2011-2012學年度高二歷史期末考試一、選擇題1、《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟”。西周時維持這一體系的制度是A.分封制 B.宗法制 C.等級制 D.世襲制2、一位西方學者評論秦始皇：“建立了絕對的專制制度，這一制度以個人親信為基礎，而不考慮世系和教育�！睆奈拿靼l展的角度看，這一轉變的積極意義主要在于促使中國古代政治A．從血緣政治向官僚政治轉變 B．從井田制向小農經濟轉變C．從分權政治向專制政治轉變 D．從軍功政治向文治政治轉變3、《尚書》多次提到“民主”：如“天惟時求民主，乃大降顯休命于成湯”。意思是說，上天為民求主，天降大任于成湯，使為民主。對材料中“民主”的正確理解是A．“民主”是指最高統治者 B．中國的民主早于西方C．成湯是民主的領導者 D．商朝的最高權力屬于人民4、文明多樣性是人類社會的客觀現實。公元前6—5世紀中國、希臘政治發展的特點分別是A．從諸侯國家走向統一／建立起民主政治B．中央集權制度形成／雅典民主政治奠基C．官僚政治趨于完備／確立三權分立機制D．專制皇權正式確立／居民參與公民政治5、某電視專題片中出現了三組鏡頭，分別反映了不同朝代為解決洪水災害，中央政府的運作情況： ①蜀郡洪水為患，丞相與諸卿拿出治理方案，交給皇帝裁決 ②渝州發生洪災，中書省按皇帝旨意起草文件，交門下省審核后，再交尚書省，尚書省交工部、戶部辦理 ③徐州府爆發洪災，閣臣據皇帝旨意寫成詔書，直送工部、戶部執行賑災。據所學知識判斷，上述歷史場景最早出現的朝代分別是A． 秦、唐、元 B． 秦、唐、明 C． 秦、元、清 D． 漢、宋、明6、時人評說：“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”。對這番話，下述理解與史實相符的是A．東漢察舉制度的流弊，推舉出來的文人及武將多不勝任B．唐代科舉制度的弊端,考上秀才的寒門子弟才識多平庸C．宋代科舉取士的結果，導致重文輕武，武將怯于外侮D．明代八股取士的遺毒，造成文人品性不端，武人不能打仗7、中國服飾在不同歷史時期特征各異，如商的“威嚴莊重”，周的“秩序井然”，戰國的 “清新”，漢的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”。這里周的“秩序井然”、戰國的“清新”、唐的“豐滿華麗”、宋的“理性美”折射出的歷史現象分別是（ ）A、宗法制、“百家爭鳴”、民主政治、新思潮萌發B、郡縣制、“罷黜百家”、政治腐朽、理學盛行C、郡縣制、“百家爭鳴”、國家富強、“經世致用”思想D、宗法制、“百家爭鳴”、國家富強、理學盛行8、蘇州博物館有兩種《百家姓》古籍，姓氏在不同朝代有不同的排序。宋刻本為：趙錢孫李、周吳鄭王、……明刻本為：朱奉天運、富有萬方……這種排列主要體現了A．皇權的獨尊 B．宗法制度的強化 C．姓氏文化的豐富 D．文化專制的擴展9、如右圖所示，這一封建王朝A．實行分封制B．實行郡縣、封國并存制C．中央集權與地方政權互不干涉D．處在分裂割據之中10、學完《古代中國的政治制度》專題后，探究小組的同學們寫了一些歷史小論文。其中論文標題出現史實錯誤的是A．《略說中國古代政治制度變化軌跡》 B．《中國古代科舉制度利弊得失淺談》C．《試論清代皇權與相權的相互制約》 D．《隋唐三省六部制對中國歷史的影響》11、《國語?晉語》載:“夫范、中行氏不恤庶難,欲擅晉國,今其子孫將耕于齊,宗廟之犧為畎畝之勤�！蓖ㄟ^該記載我們可以確信春秋時期A.農民的社會地位迅速提高 B.牛耕開始使用C.各國統治者推行重農政策 D.社會秩序混亂12、“民農則重（持重），重則少私義（議），少私義則公法立，力專一�！�…民舍本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是�！边@反映出作者①倡導無為而治 ②維護農民利益 ③主張重農抑商 ④維護社會穩定A．①③ B．②④ C．③④ D．②③13、右圖是陜西米脂出土的東漢牛耕畫像石。從圖中我們能讀出的正確歷史信息有：①牛耕在當時得到了推廣②鑄鐵業是當時重要的手工業部門 ③東漢繪畫技術高超④東漢精耕細作技術得到提高A．①② B．②③④C．①②③ D．①②③④14、在傳統農業社會中，人流、物流和信息流的半徑很小，下列解釋不正確的是A、“雞犬之聲相聞，老死不相往來”B、絕大多數人生活在相對封閉的社會環境中C、土地是主要的生產資料，居民流動性很小D、傳統農業社會建立在自給自足的小農經濟基礎上15、2008年7月28日，《奇跡天工——中國古代發明創造文物展》在中國科技館開幕，重新定義的新“四大發明”——絲綢、青銅、造紙印刷和瓷器首次集體亮相。下列關于新“四大發明”史實的陳述，正確的是 （ ）A．甘肅放馬灘西漢墓出土的紙質地圖，說明西漢時期的紙張主要用來繪制地圖B．明代嘉興機戶沈大德使用花樓機，大大提高了絲織品的質量C．夏商周三代被稱為我國的“青銅時代”，青銅被大量用于制作禮器、農具、兵器等D．唐朝制瓷業分工細，品種多，北方盛產青瓷，著名的秘色瓷也已出現16、斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》在“宋朝的黃金時代”的標題下寫道,除了文化上的成就外，宋朝時期值得注意的是發生了一場名副其實的商業革命，對整個歐亞大陸有重大意義。下列屬于這場“商業革命”的史實是A．出現獨立經營的商人 B.大量的商業市鎮興起C．生產領域出現工場手工業 D.流通領域出現紙幣17、一位前往洛陽經商的潞州商人，住在洛陽城中一處專供潞州人居住的建筑物里，接洽商務、匯兌、裝卸貨物，均極便利。此人因生意有成，在這棟建筑物里唱戲酬神。這位商人最可能身處那個時代A．漢代 B．唐代 C宋元 D．明清18、清人郭嵩燾說: “中國商賈夙稱山陜，山陜人之智術不能望江浙，其推算不能及江西湖廣，而世守商賈之業，唯其心樸而心實也”，對這一材料理解錯誤的是A．江西湖廣商人善于把握商機 B．晉商成功的主要原因是誠信C．江浙商人富于經商能力 D．晉商因樸實而從事商業19、《九章算術》中的《均輸章》第27題：“今有人持米出三關，外關三而取一，中關五而取一，內關七而取一，余米五斗。問本持米幾何？”答曰：十斗九升八分之三。這則材料反映了A．實行抑商政策 B．漢代關稅的數額相當高C．農業的重要地位 D．對“市”嚴格管理20、從西周的“田里不鬻”到戰國時期的“民得買賣”這種變化所反映的實質是：A.私田開墾越來越多　 B.鐵農具和牛耕出現，生產效率提高C.私田主人的土地所有權得到承認　 D.生產關系的變革21、在一個記者會上，溫家寶總理答記者關于物價上漲的問題時說：“我一邊看網，一邊腦子里想起一段話。就是‘民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行’”。溫總理所引詩句體現了百家爭鳴時期A．尚力、尚賢，主張節儉的墨家思想 B．關注民生、注重和諧的儒家思想C．以改革促發展的法家思想 D．“無為而治”的道家思想22、2009年7月22 ，兩千多年來時間最長的日全食橫掃我國蘇州等地的長江流域。歷史上，西漢宣帝年間發生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是聯之不逮、吏之不稱也。”漢宣帝的認識和做法體現了哪種主張?（ ）A．罷黜百家，獨尊儒術 B．大一統 C．天人感應 D．無為而治23、《潛伏》使“潛伏”一度成為流行詞，而真正說出潛伏真諦的經典臺詞是（李克農）科網：“在特殊的環境下面，什么都可以靈活應變，但是信仰絕不能變。”歷史上的南宋文天祥也如此，他在異族強權面前，正氣浩然，風骨錚錚，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節反映了當時社會的思想主流是( )A.黃老之學 B.佛學 C.程朱理學 D.陸王心學24、人們總是希望有一個“好皇帝”，依靠他拯救眾生。因此，在中國封建社會中，皇帝及皇權的長期統治便凝聚成對皇帝敬畏的世俗宗教意識。農民戰爭并不反對這種意識，企圖用一個“明君”去代替“暴君”。開始對這種看法提出質疑的是A．董仲舒 B．朱熹 C．黃宗羲 D．王陽明25、以下是著名學者對春秋戰國時期“諸子百家”及其學說的評價，其中屬于評價老子及其道家學說的是A．崇功利，尚干涉，鞏固君權，抑制民權。（蘇淵雷）B．人對自然只能任(順從) 和法（效法），不能違背它。（范文瀾）C．同情公室，反對私門，一味開倒車。（郭沫若）D．其思想深信政府萬能，而不承認人類個性之神圣。（梁啟超）26、《焚書?答耿中丞》說：“夫天性一人自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎?故為‘愿學孔子’之說者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公謂我愿之歟?”李贄此話的含義主要是A．批判摧殘人性的孔子思想 B．肯定人皆有獨立思考權利C．揭露道學家們的虛假面目 D．主張親身實踐并學以致用27、2008北京奧運開幕式展現了中國博大精深的文化底蘊。下列表述準確說明下圖場景古代科技成就內涵的是A．中國最早發明了造紙術 B．隋朝時雕版印刷印品精良C．蔡倫發明的活字印刷術對世界貢獻巨大 D．活字印刷術是劃時代的重大發明28、右圖為近期河南安陽出土的曹操墓石牌�！安懿佟爆F身，驚醒“劉備”，四川省彭山縣牧馬鄉蓮花村的劉備墓，再次受到關注。兩墓可能出土的文物是 ①隸書書寫的墓碑 ② 《蘭亭序》真跡 ③大量成熟的青瓷 ④鋼制刀劍A．②③④ B．①③④ C．①④ D．③④29、印度總理尼赫魯曾說：“世界上有一個古老的國家，它的每一個字，都是一幅美麗的畫，一首優美的……”關于顏真卿字體(右圖)的說法正確的是A.溫柔婉約，如春意柳鶯 B.講究法度與2011-2012學年度高二歷史期末考試
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