六、大禹的啟示大禹的故事，令人深思。他的政治中心究竟在哪里？如在三峽之下，顯然他不會拓寬三峽，讓洶涌的洪水去沖毀自己的國家。如在黃河流域，那他為什么要去疏通三峽？向巴人奉獻愛心？那又為何要置下游人民于水深火熱而不顧？再說，南蠻會拱手讓道，任他引來特大的洪水？另外，他會盟諸侯，為什么不在自己的勢力中心，放棄天時地利人和，非得跑到會稽這個蠻荒的地方去？并且，與傳統的“有鳳來儀”的王朝思想，也是明顯的背道而馳的。要解釋以上疑問，首先就得知道，所謂東夷西戎南蠻北狄，只是一種唯我獨尊的王朝思想，一旦政權變更，它的內容也就全變了，不能去一一對應。商周時期，政治中心確在黃河，但不等于從來如此。南方的氣候，更適合人類生存，赤身裸體的人們，也更容易渡過饑寒交迫的日子。因此，原始文明本來就是由南而北的。而夏桀南逃，不正暗示著，南方是他的老巢嗎？道理很簡單，因為逃跑，就是脫離危險，怎么可能不首先逃往自己的老巢，而逃往別人勢力范圍的地方？這樣看來，夏是起源于長江的文化，并與大禹治水相互印證。而大禹治水，也必然會導致政權北移，因為拓峽后的中下游，水災頻頻，已不再一如往昔了。拓寬三峽，水患得以治理，卻給下游帶來了深重的災難。此前，每到汛期，洶涌的洪水受困三峽，減緩了下泄的勢頭，上游河水暴漲，下游卻風平浪靜。治水之后，洪水一泄千里，給下游帶來了滅頂之災，而禹族卻憑借治水的豐富經驗，以及龍舟如箭般的速度，馳騁長江，并迅速壯大。
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