清談是兩晉的特產。哪個人不會清談，就像現在不會打高爾夫球一樣，進不了上流社會。名士們舉辦高級沙龍，娛樂活動主要就是清談。清談到底是什么呢?一般都是談哲學問題先來說說清談的形式。人數：兩三個、七八個或者十幾個，很隨意，大家高興就湊一起。地點：陋室中、樹林里、山坡上、溪水邊，哪兒舒服就在哪兒。時間：不分白天黑夜，只要覺得爽，通宵也可以。參與的人比玩網絡游戲都來勁，像打了雞血似的，越說越亢奮，毫無倦意。內容：多是哲學問題。比如“世界萬物生于有，還是生于無?”“一個人聽了音樂會高興或者悲傷，那么高興、悲傷是源于音樂、還是源于人本來的心情?”謝安曾問殷浩：眼睛可以看到各種形象，那么這些形象是進入眼睛了呢，還是沒有進入眼睛?總之，主題本身并沒有固定的答案，就看誰觀點新奇，從意想不到的地方“刺出一劍”，又能不著痕跡收回來，讓人大呼過癮。

　　過程：一般人多的時候，開始會七嘴八舌，但往往其中有兩個絕頂高手，來回辯論，相互駁斥。其他人就都插不上嘴了，變成如癡如醉的聽眾。類似于現在的“說話達人秀”綜藝節目《奇葩說》，由馬東主持，請蔡康永、高曉松、金星等人擔任嘉賓，多個選手分成兩派。每期規定一個主題，比如“好朋友的戀人出軌，你要不要告訴好朋友?”“婚后遇見此生摯愛，要不要離婚?”等等，然后兩派唇槍舌劍，看誰更犀利、更機智。

　　那么清談是怎么來的呢?最直接的原因是文人對儒家的信仰崩塌了，道家填補了心靈的空虛。春秋戰國時，百家爭鳴，思想是自由的。漢武帝上臺后，“罷黜百家，獨尊儒術”。儒學變成“主科”，成了進入官場的敲門磚。其他學說都成“副科”，不用參加全國“統考”，讀多了沒什么作用。儒家的主導思想是：社會是有病的，讀書人要立志成為拯救天下的“醫生”，良方是“仁”和“義”。到了東漢末年，貪污受賄盛行、國家糜爛不堪，卑鄙無恥的人做大官，正直有學問的人被排擠，甚至被砍頭。大夫們越來越困惑：讀這些“破”儒學經典有什么用?難道為了當官就可以不要臉?曾經的精神支柱轟然倒下。

　　道家不失時機“插足”進來，輕聲地問：你心中有煩惱嗎?是想不開嗎?那是因為你沒有放下。人生的痛苦和快樂，都是來源于你的內心。心是苦的，人生便如苦海無邊;心是甜的，人生處處都是曼妙風景。如同現在的心靈雞湯，在士大夫的“朋友圈”發瘋似地流傳蔓延。一方面是因為關在儒學的屋子里太久了，死板沉悶，透出僵尸的味道。突然窗戶打開，吹來了一陣清新之風;另一方面，可以忘記現實的苦痛，在麻醉中得到暫時的快樂。于是道家思想開始興起，西晉有兩個出名的“大師”，叫何晏、王弼，他們的秘密武器是三本書：《莊子》、《老子》、《周易》，合稱為“三玄”。他們為這三本書加上自己的注解，到處做宣傳，稱為“玄學”�！扒逭劇遍_始粉墨登場�！扒逭劇币婚_始既談“儒”，也談“道”。后來專談“玄學”了，這是為什么呢?

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