事物的數量，就是記憶的速度。不同的人對同一件事的記憶速度有很大差別；即使同一個人，對不同的事物記憶速度也不一樣。
二是記憶的廣度。對于某種印象在一次呈現以后能夠完全正確地再現多少這一指標，叫記憶的廣度，或者稱之為記憶的完整程度。
三是記憶的準確度。即對所記憶的對象的再現準確程度。記憶力好的人，對其所記憶的對象的再現準確性較高；而記憶力欠佳的人，對所記憶對象的再現只能呈現“大概”狀態，缺乏系統性、準確性。
四是記憶的持久度。即記憶能保持的時間長度。一般說來，長時記憶是對短時記憶的多次重復加工而成。當然，也有印象特別深刻而一次形成的。不過，一個人如能對別人都容易忘卻的事物而保持長久的記憶，則可以在一定程度上表明此人的記憶能力較好。
一般說來，好的記憶力應該是這四項指標兼而有之。大量的觀察和統計表明，一個具有優秀思維智能結構的人，必然具有非常好的記憶力，他的四個記憶指標通常都比較高。
本文來自：快速記憶法 http://www.885221.com/dp-bbsthread-25369.html
