每年二月初一，是瑤族人民的“趕鳥節”。年年到了這一天，不管天晴下雨，方圓五、六十里的山寨男女青年，穿上一色寶藍襯白鑲邊的節日民族服裝，扎著彩色的頭帕，套著繡花的鞋襪，撐著青布洋傘，一伙伙，一群群，聚會山頭。對男對女，或四男四女，對坐于青草坪、巖頭上，或依偎茶樹蔸、松樹下，甜蜜地對唱情歌、山歌、猜字歌、謎子歌，從日出到月升，渴了，喝一捧清泉：餓了，吃幾個粑耙。鳥雀忘了歸巢，唱歌人不想回家，直到夜露濕透了頭帕，他們才男送女，女送男、送過嶺，送過山，送一程，唱一段，快進寨門了，才含情脈脈，依依不舍地分開。

這一天，青年們忙著趕會對歌，尋找知音;老年人便在家里，把連夜舂出的糯米粑粑，捏成銅錢大小，戳在竹枝枝上，插在神壇邊或堂屋門旁，名叫“鳥仔耙”，任鄰居小孩們取食。說是烏雀啄了耙粑，就會把嘴殼粘住，再也不會糟蹋五谷了。到了晚上，耕山人過寨串火塘，品嘗各家的“鳥仔耙”，希望有個好兆頭。

　　關于“趕鳥節”的傳說是這樣的：“相傳，在很久以前，瑤族居住的山區，林木茂密，很適宜鳥雀繁衍生息。以五谷為食的山雀、野雞、斑塢……，他們熬過了嚴冬的饑若，看到山桃花開了，伸動著翅膀，飛上了天空，看到山里人荷鋤背簍耕山來了，張開著嘴，唱起了歡迎的歌，看到姑娘手里金燦燦的包谷籽，一把把，一串串，撒進了黑沃沃的山土里，唱的更響，叫的更歡，邀集著伙伴“快來會餐”。

這樣，它們往往是成群結隊，耕山人一走，它們巧妙地試探過守地的“棕衣人”、“蘆草人”，飛落坡地，用那尖利的嘴殼，揪呀，啄呀，一碗茶工夫好端端的山地便被糟蹋得不成樣子。鳥害成了瑤山早春作物的頭號大敵。山地里沒有收成，耕山人吃上了野菜，源頭泉斷了，官府的錢水糧流也枯竭了，皇上發了慌，忙下圣旨：“誰人制住鳥害，賞嶺九架，免稅九年。”圣旨傳諭了九山九嶺九十九寨，山主、耕山人都想開了辦法。

　　盤云寨有個盤英姑，象蜂戀花一樣愛唱歌。耕山人聽了她的歌，口里象溶了一團蜜，香香甜甜;她向著山泉唱，山泉聽得呆，忘記流淌;她向著山林唱，鳥雀羞得不敢開口，英姑歌停了。它們還在天空盤旋，追尋歌味，迷的不想飛去。

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