清初的時候，已經有一本小說《武則天四大奇案》風行于世，其主人公就是狄仁杰。雖然里面也有一些歷史事件和人物，但內容基本都是編出來的一個個破案故事。后來有所謂“四大公案”小說，即《狄公案》（狄仁杰）、《包公案》 包拯 、《海公案》（海瑞）、《施公案》（施仕綸），這一類的“偵探小說”，在社會上影響很大。
這里面，包公是中國人最熟悉的。不過走出國門，名滿全球的，還是狄仁杰。這得歸功于一個荷蘭人，他叫高羅佩。
上世紀40年代在重慶時，高羅佩讀到了《武則天四大奇案》，他對這部小說中主人公狄仁杰屢破奇案大為折服，繼而把西方偵探小說和中國公案傳奇做了深入的研究和比較后，高羅佩認識到書中所描寫的中國古代法官的刑事偵訊本領，無論在運用邏輯推理的方法、偵破奇案的能力方面，還是在犯罪心理學的素養方面，比起福爾摩斯、格雷警長等現代西洋大偵探來，均有過之而無不及。
于是，他想到了將中國文化傳播到國外的一個切入口，開始著手翻譯《武則天四大奇案》———因為西方人特別喜歡偵探小說。高羅佩先是將之譯為英文，又以狄仁杰為主角用英語創作了《銅鐘案》。他原本準備在中國出版《銅鐘案》的中文本，但由于中國出版商尚未意識到該作品的巨大價值，表現并不積極，高羅佩只好先出版英文本。
沒想到《銅鐘案》在西方大獲成功，在出版商的一再催促下，高氏只能繼續收集和組織當時中國民間流傳著的狄仁杰斷案故事。但寫著寫著，他感覺故事性太差，于是干脆自己來編，這下一發不可收，一口氣寫了16個中長篇和8個短篇，所以有了《迷宮案》、《黃金案》、《鐵釘案》、《四漆屏》、《湖中案》等。高羅佩將這些故事集在一起，統稱《狄法官的破案故事》，即《狄公案》。它們在西方引起了轟動，狄仁杰遂成為家喻戶曉的人物，被譽為中國的“福爾摩斯”。上世紀80年代翻譯成中文回到中國，成為“出口轉內銷”的經典產品。
狄仁杰，字懷英，唐貞觀四年（630年）生于并州（今太原）的一個官宦之家。祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞，父親狄知遜，任夔州長史。顯慶元年（656年），26歲的狄仁杰通過明經科考試及第，出任汴州的判官。
本文摘自《文史參考》雜志2010年第18期，作者：劉浪，原題：《歷史上的狄仁杰并非“通天神探”》
經歷了驚悚片《深海尋人》和現代都市片《女人不壞》的不盡如人意后，徐克終于回歸他的“武俠世界”，但當很多人猜想他會重拍《新龍門客�！分畷r，徐克卻把唐朝著名的斷案高手狄仁杰的故事搬上銀幕。“狄仁杰在我的感覺上是一個很完美的人，總是有這種人在世上，讓我們感覺人間會很有趣，很多事情都還有希望�！笨磥恚@位“新武俠掌門人”的興趣和思路沒變，狄仁杰成了徐克又一個“東方不敗”。
狄仁杰和“東方不敗”最大也是最本質的區別在于，后者是一位虛構的人物，影片的主創人員所面對的載體是小說，而前者是歷史上的真實人物，當我們以影視媒體呈現之時，不能繞開的是史實。
可以確定，《狄仁杰之通天帝國》中的狄仁杰絕非歷史上真實的狄仁杰，絕大部分甚至全部的故事情節系虛構或重構。這是出于影片視覺藝術和票房成績的考量，同時也是徐克個人對狄仁杰的理解。事實上，顛覆歷史的又何止徐克一人，近些年久播不衰的《神探狄仁杰》系列電視劇，以及上世紀80年代和90年代相繼推出的兩部《狄仁杰斷案傳奇》，莫不如此。
神判 而非神探
滿腔熱血的狄仁杰開始了他的工作，可現實很快給了他一次沉重打擊———被胥吏誣告了一把。雖然不清楚誣告何事，但從狄仁杰后來剛直不阿的性格來看，估計多半是狄仁杰破壞了官場“潛規則”吧。幸運的是，這一狀告到了閻立本那里。
閻立本是中國古代最著名的畫家之一，尤擅畫人物。《步輦圖》《歷代帝王圖》就是他的杰出作品。他的畫名太大，以至于有人稱他為“丹青宰相”。不過這時候他是“欽差大臣”，正好到汴州考察。接觸到狄仁杰這個案子后，閻立本不僅弄清了真相，而且發現狄仁杰是一個德才兼備的難得人物，夸獎他是“河曲之明珠，東南之遺寶”，推薦狄仁杰做了并州都督府法曹。
可能因為狄仁杰在地方工作出色而勤懇，特別判案方面才能十分突出，在地方上積累了將近20年的斷案經驗后，上元二年（675年），也被調到中央，當上了大理丞。這個官職品級不高，只是從六品，但地位重要，負責京師案件拘審判斷罪，同時也復核全國各地的判案。
狄仁杰剛到大理寺上任的時候，積壓的案件已經非常多。他一心撲在工作上，夜以繼日，筆不停批，整整奮戰了一年，就把積壓案件全都清理了，涉案人員達17000人之多，事后竟然一個喊冤的都沒有。數量之多，質量之好，在當時傳為佳話，在今天看來也堪稱神奇。
狄仁杰讓皇帝印象深刻的事情，來自一次執法糾紛中的犯顏直諫。唐高宗儀鳳元年（676年），左衛大將軍權善才、左監門衛中郎將范懷義誤砍了昭陵（唐太宗陵墓）中的柏樹，唐高宗大怒，命令立即處死。狄仁杰卻上奏為二人辯護，認為他們罪不當死。高宗疾言厲色地說：“權善才他們置我于不孝之地，必須處死 ”皇帝盛怒，狄仁杰卻神色不變，仍然振振有詞：“現在依照法律，他倆罪不至死，而陛下堅持要殺，那么法律就無法取信于人，人們會很茫然失措，這樣法律就失效了�，F在陛下因為昭陵的一株柏樹殺了一個大將軍，千百年之后，人們會怎么評價陛下呢？如果我奉命殺了善才，那才是真正陷陛下于不道啊�！�
電影《狄仁杰之通天帝國》故事的開頭是：隨著高達100米的通天浮屠落成，武則天登基之日亦將臨近。但與此同時，駭人的自焚案接二連三發生，死者全為武后的親信。一切究竟是逆天而行的天譴，或是有人暗中在挑戰她的權威……從歷史上看，電影的背景很可能是武則天崇佛繼而興起的大規模造像運動。
犯顏直諫 顯露頭角
后來高宗冷靜下來，覺得狄仁杰說得很有道理，于是特別下令讓史官把這件事情記錄下來，以便能流傳后世。高宗有意識地強化這個案件，一來表彰狄仁杰，給大臣們樹立一個榜樣，二來也順便提升一下自己，樹立一個善于納諫的皇帝形象。
不久，高宗就提拔他當了“侍御史”。侍御史是御史臺官員，屬于監察系統。此官的品級雖不高，和大理丞一樣也是從六品，但屬于“清望官”。這個官位對日后的仕途有很大幫助，一般來說，它的升遷速度比其他機構要快�？梢�，高宗雖是將他平級調動，實則把狄仁杰放入到“重點培養考察對象”中了。
狄仁杰沒有辜負領導的期望，他非常好地履行了自己的職責。侍御史，也是負責審訊案件的，只不過對象不是普通人，而是百官。可以說，御史就是官員中的“憲兵”，御史的別稱就叫“憲銜”，有個成語叫“口銜天憲”，就是從這里來的。在任職期間，狄仁杰很不客氣地彈劾了高宗的兩個寵臣、權臣。一是司農卿韋弘機，此人為高宗修了很多宮殿，都特別寬敞壯麗。狄仁杰上奏章彈劾韋弘機引導皇帝追求奢泰，韋因此被免職。另外左司郎中王本立因為受寵，恃恩用
事，也被狄仁杰毫不留情地揭露彈劾，而且狄仁杰對皇帝的說情也一點不買賬，最終將他拉下了馬，“一時朝廷肅然”。從六品的狄仁杰，硬是為朝廷整了一回風。當然，這也仰賴高宗對他的支持和寬容。
這時期的狄仁杰，給世人的印象是能力超強，判案如神又鐵面無私，很像后來人們心目中的包公形象。這大概就是狄仁杰會被認為是“神探”的重要原因。
今天很多人把狄仁杰當做“神探”，這有一定的民意基礎。據史料載，他長期在政府司法部門工作，主持過很多案件的審理。此外，狄仁杰確實愛民如子，也得到老百姓極大的愛戴，是人們心中的青天大老爺。最后就是他性格剛強，不畏權貴，在“危機”面前既有智慧，又善于靈活應變。以上種種，都是“神探”的潛質。
官拜武周宰相
唐高宗在位的晚期，狄仁杰先后任岐州、寧州、豫州刺史，主管地方的軍政民財，他最拿手和最有興趣的仍然是司法審判，常常為民請命而得罪一些權貴，所以久未回遷中央。也就是在這時候，高宗皇后武則天因為干練多才，逐漸掌握了最高權力，于684年稱帝，成為中國歷史上唯一的女皇帝。
《舊唐書·則天皇后紀》載：天授二年（691年）四月，武則天頒布法令，規定佛教優于道教之上（令釋教在道法之上，僧尼處道士女冠之前）。在這年秋天，武則天升洛州司馬狄仁杰為地官侍郎、同鳳閣鸞臺平章事�！暗貙m”、“鳳閣”、“鸞臺”，是武則天時期對“戶部”、“中書省”和“門下省”的改稱；所謂“同平章事”，即某官本來官階不高，但皇帝授權他參與機要決策，無宰相之名而有宰相之權。
歷史上的武則天以愛才、惜才聞名，這一點也可從她對狄仁杰的賞識看出來。
狄仁杰由此開始了長達十年的宰相生涯。因身居要職，狄仁杰謹慎自持，但不失忠直本色。他剛到京城面圣，武則天就對狄仁杰說：“有人說你在地方上的壞話，你想不想知道？”狄仁杰坦然回答：“只要皇上您認為我有錯我就改正，如果沒有過錯就是我的幸運，我不想知道誰說我的壞話�！蔽鋭t天很是贊嘆他為人的耿介與正直，狄仁杰受到武則天的提拔，卻沒有因此被磨掉剛硬的風骨。他剛在中央當官不久，就得罪了武則天的侄子武三思以及她寵信的酷吏來俊臣，被二人聯合誣陷，以謀反罪關進監獄。當時謀反者被審時，如果馬上承認罪行就可免去死罪，狄仁杰因此坦言：武周鬧革命，我是唐朝的舊臣，謀反是實情。來俊臣得到滿意的口供，便將狄仁杰收監，待日行刑，也放松了監視。后來狄仁杰寫了一封密信縫在衣服中，對獄吏謊稱天氣太熱，請獄吏交到他家里拆去棉絮。狄仁杰的兒子狄光遠得到密信馬上向武則天報告，武則天得知實情后把他放了出來。不過狄仁杰為人太直，得罪人太多，武則天不得不把他貶為彭澤令，暫時避開風頭。
狄仁杰也極其反對武則天的崇佛活動。久視元年（700年），武則天欲造浮屠大像，預計費用多達數百萬，朝廷拿不出這么多錢，于是詔令天下僧尼日施一錢以助。狄仁杰當即上疏力諫，說佛教本以慈悲為主，怎么可勞民傷財。明確告誡武則天，當時最該做的事情是寬徭免賦，才能開出萬世太平。武則天被他說得心服口服，接受了他的建議。
夢想再造唐朝
歷史上的狄仁杰被“分割”成了兩半，唐高宗時他是辦事認真的能臣，武則天時是中樞決策的宰相。在小說和電視劇里，當上了丞相的狄仁杰還是每天忙著到處“微服私訪”，沒事就找案子來查。但歷史上真實的狄仁杰，雖也是忙得到處跑，但他忙的不是查案，而是協助武則天處理政事。
狄仁杰一生中最重要的活動是興復李唐皇室，要實現這一愿望，就必須設法對武則天施加影響，改變她對兩個兒子的看法，使李顯（唐中宗）與李旦（唐睿宗）兄弟能夠擺脫被囚禁的地位。有一次，武則天和近臣們談起了她夢見一只大而美麗的鸚鵡，可是兩個翅膀全折斷了。狄仁杰便說：“臣以為，那只大而美麗的鸚鵡就是陛下自己，因為陛下姓武。”這個解釋是有根據的，因為武則天常將鸚鵡來比擬自己�！皟沙�，就是陛下的兩個兒子�！钡胰式苤傅氖抢铒@與李旦。“現在，他們都處于被囚禁的地位，這就是兩翅折斷的意思。沒有翅膀的鸚鵡不能飛翔，陛下起用王子，鸚鵡就能飛翔了�！笔v元年（698年），武則天的侄子武承嗣數次使人游說太后，請立其為太子。武則天猶豫不決。狄仁杰以政治家的深謀遠慮，勸說武則天順應民心，復立廬陵王李顯。狄仁杰從母子親情的角度勸說她：“兒子當了皇帝，母后千秋萬歲后可配食太廟，享受后世的祭祀；若是侄兒當了皇帝，從沒有聽說將姑母附于廟堂的事情�！蔽鋭t天說：“這是我的家事，你就不必摻和了�！钡胰式艹林嵵氐鼗卮穑骸八暮Ｖ畠龋敕腔释�？而我位極人臣，又怎么不幫著陛下分擔？”武則天聽從了狄仁杰的意見，親自迎接廬陵王李顯回宮，立為皇嗣。就在他上疏力阻武則天大造佛像的那年九月，狄仁杰去世。武則天親自為他主持喪禮，廢朝三日，這是當時人臣的最高待遇。
中國福爾摩斯怎么誕生的？
清初的時候，已經有一本小說《武則天四大奇案》風行于世，其主人公就是狄仁杰。雖然里面也有一些歷史事件和人物，但內容基本都是編出來的一個個破案故事。后來有所謂“四大公案”小說，即《狄公案》（狄仁杰）、《包公案》 包拯 、《海公案》（海瑞）、《施公案》（施仕綸），這一類的“偵探小說”，在社會上影響很大。
這里面，包公是中國人最熟悉的。不過走出國門，名滿全球的，還是狄仁杰。這得歸功于一個荷蘭人，他叫高羅佩。
高羅佩也是一個傳奇人物。他1910年8月9日生于荷蘭扎特芬，父親是駐荷屬東印度（今印度尼西亞）殖民軍隊的一位軍醫。在萊頓大學學習期間，高羅佩選擇漢學作為自己的專業，這注定他一輩子和中國文化結緣。高羅佩大學畢業后進入荷蘭外交界，在長達30多年的外交官生涯里，曾經在中國的重慶、南京等地擔任外交秘書、參事等職。大學專業和職業上的訓練包括15種文字，除了母語外，最好的就是漢語；他對中國的傳統文化也極富興趣，棋琴書畫樣樣在行。因此在工作之余，高羅佩并未停止自己的學術研究，也在這上面取得了豐碩的成果。
上世紀40年代在重慶時，高羅佩讀到了《武則天四大奇案》，他對這部小說中主人公狄仁杰屢破奇案大為折服，繼而把西方偵探小說和中國公案傳奇做了深入的研究和比較后，高羅佩認識到書中所描寫的中國古代法官的刑事偵訊本領，無論在運用邏輯推理的方法、偵破奇案的能力方面，還是在犯罪心理學的素養方面，比起福爾摩斯、格雷警長等現代西洋大偵探來，均有過之而無不及。
于是，他想到了將中國文化傳播到國外的一個切入口，開始著手翻譯《武則天四大奇案》———因為西方人特別喜歡偵探小說。高羅佩先是將之譯為英文，又以狄仁杰為主角用英語創作了《銅鐘案》。他原本準備在中國出版《銅鐘案》的中文本，但由于中國出版商尚未意識到該作品的巨大價值，表現并不積極，高羅佩只好先出版英文本。
沒想到《銅鐘案》在西方大獲成功，在出版商的一再催促下，高氏只能繼續收集和組織當時中國民間流傳著的狄仁杰斷案故事。但寫著寫著，他感覺故事性太差，于是干脆自己來編，這下一發不可收，一口氣寫了16個中長篇和8個短篇，所以有了《迷宮案》、《黃金案》、《鐵釘案》、《四漆屏》、《湖中案》等。高羅佩將這些故事集在一起，統稱《狄法官的破案故事》，即《狄公案》。它們在西方引起了轟動，狄仁杰遂成為家喻戶曉的人物，被譽為中國的“福爾摩斯”。上世紀80年代翻譯成中文回到中國，成為“出口轉內銷”的經典產品。
本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/463353.html
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