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揭秘!中國元旦是經過一波三折才誕生的

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 歷史趣聞 來源: 記憶方法網

  隨著2016年新年即將來臨,一張多年前的“中華民國元年月份牌”引起關注。它不僅是中國從封建專制走向民主共和的見證,也是中華大地首次使用公歷紀年的見證物。誰能想到,中國元旦的確立和誕生是經歷過周末多風風雨雨的。

  這張月份牌正中是“中華民國臨時大總統”孫中山先生像,左右兩側分別是“陽歷”和“陰歷”及其說明,下方寫有“中國圖書公司謹贈”等字樣。

  1912年1月1日,中華民國臨時政府在南京成立,臨時大總統孫中山向各省發出通電:“中華民國改用陽歷,以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦!

  黃帝紀元為清末革命派所倡導使用。1903年,清末民初著名學者劉師培在《國民日報》發表“黃帝紀年論”,反對皇帝年號制,同時也反對康有為等變法派主張的孔子紀年。劉師培主張把黃帝誕生的那一年作為紀元元年?墒,黃帝的生卒年月在文獻上沒有明確的記載,宋教仁主張把被認為是黃帝即位的癸亥年作為紀元元年。以中國同盟會的機關報《民報》為首的革命派雜志采用了黃帝紀元。

  在中國數千年歷史上,一直采用的是夏歷,民間俗稱“陰歷”,又叫“舊歷”、“農歷”。

  孫先生電文所稱的“黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日”即為公元1912年1月1日。這一天,被確定為民國元年元旦,這也是我國迎來的第一個公歷元旦。而在此前,人們是將陰歷的正月初一稱為“元旦”。

  “元旦”推廣經歷一波三折

  公歷即為我們今天使用的年歷,俗稱陽歷,早在16世紀時,就已被世界上大多數國家通用。鮮為人知的是,百年前,它在中國大地的推廣卻經歷了一波三折。

  1911年10月10日武昌首義,12月25日,孫中山從歐洲回國到達上海,次日召集同盟會干部開會,就新政府的組建擬定同盟會方面的意見。27日,各省代表會議再次舉行,黃興代表同盟會提交議案,其中的一項就是行將建立的中華民國政府應改用公歷。全體代表贊成通過。

  兩天后,各省代表會議選舉孫中山為中華民國臨時大總統。代表會議繼續,討論大總統就職典禮程式。忽有代表對新政府改用公歷提出了異議,于是發生爭執。反對改歷者引了孔子“用夏之時”的話,聲稱圣人之言不可違。又說自漢朝太初年間重新采用夏歷后,直至清朝成為歷朝未變的定制,已有兩千余年歷史,祖宗之法不可輕改。主張改歷者據理反駁:推翻清廷,創建民國,本是改朝換代的革命巨變,理應破舊立新,改歷在所必然;公歷早已為列國通用,中華民國改用公歷,為大勢所趨,順應世界潮流,又利于國際間交流交往。

  據說,在上海正在做去南京就職準備的孫中山,得悉各省代表會議上就改用公歷起爭議后,馬上去電明確宣明:必須按27日通過之議案,中華民國政府改用公歷,否則決不到南京任職。

  由于孫中山無與倫比的威望,及多數代表的努力,至31日終告解決:維持原議,中華民國采用公歷。只是考慮到民間對陰歷習慣既久,出版歷書時在公歷下方注明陰歷節氣。

 此議由是一錘定音。這張特殊的公歷和陰歷并存的“中華民國元年月份牌”也正是在這樣的背景下得以誕生。

  據有關文獻分析,孫中山以陽歷1912年1月1日為民國元年元旦,其目的是顯而易見的:

  一是共和成立,不用皇帝年號,而改為民國紀年,便于民眾記憶;二是陽歷沒有閏月,減少了農歷中閏月的換算,便于年度預算;三是與國際上普遍采用陽歷的潮流相適應,便于在對外貿易和對外交涉上與國際接軌,實現最終的世界大同。

  孫中山的立意不可謂不高遠,因此這一改革得到了響應革命、宣布脫離清政府而獨立的各省的普遍支持。1月13日,孫中山發布《臨時大總統關于頒布歷書令》,令內務部編印新歷書。內務部編撰的這部《中華民國元年新歷書》,與舊歷書相比,其特點有三:一是新舊二歷并存;二是新歷下附星期,舊歷下附節氣;三是舊歷書上吉兇神宿一律刪除。這部新歷書體現了共和精神,剔除了封建迷信的文字。

  這一年6月,原來負責為大清皇朝編修《時憲歷》的欽天監改歸教育部,籌組北洋政府教育部觀象臺,負責編撰《中華民國元年歷書》。由于教育部觀象臺有著較好的天文觀象設施和編撰歷書經驗,所以,它所編訂的這部新歷書,具有一定的權威性,替代內務部編新歷書而風行全國。

  民國政府由于1912年元旦沒有趕上慶賀,雖然當年1月15日在南京補慶,但由于南北對立,廣大的北方地區仍用“宣統”年號。1913年的元旦則情況不同。南北統一、政府北遷,就任臨時大總統的孫中山格外重視陽歷新年,并舉行了一系列慶賀活動。新政府雖不遺余力推行公歷,由于人們習慣了使用陰歷,加之其對農事的指導作用,所以民國時期,出現過很長一段時間的陰陽歷并行的局面。

  公歷施行屢起反復

  雖然民國建立之初,全國就開始推廣和使用公歷,但在后來的動蕩歲月里,其施行仍屢起反復。

  1915年底,做著皇帝夢的袁世凱于12月12日宣布恢復帝制,廢止民國紀元,重新采用夏歷(陰歷),旋下令改1916年為洪憲元年。

  但是好夢不長。討伐聲中,袁世凱被迫于1916年3月22日宣布取消帝制,廢止洪憲年號,仍以本年為中華民國五年。

  1917年7月1日,辮帥張勛復辟,擁溥儀“重登大寶”,宣布廢除公歷,改民國六年為宣統九年也是黃粱一枕。7月12日,討逆軍攻入北京,辮子軍或死或逃或降,張勛逃入荷蘭使館保命,溥儀宣布退位,恢復民國紀元。

  北洋政府時期,軍閥各把一方,令難行禁難止,他們各有所“愛”,阻礙公歷推行。如山東省省長龔炳積曾通電全國,提議恢復舊歷即陰歷,公歷在山東自然難以推行了。又如1926年下半年,把持北京政權的奉系軍閥張作霖,公然令中央觀象臺編售舊歷書。

  南京國民政府建立,東北易幟后,全國歸于統一。1930年5月,國民黨中央黨部與中宣部作出決定,重申以陽歷為國家現行歷法,并嚴禁私印私售舊歷,違者以法論處。至此,公歷方才得以在全國范圍實際采用。

  新中國建立之前的1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議上,通過了《關于中華人民共和國紀年的決定》。中華人民共和國成立后,繼續使用公歷,但以西元年紀年,就是公元年,并廢除中華民國紀年。


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