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內蒙古包頭三十三中2015-2016學年高二上學期期中考試歷史(文)

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高二 來源: 記憶方法網
試卷說明:

包33中2015-2016學年度第一學期高二年級期中Ⅱ考試文科綜合試題歷史部分24.2015年西安世園會會徽?“長安花”,它是由三、四、五、六邊形自然花瓣組合而成的“百花吉印”,其構思源于“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的思想。據此判斷,該思想源于?A.《道德經》 B.《孟子》? C.《四書章句集注》D.《日知錄》25.朱熹在《漳州勸農文》中說:“請諸父老,常為解說,使后生弟子,知所遵守,去惡從善,取是舍非,愛惜體膚,保守家業”。在此,朱熹?A.教誨后生弟子遵從“三綱五�!� B.告誡鄉親去惡從善以“慎思明辨”C.灌輸以農興業思想以存“天理” D.勸導百姓遵循一種“理性”的生活秩序26.某位學者寫道:“隨著世俗社會的興起及城市的發展,西方人終于從迷夢中覺醒,失蹤的古典文化終于戰勝經院哲學與《圣經》,雅典終于戰勝耶路撒冷。從此,西方人不僅開始反思以往落后的神學世界,同時勇敢地開始探索新世界�!痹搶W者評價的是?A.?新航路開辟? B.?啟蒙運動 C.?文藝復興 D.?宗教改革27.某中學生參加電視節目的知識競賽,有一道關于中國古代四大發明的題,他很難確定其中表述正確的選項,向你電話求助。你應幫他選擇A.“司南”最早出現于春秋時期B.“蔡侯紙”是中國古代最早的紙?C.火藥在唐代開始應用于軍事 D.活字印刷書籍的出現始于元朝28.19世紀中期以前,西方的科學家認為宇宙中有一種物質是彌漫在世界上,無所不在的。受其影響,19世紀90年代,譚嗣同撰寫了《仁學》,把仁作為世界的本質,說仁統萬物,仁統宇宙,仁就是世界的本體。由此可見,維新派思想的突出特點是A.照搬西方思想學說 B.傳統文化與西方思想相融合C.固守儒家傳統思想 D.全面接納西方自然科學成果29.1918年《東方雜志》發表文章——《迷亂之現代人心》。文章認為:盲目輸入西方學說,導致國家基本政治道德原則喪失、精神破產,造成通俗主義、平凡主義受推重,盲從歐美之風盛行。該文針對的是?A.中體西用思潮 B.維新思潮C.新文化運動 D.馬克思主義?30. “何謂三民主義呢?簡單地說,便是民有、民治、民享。詳細地說,便是民族主義、民權主義和民生主義。三民主義是為人民而設的,是為人民求幸福的。”孫中山的這番講話強調了三民主義A.核心主張是民權主義B.體現以民為本的思想C.理論來源是天賦人權D.前提是實現民族獨立31.?孫中山說:“凡本國人及外國人之企業,或有獨占的性質,或規模過大為私人之力所不能辦者,如銀行、鐵道、航路之屬,由國家經營管理之,使私有資本制度不能操縱國民之生計。”這反映了孫中山A.重視經濟權益,強調民族獨立? B.擴張國營經濟,發展民族產業?C.強調國家壟斷,反對自由競爭? D.主張節制資本,促進社會公平32.美國獨立戰爭期間,托馬斯?潘恩在《常識》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢,同樣地,被人當作權利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙�!边@一觀點的理論依據是A.人文主義B.民族主義C.天賦人權說D.三權分立學說33.?西方學者認為,公元前6世紀至公元前3世紀是人類文明的“軸心時代”,“人類意識”首次覺醒,理性思維所創造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當時的中國和歐洲,最具典型意義的現象是?A.?百家爭鳴和智者運動 B.?罷黜百家和智者運動?C.?百家爭鳴和啟蒙運動 D.?百家爭鳴和文藝復興34.美國學者M?佩里在《西方文明史》一書中寫道:“意大利人文主義者并不是非基督教徒。的確,人文主義者經常用純粹世俗的方式來處理道德問題他們對基督教會經院哲學瑣碎的考證辨析和糾纏于細枝末節的問題給予了有力的抨擊。”據此,對人文主義者的正確理解是A.徹底擺脫與基督教會之間的聯系?B.注重從現世和世俗的立場思考問題?C.對經院哲學批判局限于細枝末節?D.要建立不受羅馬教廷控制的新教會35.能夠有效推動我國現代化的政治體制一般符合三個條件,即有效的權威控制能力,相當的市場導向性和制度創新的能力。下列對應有誤的是?A.戊戌變法模式:缺乏有效的權威控制能力?B.孫中山模式:既具有市場導向性又具有權威整合能力?C.毛澤東模式:國家全面控制社會但基本上排斥市場導向D.鄧小平模式:既有權威整合的強大能力又有市場導向性43.?(24分)閱讀下列材料:?材料一孔子曰:“智、仁、勇三者,天下之達德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)這三種品質稱為“君子道者三”,認為是一個品行高尚的君子必須具備的三種美德。蘇格拉底提出一個重要的命題即“美德就是知識”(或“道德就是知識”)。其涵義,他認為一切美德都離不開知識,知識是美德的基礎,知識貫穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些觀念和準則,任何美德都須具備相應的知識,無知的人不會真正有美德。認為:“美德由教育而來”。? ——百度?百科?材料二14—18世紀,是人類歷史發展的重要轉折時期。當歐洲文藝復興運動興起的時候,中國的理學逐漸興盛、發展并占據統治地位;當歐洲發生宗教改革運動的時候,中國出現明清之際的思想批判;當歐洲發生啟蒙運動的時候,中國清代大興“文字獄”。?——百度?百科?請回答:?(1)依據材料一,說明孔子與蘇格拉底的思想主張有何相同之處?(4分)?(2)依據材料二并結合所學知識,文藝復興時期的思想家和宋明理學家對“人性”的認識有何不同?分析產生這種不同的主要原因。(16分)?(3)通過以上對東西方思想文明的對比,我們從中可以得出哪些結論?(4分)44.(28分)一個擁有偉大思想的民族,才能擁有不斷前進的動力。閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。?材料一:凡天下無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產業,曾不慘然敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人淫樂,視為當然然則,為天下之大害者,君而已矣。?一一黃宗羲《明夷待訪錄》?材料二:自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學術,相形見絀,舉國所知矣;其次為政治,年來政象所證明,以有不克守缺抱殘之勢。繼今以往,國人所懷疑莫決者,當為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在倘恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟。?一一陳獨秀(《吾人最后之覺悟》?材料三:什么叫社會主義,我們過去對這個問題并不是很清醒的,馬克思主義最注重發展生產力計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃,市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場,計劃和市場都是經濟手段。社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。?一一《鄧小平文選》?請回答:?(1)材料一反映了黃宗羲怎樣的思想主張?結合時代背景指出這種思想形成的原因。(8分)(2)材料二中,陳獨秀認為“西洋文明輸入吾國”后,國人的“覺悟”經歷了三個階段,請指是哪三個階段,并結合史實簡要說明。(12分)(3)材料三中鄧小平所闡述的核心問題是什么?為什么說1992年的“南方談話”是改革開放的第二次宣言書?(8分)高二歷史答案選擇題24—35每題4分,共48分242526272829303132333435ADCCBCBDCABB閱卷說明:43題(1)(2)問共20分 43題(3)、42題(1)問共12分 44題(2)、(3)問共20分43.(24分)(1)相同點:都重視道德、知識并看到美德與智慧之間的關系;都重視教育的作用。(4分)?(2)不同:宋明理學家主張“存天理,滅人欲”,要求人們恪守封建倫理道德;(4分)文藝復興思想家弘揚人文主義,倡導個性解放。(4分)?主要原因:傳統儒學受到削弱,社會危機日益加深;(4分)資本主義經濟的產生與發展,資產階級力量的壯大。(4分)(3)結論:一定時期的思想文化是一定時期政治和經濟的反映;人類的思想文化發展具有多元性,要客觀、辯證看待。(4分)44.(28分)(1)思想主張:反對君主專制。(2分)原因:經濟上,商品經濟發展和資本主義萌芽產生;政治上,封建制度漸趨衰落;思想上,理學走向極端。(6分)?(2)學術覺悟:林則徐、洋務派“師夷長技”,學習西方科技。(4分)政治覺悟:維新派、革命派效仿西方政治制度,要求政治變革(或答:維新變法和辛亥革命)。(4分)?倫理覺悟:新文化運動促進思想解放和民族覺醒。(4分)?(3)核心問題:什么是社會主義,怎樣建設社會主義。(2分?)??“南方談話”解放了思想,深化了改革開放,奠定社會主義市場經濟理論的基礎。(6分)內蒙古包頭三十三中2015-2016學年高二上學期期中考試歷史(文)試題
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