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四時節令

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 唐朝歷史 來源: 記憶方法網
歷史四時節令指得就是按季節之序,所施行的儀式和節慶.而唐代的四時節令項目繁多:有各階層分別舉行的,也有一起舉行的;有屬于社會性的,也有只限于家族的...這些節令,有些可以追溯至上古,有些則是傳自外國,種類繁多,都融入了唐代人民的日常生活中,促使唐代人民的生活文化變得多采多姿...四時日月季年循回運轉,因為月比日易觀察,所以人民為計日方便,首先以月為基準.借著樹枝與樹干的關系組合成十進法數日的天干(甲乙丙丁...)與地支(子丑寅卯...),以六十為一巡.由于僅以月為基準,與四季之變化乃發生差距,因此便注意太陽之運行,而產生一種以一年中白晝最短的冬至為起點的算法.四季中每季分為孟,仲,季三月;并以月來區別太陽的位置,破曉及黃昏之星等;并記有各月之神?,音律,食物之味,祭祀,迎季節日之律法等...除四季外,以冬至為起點,每十五日一節,全年可分二十四節.其中最主要為冬夏二至和春秋二分,加上立春,立夏,立秋,立冬共八節.漢代以后就以立春之月為正月,原因是因為冬至之月時,天氣仍寒冷,沒有陰陽交替之感.唐朝時,有關四時節令的資料很多.從統治者之體儀,儀典類開始,到都市之行事,乃至四季養生法皆有.其中值得注意的一本農家歷,是包括了吉兇,占卜,禁忌,節慶,釀酒,播種,除蟲,獸醫等?quot;四時篡要".這本書由韓鄂編集.石刻雕像十二生肖唐代墓志之裝飾

節日從立春到冬至間的八節,如一月一日,三月三日等的重日,對唐朝的朝廷及民間來說都是極其重要的佳節.法令規定的國家祭祀有分大中小:大祀祭天神,祖宗之靈;中祀祭日月,星辰,社稷,養蠶,釋奠;小祀祭司命,風雨,山川.社稷之節為初春之辛日;風神之節為初春之丑日;雨神之節為初夏之申日,社日為仲夏及仲秋之戊日;釋奠則為春秋二分之丁日.冬至節天子親至郊外之天壇祭天帝,迎陽,并祈豐收與泰平,與正月元日之朝賀,同為國慶日.官吏在元旦及冬至前后均可有七日休息.此外寒食及清明,合起來四日;八月十五中秋,夏至,臘日各三天;正月初七人日,正月十五元宵,二月八日,三月三日上巳,四月八日佛誕,五月五日端午,七月七日七夕,七月十五中元,九月九日重陽,立春等六節日,連同社日,三伏等各為一日.一月一日,三月三日,五月五日,七月七日,九月九日等稱之為重日,乃取其重陽可慶日之義.三月三日上巳節時,舉行祈豐年的儀禮.五月五日端午節,午時是陽光最強烈之時,因此令人聯想起與夏至的關系,由于這一天乃屈原投汨羅江之日,便依照傳說作粽劃龍舟以吊.七夕之日,牛郎與織女二星相會的傳說,在漢代便已成立,此日又名乞巧節,祈愿子女縫事靈巧,習字精湛.重陽以九月九日為代表,又稱菊酒節,此時農事已畢,天高氣爽,正是賞玩的好季節.寒食節當天,家家要冷火斷食.釋奠節是一般公家官僚所重視的節日,與?嘍緣姆鸞探諶?則有四月八日的佛誕日,七月十五的盂蘭盆.元宵道教稱之為上元節,后世亦名之為燈節,此日,庶民聚集,街上鑼鼓喧天燈火通明,熱鬧非凡.此外因受外來節慶影響,尚且慶祝天子生日.玄宗在開元十七(729)年,就定自己生日為天長節,當天各地均舉行盛大儀式.

歷史
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