他是戲劇家。一部水墨流香的《臨川四夢》自問世起,便注定要驚世駭俗,成為傳世經典。
他是文學家。幾百篇的詩文,或柔美,或鏗鏘。這些筆墨交織而成的華彩樂章詮釋了一位真正的文人墨客的千古風流,豐富了中華文化的寶庫。
他還是一位受人愛戴的好官。他不附權貴,愛民如子,用理想支撐起自己的信仰大廈。他窮盡一生追求的理想,是構筑一個“慈祥端正,弊絕風清”的美好社會。他為官一任,造福一方的動人故事至今仍在浙江遂昌世代相傳。
他,就是被后人譽為與莎士比亞比肩的湯顯祖。
一
公元1598年的一個夜晚,江西撫州城內香楠峰下,一所名為“玉茗堂”的園林式寓所內燈火通明。不大的戲臺上,光影流韻,笙簫齊鳴,“四夢”之一的《牡丹亭》正在這里首場上演。
臺下,年近五旬的湯顯祖正中端坐,燈光照著他瘦削的體態和清雅的面容。但見臺上漸演至《勸農》一場:早春二月,“紅杏深花,菖蒲淺芽,春疇漸暖年華”,“平原麥垅,翠波搖翦翦,綠疇如畫”,太守杜寶親自到南安縣第一都清樂鄉勸農。挑糞施肥的農夫、騎牛耍鞭的牧童、持簍采桑的農婦、采摘新茶的村姑,他都要為之一一賞酒插花。面對這好山好水,杜太守不由得感嘆:“山也清,水也清,人在山陰道上行,春云處處生。”話音未落,周邊旋即響起父老鄉親齊齊整整的和對:“官也清,吏也清,村民無事到公庭,農歌三兩聲。”盡管此情此景是如此的熟悉,湯顯祖依然無法抑住那難平的心潮,嘴角開始輕輕嚅動,眼眶也隨之濕潤。
往事如煙,觸景生情。眼前勸農的杜太守,不就是自己真切的剪影嗎?“官也清,吏也清,村民無事到公庭”,不也是自己孜孜以求的社會夢想嗎?已近知天命的湯顯祖,禁不住再次回想起自己前半生的種種際遇。幾十年坎坷的仕途生涯一幕幕地在眼前鋪陳開來……
二
公元1550年,湯顯祖出生在江西撫州府臨川縣城東文昌里一個書香門第。他少年聰慧,五歲就能毫不費力地對對子,十二歲即會作詩,二十一歲中舉,二十五歲就有了自己的詩集,正所謂“童子諸生中,俊氣萬人一”。不到三十歲,湯顯祖文才已名播天下。
二十六歲那年,懷揣著理想抱負的湯顯祖從撫州出發,踏上了前往南京國子監游學的道路。對湯顯祖而言,這是一段“一汪春水漾華年”的歡樂時光。燭光搖曳的開元寺里有他縱談古今的身影,波光點點的水陽江上有他搖蕩小船的歡情。醉里唱歌踏舞,月下賦詩贈答。此時的湯顯祖意氣風發,神采飛揚,蟾宮折桂之門仿佛已為他洞開。
然而湯顯祖沒有想到,此時跟隨整個明代社會一起墮落的科舉制度已經腐朽不堪,考試成了上層統治集團營私舞弊的幕后交易,成為確定貴族子弟世襲地位的騙局。萬歷五年、八年兩次會試,當朝炙手可熱的首輔張居正為了遍招海內名士擴大自己的政治勢力,也為使自己的兒子在進士考試中名列前茅,先后兩次派人拉攏湯顯祖,聲言只要肯同他合作,就讓他高中狀元。年輕的湯顯祖,此時只要輕輕點一下頭,前程便是一片光明。
取得功名,是那個時代多少人夢寐以求的夙愿!然而,面對這一巨大的誘惑,湯顯祖沒有低下高傲的頭。“吾不敢從處女子失身也。”他把自己的名聲看得比處女的貞潔還要重要,在名利面前,他寧愿斬斷浮華也要潔身自好。結果可想而知,在張居正當權的歲月里,湯顯祖兩次會試,兩次落第。可倔犟的他從未感到后悔。直到張居正死后,湯顯祖才考中進士。不久,幸運之神再次向他招手。新一任的內閣權臣申時行、張四維又來招他入幕,承諾讓他參選原無資格參選的庶吉士。湯顯祖最終還是拂卻了申、張的“美意”,只去南京做了個由七品到六品的閑官。平步青云的政壇之路,再次與他擦肩而過。但也正是湯顯祖那決然的一甩衣袖,讓世人永遠記住了他凜然的正氣和潔白的操守。
雖然遠離政治中心,但湯顯祖卻從未放下那顆憂國憂民的赤子之心,正可謂“處江湖之遠,則憂其君。”此時的明王朝,世風日下,官場腐敗,民不聊生。湯顯祖目睹官場之積弊,為之痛心疾首,更勇于無情抨擊,人稱之為“狂奴”。萬歷十七年,太湖沿岸赤地千里,“白骨蔽江下”,朝廷前后發銀五十萬兩賑濟。賑災使臣楊文舉卻借機營私舞弊,收受賄賂,出賣官職。就是這樣一個貪官,當朝輔臣申時行居然委以重任,對其加官晉祿。而一些忠于職守、敢于揭發糾舉權貴的御史均遭貶謫。湯顯祖再也看不下去了,胸中郁積的不滿如火山般噴發出來,他奮筆疾書,一氣揮就《論輔臣科臣疏》,上奏朝廷。疏中直指申時行等人的誤國行徑,要求徹查楊文舉、胡汝寧等一干貪官奸臣。
奏章在京城猶如投下一顆重磅炸彈,震動了整個朝廷。被抨擊的官員,有的賭氣不來上朝,有的以辭職相要挾。這時的皇上,竟不分青紅皂白,指斥湯顯祖“假借國事,攻擊元輔”,把他貶到雷州半島南端的徐聞縣做了個編外典史。一紙奏折,就這樣改變了湯顯祖的命運。
三
公元1593年3月,春雨瀟瀟。通往浙江西南部的山路上,匆匆走來幾名男子,走在最前面的就是貶官兩年后由于政令調整而調任遂昌知縣的湯顯祖。經過十幾年的宦海沉浮,湯顯祖早已認清了官場的腐敗,但這并沒有泯滅他托庇功名,大濟蒼生的政治理想。小小的遂昌山城,滿目云海樹煙,四周層巒疊嶂。一年四季,姹紫嫣紅,橙黃橘綠。不過,景色雖美,卻因其地處浙西南山區,交通不便,地少田薄,賦寡民稀,乃至于“學舍、倉庾、城垣等作俱廢”,“殆不成縣”。面對這一切,湯顯祖沒有絲毫的退卻!他滿懷著一腔愛國憂民的熱情,要把這座美麗卻貧瘠的小城作為實現政治抱負和改革吏治的實驗地。
他推行教育,捐資勵學。走馬上任的第三天,湯顯祖就實地察看教育設施。展現眼前的是,惟一的縣學講堂破敗不堪,學生無所誦讀,習射沒有場地。興縣先興教育。重建書院和射堂成了當務之急。經費不足,他把自己的俸銀先捐獻出來。五月破土動工,六月射堂建成,八月學舍落成,他親自取名“相圃書院”,遂昌縣也由此有了歷史上第一所正式學校。在這里,常?梢钥吹剿o學生授課并和師生共同討論的身影。昔日破敗的講堂里,重新傳出朗朗的讀書聲。
他力行生產,獎勵農事。他常常巡視山野村頭,與采桑采茶耕作者為友,和他們親切交談,同食同飲。他努力減輕百姓的徭役,“緩征賦稅”,并對朝廷搜刮民脂民膏的礦稅進行抵制。湯顯祖在遂昌苦干了五年,昔日的僻瘠之地很快興旺起來,“一時醇吏聲為兩浙冠”。
他崇尚人道,親民治縣。除夕夜,讓獄中囚犯回家過年,與親人團聚,春節后再回獄服刑;元宵節,組織囚犯到城北河橋上觀花燈,讓他們體會“繞縣笙歌”的歡慶氣象,實驗那“貫索從教”的風化措施。在他人道主義情懷的感召下,囚犯除夕回家過年和元宵橋上觀燈,竟沒有一人趁機逃脫,留下了一段千古美談!
他自珍“四香”,勤儉自律。“不亂財、手香;不淫色,體香;不誑訟,口香;不嫉害,心香。”任縣令五年,他從未私吞一文公款。權貴的三親五戚來打秋風,招待他們的常常只有一碟炒辣椒、一碗家常豆腐,外加一盤絲瓜湯。湯顯祖“自平昌赤手歸,橐不名一錢”。辭官歸里,仍一如既往,保持清白廉潔之身,以至晚年生活清貧,有時只能喝粥度日,但他卻指著滿床的書自嘲:“有此不貧矣!”他還將寓所喚作玉茗堂,以玉茗比德,以玉茗養性。格韻高絕的玉茗花,正是湯顯祖一生的真實寫照。
四
1598年,又一個春雨瀟瀟的季節。看透了朝政腐敗的湯顯祖,決意棄官而去。消息傳到遂昌,老百姓自發整裝北上,苦苦挽留這位勤政愛民、清正廉潔的好官。揚州碼頭,湯顯祖揮淚寫下“富貴年華逝不還,吏民何用泣江關。清朝拂綬瞧行李,稚子牽船云水間”的詩句,依依惜別之情,溢于言表。
湯顯祖離開了遂昌,留下世人稱道的官德和功績。遂昌人民沒有忘記他,不僅專門為其建造了生祠——遺愛祠,在他辭官十年后,還推舉畫師赴臨川為他畫像,攜歸懸于生祠內以作紀念。建縣一千七百多年的遂昌,有名有姓可考的縣官五百多人,卻沒有一位的影響超過湯顯祖。他勤政愛民的事跡在遂昌的百姓中口耳相傳,歷久彌新。
辭官回家的湯顯祖,潛心創作他的《臨川四夢》。此時的湯顯祖,雖已是一介平民,但仍念念不忘“山也清、水也清、官也清、吏也清”的社會理想。他滿懷激情地將這個理想融進了一場場的“勸農”,寫入了一個個的“美夢”,為后人留下了一幅幅帶有烏托邦色彩的美麗畫卷。
盡管湯顯祖所處的黃昏時代最終無法讓他的理想變成現實,他的局部改良實踐也注定無法深入而持久,但凝聚在他眾多作品中的思想,以及他荊棘人生所堅守的信念,依舊穿越漫長的歲月時空,呈現出逼人心魄的美麗。四百年過去了,湯顯祖的“夢”,依然持續地溫暖著我們,成為我們這個民族的寶貴財富。
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