1．圣?的啟示
　　
　　《石林燕語》記載，宋太祖趙匡胤微賤之時，某一次飲酒之后來到南京的高辛廟，在神靈之前占卜自己的未來，占卜的方法很簡單，就是投擲杯?。
　　
　　最早的杯?占卜使用兩個蚌殼，后來逐漸改用木制或者竹制，做成蚌殼的形狀，從中間一分為二，也有玉質的。
　　
　　使用杯?占卜，通常需要在寺廟之中進行。從本質上看，算是一種神靈告示。占卜時，占卜者先在神靈面前說出心中的愿望或者祈求，杯?顯示的結果便是神靈對這個愿望和祈求的態度。整個過程簡潔而且針對性很強。
　　
　　兩個杯?投擲出去，呈現的狀態有俯有仰，組合起來，一共是三種形態：雙仰、雙俯、一仰一俯。其中，雙仰稱為“陽?”，雙俯稱為“陰?”，一仰一俯稱為“圣?”，又稱“勝?”。
　　
　　其中最吉利的是圣?，代表神靈答允了占卜者的意愿，其次是陽?，最差的結果是陰?，表示神靈的否決態度。
　　
　　趙匡胤的身份是軍人，因此在高辛廟的神靈面前，把軍中的職位按照從低到高的順序，逐一報出，然后投擲杯?，乞求神靈明示，如果擲出來的是一個圣?，說明自己將來就能達到所報出的職位。
　　
　　很奇怪，趙匡胤從小校開始，一直報到了軍中地位最高的節度使，擲出的杯?要么是全俯的陰?，要么是全仰的陽?，顯示這些都不是他將來的位置。
　　
　　這個時候，酒精起了作用。比節度使更高的位置，就是皇帝了。正常狀態下，一個普通人的職業夢想中不會包括皇帝。然而，酒后的趙匡胤敢于這么想，并且把自己的疑問說出口來：“難道我會成為天子？”
　　
　　神靈回答了他的疑問，隨后的一擲，兩只杯?一俯一仰，終于出現趙匡胤盼望的圣?，表示神靈同意這個判斷。
　　
　　從概率的角度看，每次投擲的結果當中，出現圣?、陰?和陽?的機會相等。既然圣?意謂著如愿，那么，整體上看來，使用杯?占卜，人們可以有三成多的機會看到他們希望看到的好兆頭。這個數字比我們的常識要好得多，人世間，不如意處常八九，比較起來，杯?中的圣?要比現實仁慈得多。
　　
　　人們在占卜的時候，總希望能看到美滿的結果，杯?在很大程度上滿足了這種心理，至于將來能否應驗，是另一回事。作為一種原始的占卜方法，杯?能夠長期存留，想必也有這方面的原因。
　　
　　高辛是遠古的一位帝王，黃帝的曾孫。宋代時候的高辛廟，位置在應天府的谷熟縣。乾?元年，宋太祖下詔，對高辛廟、堯廟、舜廟等歷代開國帝王廟，每三年祭祀一次。
　　
　　如果當初宋太祖果真在高辛廟里擲得過圣?，宋代后代的君臣應該把這里當成一個圣地。宋神宗時代的高辛廟淪落到如此地步，可能與趙匡胤的繼承者并非自己的子孫有關。也可能，趙匡胤投擲杯?之事，只是一個傳說，是趙匡胤方面杜撰的故事，以顯示他繼承大統，由天命決定。

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