十二、南北朝臆說共工，恭工，敬重“工”的意思。他是黃帝的后裔，古文獻中談到他的地方非常多，而且，幾乎都與治水有關。在與祝融爭位的斗爭中，他失敗了，怒觸不周之山。觸，觸及，到達的意思；怒，只是對失敗加以掩飾的一種說法。這個時候，不周之山出現了一位女神；其實，她本來就住在這里，是這個地方母系氏族的首領。她擁有巨大的財富，不僅像巴青那樣，能夠溶化五彩石，而且還擁有豐富的鹽業資源。也許是出于對共工的愛慕，因為他們擁有一些先進技術，與本族男人相比，優秀得多；再加上戰與和的權衡，女媧接納了共工??這也是一種政治聯姻。也許她們之間，早就形成了政治聯盟，甚至……。這對面臨災難的共工來說，無疑獲得了天大的補救，當然，也是一種互補。這種補救，傳說成了補天。他們融合在了一起，先哲伏羲，自然成了共同的祖先。同時，這種融合，又演變成了兄妹成婚的神話。后來，這種融合所產生的矛盾??男權與女權，隨著共工地位的鞏固、提升而日益加劇。最終的結果，是符合社會發展規律的，男權占據了上風�？赡芤虼税l生過一些小小的流血沖突，而女權雖然屈居下風，卻也仍然保存了下來，因為她們控制著神奇的五彩石。這就是為什么既有廩君與鹽水女神的愛情故事，而又有巴清這個的史實的真正原因。從此，女權從鹽業中消失，而由于傳女不傳男等等宗教方面的原因，男權對丹青（丹，朱砂；青，青石）也是無法染指的。直到后來，在始皇對巴青的威逼利誘之下，這種連老子都不知曉的神奇仙術，才終于被男權社會破譯，而女權社會也因此失去了生存的根基。在這種融合的早期，共工家族的治水傳統，取得了突破性進展。這與她們身處巴渝，不得不隨時面臨滔天的洪水有關。她們在抗爭中強大，并疏通三峽，在治理了水患的同時，把下游也沖了個稀里花拉。在洪水的協助下，她們輕松的征服了下游各國，勢力迅速壯大。于是，懷敵附遠，諸侯紛紛歸順。這個時期，人們稱她們為巴渝，也就是夏禹。令夏禹耿耿于懷的是，在太湖流域，還有一個強大的國家，它不僅不歸順夏禹，還時時覬覦著她的領地。好在此時的夏禹，已非昔日的共工，有了號稱萬國的疆域。于是，一聲令下，諸侯蜂擁而至，但彼此觀望、步調不一，拿強大的防風，暫時也無可奈何。沒過多久，一場大水，給了夏禹一個啟迪。于是，大運河破土動工了，這叫做“疏”。第二年的夏天，在金戈鐵馬的押解下，防風們垂頭喪氣，來到了山東夏禹的屬地。他們的文化，從此成為中華文明不可或缺的玉。由于拓寬了三峽，大水頻頻，直到千年之后，長年的沉積，抬高了平原，并且，在這個過程中，人們的治水能力大大提高，長江中下游平原，才又恢復了它昔日的繁榮。 但大禹是等不到這一天的。所以，她把都城遷移到了黃河流域。然后，男權終于取得了絕對的統治地位，徹底結束了“后”時代，誕生了第一個皇帝??啟。商周也是如此，居住在黃河流域。他們為什么非得去對抗洶涌的洪水？于是，中華文明黃河誕生說也就由此而生了。商雖然打敗了夏，但卻沒能完全的消滅夏。因此，商只占據著不受滔天洪水威脅的黃河流域，而夏的余部，則依仗天險，據守著江南，形成了中國歷史上的第一次南北朝。這個時期，頻頻的洪災，制約著江南各部文化的發展，也有效的阻止了商朝勢力的南下，直到千年以后，水患才得到基本的治理。這既是越人自稱大禹后裔的由來，也是后來“南蠻”崛起的原因。楚辭也充分的證明了，南北文化是同出一源的�？梢詳嘌�，同太湖一樣，長江中下游平原下面，一定埋藏著大量的文化遺存。但巴卻不同。它不僅沒有可怕的洪水，而且土地富饒，物產豐富。商是不能容忍這個強敵坐大的，因此屢屢伐巴。夏就在殷商六百多年的蹂躪下，漸漸的迷失了自己……
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