湖南師大附中高二歷史段考試題命題人：謝良 審題人：高二歷史備課組一、選擇題1．“信奉者應拋棄志向，避開榮譽和責任，在沉思冥想中回歸大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、強壯的肌肉和空空如也的腦袋；……”。材料反映的這一思想流派的核心主張是( )A．以法治國 B．克己復禮 C．無為而治 D．兼愛非攻2．“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是( )A．“諸不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，勿使并進”B．“天子受命于天，天下受命于天子”C．“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也”D．“與天同者，大治；與天異者，大亂”3．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：秦朝滅亡后“法家學說信譽掃地，而儒家學說被長期推崇為官方教義。不過，從某種意義上說，這也是法家的一個勝利”�！斑@也是法家的一個勝利”指的是( )。A．“獨尊儒術”體現了法家的思想專制原則B．法家思想是董仲舒新儒學的核心C．儒家思想已經失去了先秦的“民本”特色D．法家學說被董仲舒全面吸收4．“人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。學者須要于此體認省察之。”提出這一主張的中國古代思想家是 ( )A．董仲舒 B．程顥 C．朱熹 D．王陽明5．“誤人才，敗天下事”“分毫無益于社稷生民，分毫無功于疆場天地”“無事袖手談心性，臨危一死報君王”是清初思想家、教育家顏元對古代中國某思想的評價。顏元評價的是( )A.春秋戰國時期的法家思想 B.董仲舒新儒學C.宋明理學 D.顧炎武經世致用思想6．《焚書?何心隱論》說到：“仲尼雖圣，效之則顰，學之則為步，丑婦之賤態�！贝嗽捴饕从沉俗髡�( )。A．遵循學以致用 B．倡導婚姻自主 C．挑戰正統思想 D．鼓吹專制集權7.下列思想家中，其哲學觀點與王陽明的觀點針鋒相對的是（ ） A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之8.大多數明清之際的思想家，在對傳統價值觀進行全面反思和批判的同時，積極倡導一種新的思想、新的價值觀，試圖為社會提供一種新的價值導向。這種“新的價值導向”最有可能是( )A.經世致用，實事求是 B.考據訓詁，追求本真C.民主科學，人文啟蒙 D.精神修養，理想人格9．希臘哲學家普羅泰格拉說：“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度�！币韵赂黜検俏覈糯枷爰业难哉摗⒅鲝�，其中與普羅泰格拉這一哲學思想相似的是( )A．“我心即宇宙，宇宙即我心”B．“自修則人不得以非理相加”C．“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”D．“物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德”10．從公元前5世紀到18世紀，西方經歷了智者運動、文藝復興和啟蒙運動三次大規模的思想解放運動，這三次運動始終貫穿的主題思想是( )A．人文主義 B．資本主義 C．理性主義 D．自由主義11．文學是對社會現實的藝術反映�！妒照劇泛汀段饔斡洝愤@兩部文學名著體現的相同思想是( )A．沖破束縛，追求個性解放 B．挑戰正統，提倡經世致用C．反對專制，否定教會權威 D．批判現實，宣揚理性主義12．南宋《夢梁錄》記載“風雨其晦時，惟憑針盤而行，乃火長掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也。材料中“針盤”在歐洲所產生的重大影響是( )A．促進了文藝復興運動的興起 B．加速了文化進程C．促進了地理大發現 D．引發了工業革命13．宋代文化教育相對普及，史載“為父兄者，以其子與弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學為辱。”為這種現象提供技術條件的是( )。A．活字印刷術的發明 B．科舉取士人數的增加C．重文輕武政策的影響 D．商品經濟的高度繁榮14．“宣城太守知不知，一丈毯，千兩絲。地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣�！边@是中唐著名詩人白居易的作品。下列作品與白居易的作品風格相似的是( )①《詩經?國風》�、诔o《離騷》�、鄱鸥Α妒纠簟贰、芾畎住秾⑦M酒》A．①②③④ B．①③ C．②④ D．①③④15.中國的新文化運動與歐洲的啟蒙運動相比，相同之處包括初興之時都宣傳資產階級文化都是新的歷史條件下的思想解放運動在運動中其思想發生了變化都具有反封建的性質湖南師大附中2013-2014學年高二上學期期中考試（歷史）
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編輯: 路逍遙
關鍵詞: 高二
來源: 記憶方法網