陳向東：自我管理與管理自我
生活中我們總是會探討自我管理和管理自我，某種意思上說，自我管理和管理自我就是我們的生活，或者說生活就是自我管理與管理自我。人的“自我”要會管理，人也要學會管理“自我”。我們決定不了太陽幾點升起，但可以決定自已多少點起床，就是管理自我；我們自已就是陽光，走到哪里都是光明，就是自我管理。趁著好天色登山健身，就是管理自我；即便氣象再糟，也要暢享運動，就是自我管理。
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面臨逆境、挫折與挑釁時，“自我”就是勇氣，管理自我就是要鼓起勇氣，鼓足勇氣，英勇面對，一往無前！生活中不如意十有八九，而勇氣賦予的力氣之大往往會超出設想，這氣力，可滴水穿石，可�？菔癄�，只要，只有堅持，只要信任！
面對成就、聲譽與贊賞時，“自我”就是心態，管理自我就是心態要好，要謙遜，懂敬畏，會�；蛞驒C會，或因輔助，或因天賦，或因努力，或因等而有了這些認可，所以，可以靜下心來束裝再發的信心，回歸原點不忘初心的感情，酷愛生命擁抱更大變更的豪放，都會成為生命更有意義的強有力的注解。
有人說，人生有兩種境界，一是痛而不言，一是笑而不語，說的就是個體管理自我的不同而產生的不同的心理狀態吧。人們說，人生有兩大悲劇，一是遲疑滿志，一是萬念俱灰，談的就是個體在管理自我的門路抉擇不同而產生的迥異的生活狀況吧。
“勝者為王，敗者為寇。”Those who win become emperors, those who lose become bandits. 有談話糙理不糙，有說世態炎涼，也有說哲理名言。其實，我們假如把自我管理的勝利與否來做借喻的話，一直地沖破自我，我們的信賴別人的才能就變成了“王”；不斷地迷失自我，信任能力就變成了“寇”。
咱們天天都要好好生涯、好好工作、好好睡覺都是治理自我的主要方面。睡好覺能力工作好，工作好才干生活好，那么就讓我們向“不好”宣戰吧！“生活就猶如斗牛競賽，不是你馴服斗牛，就是被斗牛刺逝世。”海明威說的仿佛過于殘酷，但要想走長遠，就要過這個關。
管理自我是行為，自我管理是習慣，行動堅速決了就成為習慣，習慣豎長久了就成為品格，品德保持久了就成為素養。素養好，就是氣質好風采好教養好，就是品格好習慣好行為好，歸根到底就是管理自我好！
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寺院門前長年長滿了雜草，老和尚問弟子肅清雜草的方式。有說拔掉，有說鋤掉，有說燒掉，有說用石灰滅掉。但無論如何，第二年雜草仍舊成長。弟子們外出參學，老和尚在這塊地種滿了莊家，年底弟子們回來，老和尚圓寂了，地里卻長滿莊稼。弟子頓悟：要讓雜草不生，先要種上莊稼。心靈要想是純美的，就要在心靈“種滿鮮花”——向上的和向善的價值觀；心靈要想是空虛的，就要在心靈“辛勞耕耘”——挑戰自我和疾速成長；心靈要想是生命力的，就要在心靈“沐浴陽光”——老實正派和道德力量。去除邪念，拋棄空泛，溫暖寂寞，熔化急躁，如斯，心靈靜美，智慧增加……這樣，“自我”得到污染，得到暖和，得到力量，管理自我就會更加輕松，自我管理就會更加愉悅吧！
特修斯是古希臘神話好漢，在他殺死人身牛頭怪物后，雅典人每年都在特修斯當年渡海的船只邊上舉辦留念典禮。多年過后，逐步陳腐的船只的腐爛的舊木板不斷被替換為新木板，到了最后，這艘船上的全體木塊零部件都被替換。人們通常稱之為“特修斯之船”。哲學家哲學家Thomas Hobbes延長說，如果用特修斯之船上取下來的老部件來從新建造一艘新的船，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？其實，學究式探索和論證這個話題不太多意思，不外“特修斯之船”也在警醒我們本人：我們的“自我”如果不更新，不替換，不優化，那么“自我”就會糜爛，就會迷失，也就不會有真正的“自我”，我們的“特修斯之船”也就不復存在。
作為一個性命體，人體的細胞每一刻都處于新陳代謝中，每三個月調換一次，老細胞死去，新細胞出生，全身細胞每七年替代一次。換句話說，在生理上，我們每七年就會“本性難移”一次，良多人會問，我們仍是本來的我們嗎？（ ）我更想說的是，在這個哲學式的發問背地，我們要想的是我們的“自我”的更新、更替和優化問題。我們能夠當真思考跟自我提問：纖弱的人和強健的人的更新肯定是不同的吧，活動的人和老是勤坐發愣的人的更新確定是不同的吧，學習的人和不會讀書的人的更新也會有很大的不同吧，而這所有實在都與管理自我以及后來的自我管理休戚相干。
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“自我”不會獨自和獨破存在，它與社會的認知水溫和道德程度非親非故,反義詞。自我有時就是“地獄的魔鬼”，促動人心向惡，暴力冷淡腐化殘暴；有時就是“天堂的天使”，促動聽心向善，平和親熱仁慈友愛。“自我”畢竟是互掐爭斗，還是與人為善，許多時候取決于時代的諸多決議性因子。甚至于人們說，成也時代，敗也時代。時期的“自我“屬性看起來很大水平上取決于政治力量，但根本上永遠取決于大眾的自我意識的真正覺悟。人類的“自我”屬性很大程度上取決于精英力量，但基本上永遠取決于民眾的自我意識的真正啟蒙。今天社會上講的普世價值，人們念叨的同等、公正、自在、博愛、陽光等，都是促發“自我“向上向善的戰場。
以前，雅典人滅掉了美洛斯，羅馬人將迦太基城夷為平川，蒙古人西征與十字軍東征殺害民族無數，歐洲宗教戰斗導致大范圍的種族滅絕……血腥暴力，種族滅絕，全程屠戮……過往的時代，過往的價值觀，過往的道德主流，過往的那些認知…挪動互聯時代促發信息的第一時間分享，道德律產生的道德窘境使得時代向上力量湊集，并且終有一天必然裂變。
當下，種族輕視反對聲音已成相對主流，女性歧視得到制止，兒童迫害收到批評，同性戀歧視受到鄙夷，熊膽事件和野狼傷人引發的動物維護高潮急劇升溫，家庭暴力明顯減少……所有的一切都在闡明，人類自我中“天堂的天使”的念頭更占優勢，人類越來越不愛好暴力帶來的苦楚，越來越癡迷和追趕的是協調成績的大愛。
這是一個巨大的時代，也是一個可能發生奇觀的時代，這個時代也必然成為我們每一個人的舞臺。每一個人誕生下來就有價值，“貍貓換太子”講的就是人是有奇特存在意義的。人的將來價值與時光價值完整正相關，你對時間越親切，你的時間價值就越有親和力；你對時間越投入，你的時間價值就越有競爭力；你對時間價值越有珍愛，你的時間價值就越彌足可貴。歲月促，有人價值歸零了，有人價值卻倍增……如果想真正實現價值倍增，我們就要好好愛護這個時代，好好感恩這個時代，好好盡力在這個時代，好好在管理自我和自我管理下足工夫。我們要永遠記�。褐灰粩啻蚱谱晕�，登高望遠，海納百川，愚公移山，眾里尋他千百度，那么就必定會有“那人卻在燈火闌珊處”的奇跡在屬于我們的時代呈現！
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