導讀：魏晉風流人物，以嵇康為首。他不但文采飛揚、精通音律，而且“龍章鳳姿、天質自然”，可謂是天之驕子。然而嵇康橫遭殺戮，又仿佛是天妒英才，究竟原因何在？

　　我們知道，有個成語叫“司馬昭之心，路人皆知”，說的是，司馬昭在繼承父兄權力之后，篡位的野心暴露無疑。據考證，嵇康被殺于魏景元三年（262年）前后，其時距司馬氏篡位大約三年。嵇康之死正與司馬氏自立，密切相關。

　　嵇康深陷囹圄，起因在于呂氏昆仲。呂撰奸污弟媳徐氏，事情敗露，弟弟呂安要到官府告發。呂撰請出嵇康（他是兩兄弟的好友）做和事老，打算息事寧人。誰知，就在事情將要了結的當口，呂撰竟倒打一耙，誣告呂安虐待老母。結果不僅呂安被抓，連居中調節的嵇康也被牽連入獄。

　　要說這案子本不難查清，只要呂母出庭作證，即可真相大白。退一步講，即便呂安不孝，要殺要剮（當時不孝雖是重罪，可也罪不至死），也是他一個人的事，與嵇康有什么關系？如此看來，此案確屬蹊蹺，可能根本就是一個為嵇康專門設計的圈套。不然為什么呂撰在奸污弟媳之事已然平息的時候，還要去冒險誣告弟弟？是不是有人背后指使？又是為什么呂安一案連基本事實也未弄清，便急著要讓嵇康和呂安身首異處？

　　不管真相如何，有一點卻可以肯定，嵇康坐牢，鐘會很開心。鐘會素來嫉妒嵇康的才華，而且曾被后者怠慢，有此良機，自然要置之于死地。

　　嵇康被殺，鐘會為其羅織有兩項罪名：意圖幫助毋丘儉和非侮名教。據《三國志。王粲傳》注引《世語》，“毋丘儉反，康有力，且欲起兵應之。以問山濤，濤曰不可，儉亦已敗。”筆者以為，這個記載頗有疑點，一介平民的嵇康如何能夠“起兵應之”？若嵇康真的有意助拳，為什么不及時出手，要等毋丘儉快要失敗了，才去向山濤問計？不過，嵇康同情討伐司馬氏的魏臣卻無疑義，他曾作《管蔡論》，借周公誅殺管、蔡的歷史，為人毋丘儉等聲辯，“管蔡皆服教殉義，忠誠自然，卒遇大變，不能自通，忠于乃心，思在王室，遂乃抗言率眾，欲除國患，翼存天子，甘心毀旦。斯乃愚誠憤發，所以僥禍也�！笨隙ǚ磳λ抉R氏專權的毋丘儉等是魏室忠臣。

　　另一個罪名，也不是子虛烏有。嵇康追求“越名教而任自然”，蔑視世俗禮教，“輕賤唐虞而笑大禹”、“非湯武而薄周禮”，將矛頭直指統治者一力推崇的儒家道德體系，可謂是離經叛道。

　　要說兩個罪名都是有據可查，嵇康死得也不算冤枉。可問題在于，毋丘儉造反是在正元二年（255年），嵇康被殺則是景元三年（262年）。司馬昭怎么早不動手？魏晉之交，蔑視禮教、放浪形骸已經成為一股社會風氣，怎么就單單挑嵇康下手？既然嵇康有此罪狀，為什么不名正言順的抓人，而要借助呂安一案？總之一句話，司馬昭怎么就突然想起要殺嵇康？

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