第Ⅰ卷 （選擇題 共48分）一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共計48分。在每小題列出的四個選項中只有一項是最符合題目要求的。）1、“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成�！睋碛羞@一思想的派別是A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家2、朱熹說：“人之一心，天理存，則人欲亡，人欲勝，則天理滅�！边@說明朱熹認為A.“天理”和“人欲”是絕對對立的 B.“天理”和“人欲”是可以并存的C.“天理”和“人欲”對人類來說是同等重要的 D.“理”是世界的本原和天下萬物永恒存在的普遍規律3、李贄在《史綱評要》中說：“（李斯建議焚書的上書）大是英雄之言，然下手太毒矣。當戰國橫議之后，勢必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也�！毕铝袑Υ诵畔⒌慕庾x，與李贄本意相符的是A.政治統一必然要求思想統一 B.專制集權是歷史的必然趨勢C.統治者實施新政必須堅決 D.儒家思想并非萬世不變之理4、顧炎武認為“王學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不考百王之典，不綜當代之務，而專心于內，實乃內釋外儒之學，已非儒學之正宗�！睆闹胁荒艿贸龅慕Y論是A. 顧炎武主張“經世致用”的學風 B. 顧炎武批判“心學”的空談C. 顧炎武批判“心學”對儒學思想的背棄 D. 顧炎武主張廢除儒家思想5、湖南耒陽高鐵車站的屋頂造型像一張飄逸的紙，其設計用意是為了紀念7、“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創作情景，這位書法家是A. 王羲之 B. 張旭 C. 顏真卿 D. 柳公權8、一位游客在參觀中國古代繪畫展時，看到“意在筆先”“趣在法外”的介紹，他看到的作9、張擇端的《清明上A．畫家個人愛好 B．人文主義傳播 C．社會上層倡導 D．商品經濟發展A.《西游記》 B.《水滸傳》 C.《三國演義》 D.《紅樓夢》11、“獨上高樓，望盡天涯路”;“蜀道之難，難于上青天”;“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”;“夕陽西下，斷腸人在天涯路”。這里依次引用的文學形式是A. 楚辭、漢賦、唐詩、元曲 B. 元曲、楚辭、唐詩、宋詞C. 宋詞、唐詩、楚辭、元曲 D. 唐詩、宋詞、楚辭、漢賦12、春秋戰國時期和文藝復興時期，都是“人”被發現和重視的時代。二者的共同之處是A．都處于轉型時期，體現了新興階級的要求 B．都是反封建的思想武器C．都是資本主義萌芽出現后的必然結果 D．都是教會神學長期統治的結果13、智者學派有這樣一段話：關于神，我不可能感受他們如何存在或如何不存在，我們也不可能感知他們的形狀和相貌是什么。因為有許多感知方面的障礙，人們不可能親身體驗到神，最重要的是人生是那么短促。這表明智者學派認為A．神是存在的事物存在的尺度 B．神對社會人生起著超自然作用C．人要擺脫基督教的統治 D．神在人的感知范圍之外14、薄伽丘在《十日談》中有段議論：“我們人類向來是天生一律平等的，只有品德才是區分人類的標準，那發揮大才大德的人才當得起一個‘貴’，否則就只能算是‘賤’�！边@段議論A． B．C．D．A.提倡歸納或實驗的方法 B.以理性的方法，思考人類社會的現象C.尊崇人文主義，否定天主教的教規 D.傾向自由、平等反對君主政體德國哲學家康德對理性做了徹底的哲學探討，在其《純粹理性批判》一書中，他提出了A．因信稱義 B．認識你自己 C．人是萬物的尺度 D．人非工具10月11日中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎，頒獎詞稱莫言“用魔幻般的現實A．《唐璜》 B．《西風頌》 C．《戰爭與和平》 D．《等待戈多》26. （10分）閱讀下列材料，回答問題。(1)材料1、2分別反映了北宋書法、繪畫的什么特征？其共同特征是什么？(分)(2)結合所學知識，簡要分析北宋書法、繪畫呈現上述特征的主要原因。(分)） （4）依據材料三，概括歸納三人各自的主張。（6分）（5）依據材料三，結合所學知識，扼要說明啟蒙運動在核心思想、批判對象、政治追求方面是如何超越文藝復興運動的？（6分）并簡要分析能夠超越的根本原因。（1分）的壓抑與束縛，圖3是文藝復興時期的繪畫作品，無論是裝束還是人物表情都突破了中世紀 每天發布最有價值的高考資源 每天發布最有價值的高考資源 1 1 每天發布最有價值的福建惠安惠安一中高二上期中試題（歷史）
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