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甘肅省天水市一中高二上學期第一學段段考(期中)歷史(文)試題

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高二 來源: 記憶方法網
試卷說明:

天水一中級201-201學年度第學期第卷為選擇題,共0分第卷為非選擇題共0分。滿分100分,考試時間為90分鐘。第卷(選擇題,共0分)一、選擇題:本小題,每小題2分,共0分,每小題只有一個選項最符合題意。1.《左傳》記載:“(魯)僖公五年,春,王正月辛亥朔,日南至。公既視朔,遂登觀臺以望而書,禮也。凡分至啟閉,必書云物(霧),為備故也!辈牧纤鍪穼岮.標志著中國古代歷法體系的成熟B.表明中國古代統治者把天文與國家社稷聯系起來C.確立了中國古代天人感應思想D.實踐了中國古代制天命而用之思想.宋人洪邁在《容齋隨筆》中曾感嘆說:唐人詩歌,其于先世及當時事,直辭詠寄,略無避隱。即使那些非外間所應知的宮闈秘聞,詩人反復極言,上之人亦不以為罪,今之詩人則絕不敢如此。這段論述說明了A.唐朝詩人熱衷于描寫宮廷秘史 B.唐朝詩歌空前繁榮C.開明的文化政策有利于文化的發展 D.詩人受人尊重的原因.理會得熟時,道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類,都要理會,雖未能洞研其精微,然也要識個規模大概,道理方泱洽通透。這段話提倡的是A.格物致知 B.發明本心 C.知行合一 D.致良知.①避暑山莊 ②道光皇帝 ③軍機處 ④《紅樓夢》 ⑤吳敬梓 ⑥《國聞報》 ⑦《四庫全書》 ⑧時務學堂A.②⑥⑧  B.⑤⑧  C.①④⑤⑦  D.①④⑤⑧5.在敦煌藝術中,魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現實的悲苦無奈;隋唐壁畫則更多的宣傳享受和娛樂,表現幸福與祥和;宋朝壁畫中,世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了A.佛教文化的中國化B.中美文化的交融性C.藝術形式的多樣化 D.藝術內容的時代性.兩宋時期我國商品經濟空前繁榮,與其關系密切的文化現象有傳奇出現詞成為文化主流 瓦子、勾欄興起出現許多話本 雜劇產生繪畫成為商品A.B.C.D.7.我國古代許多思想家都認識到了人民群眾的力量和作用,并由此產生了早期的民本思想。下列思想主張體現了民本思想的是() 民不畏死,奈何以死懼之 民可使由之,不可使知之 民為貴,社稷次之,君為輕   君者,舟也;庶人者,水也 A.B.C.D..中國服飾在不同歷史時期特征各異,如商的“威嚴莊重”,周的“秩序井然”,戰國的 “清新”,漢的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“豐滿華麗”,宋的“理性美”,元的“粗壯豪放”,明的“敦厚繁麗”,清的“纖巧”。這里周的“秩序井然”、戰國的“清新”、唐的“豐滿華麗”、宋的“理性美”折射出的歷史現象分別是 A. 法制、“百家爭鳴”、民主政治、新思潮萌發 B. 縣制、“罷黜百家”、政治腐朽、理學盛行 C. 縣制、“百家爭鳴”、國家富強、“經世致用”思想 D. 法制、“百家爭鳴”、國家富強、理學盛行.晚清時期,有人提出:“議院者,公議政事之院也。集眾思,廣眾益,用人行政,一秉至公,……”“昏暴之君無所施其虐,跋扈之臣無所擅其權,大小官司無所卸其職,草野小民無能積其怨,故斷不至數代而亡,一朝而滅也!币罁鲜鲇^點,判斷此人的主張是 A.廢除君主制B.建立總統制C.實行君主立憲 D.倡導民主共和.孟德斯鳩在《論法的精神》中提出,一個國家的民情、民風、民俗決定了這個國家的法律特征。根據你對中國傳統思想文化背景的了解,你認為傳統中華法系的特征是A.以禮入法,禮刑結合     B.西學東漸,中西結合C.注重倫理,三教合一     D.尚法自然,無為而治.《海國圖志》是中國第一部介紹西方歷史地理、社會風俗的著作,但在當時的中國此書的印數不超過一千,后被列為禁書。但在后來的日本此書被翻印幾十萬冊,成為當時日本學習西方的啟蒙讀物。據此,我們在分析此書的歷史影響時,需要注意的事項有①分析書籍的內容 ②結合當時的歷史背景 ③書籍的印數與讀者的數量范圍 ④書籍的知識缺陷A.②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④.觀察圖片,下列相關的敘述正確的是①?渾天儀②原子彈爆③“東方紅一號” ④“神舟五號”A.圖①反映了中國古代在地震觀測方面取得了突出成就B.圖②反映出中國是世界上第一個試爆原子彈的國家C.圖③反映出“文化大革命”促進了中國高新科技的發展D.圖④反映出中國在載人航天領域已達到國際領先水平.....古希臘的圣賢先哲從客觀實際出發,俯察人生,對人的價值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。其中的主要觀點是A.“自由是天賜的”B.“人是萬物的尺度C.“美德即知識” D.“人是能夠隨心所欲地改造自己的”17.圖是文藝復興時期著名畫家拉斐爾的作品。圖中圣母以溫情的人性打動了渴A.專制主義B.民族主義C.封建主義D.人文主義.為達目的而不擇手段,完全從個人的角度和利益出發,忽視道德追求功利。體現了下列哪一人物的思想 A.泰勒斯 B.普羅哥拉 C.盧梭 D.馬丁?路德.正如伏爾泰所說的,整個自然界、所有行星竟會服以永恒的法則,而有一種身高5?的小動物(注:指人類)竟能不顧這些法則、完全按照自己的怪想,隨心所欲地行動,這是非常奇異的。因此,尋找決定人類事務的這些永恒法則,是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質。對材料解讀正確的是A.伏爾泰肯定人是世界萬物的中心 B.啟蒙思想家強調人的情感和個性C.啟蒙思想家指出人類理性的局限性 D.近代科學的興起促成啟蒙運動的發生.盧梭認為自從人類察覺到一個人據有兩個人食糧的好處時候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農作物在田野中萌芽和滋長。這段話表明盧梭認識到了A.財產私有制是人類不平等的根源 B.專制統治致使人民貧困和遭受奴役C.爭奪食物是人類沖突的重要原因 D.奴役與貧困是伴隨人類社會的普遍現象.下圖為達?芬奇在繪畫、人體研究、人體解剖、機械、婦女生理研究等方面取得的成就。這些成就的取得從本質上說明達?芬奇A.把高度的科學觀察、分析和巧妙的藝術構思結合在一起B.在科學研究方面取得了范圍廣闊而又登峰造極的成就C.實現了文藝復興時代關于人的全面發展的理想D.在藝術與科學領域都是新時代的巨人.A.莫爾斯的發明 B.馬可尼的發明 C.愛迪生的發明 D.貝爾的發明23.以《漁光曲》為代表的中國早期左翼電影關注社會底層,將他們凄慘的生活藝術化地展現在世人面前。作為中國最早的有聲影片之一,《漁光曲》上映后頗受歡迎,曾經創造了連續放映84天的記錄。下列作品與《漁光曲》藝術風格一致的是( )A.《巴黎圣母院》 B.《藍色的多瑙河》 C.《馬拉之死》 D.《安娜?卡列尼娜》24.針對地圓學說,清朝士大夫楊光先說:若四大部州,萬國之山河大地,是一個大圓球……球上國土之人之腳心與球下國土之人腳心相對……競不思在下之國土人之倒懸……有識者以理推之,不覺噴飯滿案矣!夫人頂天立地,未聞有橫立倒立之人也……此可以見大地之非圓也。之所以有這樣言論,是因為他不知道A.經典力學理論 B.相對論 C.生物進化論 D.量子論.《全球通史》寫道:工業研究的實驗室裝備著昂貴的儀器、配備著對指定問題進行系統研究的訓練有素的科學家,它們取代了孤獨的發明者的閣樓和作坊。材料敘述的是A.新航路開辟的情景 B.第一次工業革命的情景C.第二次工業革命的情景 D.第三次科技革命的情景.下圖是選自美國查爾斯?莫里所著《文明的解析》中的一幅示意圖。該圖反映了A.法國重商主義的盛行是大量科學家誕生的土壤B.英國逐漸成為歐洲科技中心C.意大利已有的科技中心地位發生動搖D.德意志分裂割據制約了本國科學家的涌現.二十世紀20、30年代,歐洲發生這樣的文化變遷:巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說話腔調,傳播到國內最遙遠的鄉村。根深蒂固的地方文化開始被全國性文化取代,各國生活方式也愈來愈受到國際消費文化的影響。下列是促成這種變化的主要媒介A.鐵路與輪船 B.電視和電影C.報紙和廣播 D.網絡與漫畫.對以下三幅中外美術作品(圖10~12)的表述,完全正確的一組是A.作者:宋朝 法國 西班牙B.類別:文人畫 印象畫 立體派C.藝術特點境生象外畫中詩捕捉光與色彩的變幻造型寫實D.評價:體現了中國畫的藝術成就 西方古典美術的精華 西方現代藝術的代表作品.恩格斯說:和啟蒙學者的華美語言比起來‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。由此,18世紀末至19世紀中葉,歐洲文壇出現A.古典主義、浪漫主義 B.浪漫主義、現代主義 C.浪漫主義、現實主義 D.古典主義、現代主義第卷(非選擇題,共0分)二、非選擇題:本小題。第題題20分。要求:條理清楚,緊扣題意。31.(分)儒家思想是中國傳統文化的重要組成部分,正確認識和評價儒家思想是一個重要的歷史課題,閱讀材料,結合所學知識回答問題。 (1)根據下面的儒學言論,指出相關言論者,并概括其核心思想。(6分) 民為貴,社稷次之,君為輕。桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣! 天理人欲,不容并立““ 天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅 “夫人者,天地之心。天地萬物,本吾一體者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,無是非之心者也。是非之心,不慮而知,不學而能,所謂‘良知’也。 (2)董仲舒說:《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統;法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統紀可一而法度可明,知所從矣。依據上述材料和所學知識,指出儒家思想說在漢代取得獨尊地位的主要原因。(分) (3)黃宗羲說:凡天下無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝腦,離散天下之子女,博我一人之產業,曾不慘然。……敲剝天下之骨髓離散甘肅省天水市一中高二上學期第一學段段考(期中)歷史(文)試題
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