早在三千五百多年前，白族先民就開“洱海文化”，它是中華民族璀燦文化的一個組成部分。 “洱海文化”有兩個顯著的特征：

　　一是有濃郁的地方民族特色和一脈相承的歷史傳統。民間口頭文學有廣泛而豐富的題材，神話傳說潔如煙海，僅《龍神話傳說》一書所輯的龍神話就有50個;古人留下的詩文，都有民族風格，如漢字白讀的詩，七、七、 七、五(前三句每句七字，后一句五字)的詩文排列格調;音樂，舞蹈，曲 藝，繪畫，雕刻，石窟石刻，建筑物彩畫，民居建筑，民族服飾，信仰，節日等等都有鮮明的民族特征，并相傳至今。

　　二是在中原和印度文化影響下形成了新的民族文化。在南詔(唐)、大理宋時期，佛教的傳入和興盛是印度和中原文化傳入的重要橋梁之一，進入大理的師僧、釋儒和到中原求學、出使的地方名流，都對印度和中原文化的傳播起了重要的作用。在這一時期，除文化教育的興起之外，史學也開始發展起來。

　　元征服了大理，即開始建孔廟，興儒學，開科取土，教育得到發展。明、清之際，普遍推行科舉制，大興書院，大理成為文人集薈之地，滇西文化中心。晚清一大批有志之士留學國外，追求新學，回國后倡導新學，使大理成為培養人材之地。

　　大理又是云南各少數民族文化藝術的匯集點，歷史上就是東南亞各國文化的交織區，從各國的優秀文化中也吸收了不少的精華。因此，“洱海文化”不僅有地方的民族特征，而且是 與中原文化交融并含有東南亞各國優秀文化的新的民族文化。

本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/573839.html

相關閱讀：歷史上的古代人為何不會“走”呢？
京族人春節怎么過的？京族人的春節有什么活動
瑤族長鼓舞是怎樣的舞蹈？瑤族長鼓舞簡介
佤族飲食 佤族人在節日或接待客人時吃啥
傣族文學 傣族的民間文學是如何民展起來的