渭城在哪兒？唐代的柳色是否還那么清新？
每次送別時，總想陪同著友人走進客含，像唐代詩人那樣叫上一壺酒，點上多少碟菜，在四處綠色旁邊“一杯一杯復一杯，二人對酌山花開”�？擅看味际莵硪泊掖胰ヒ泊伲傄矡o法如愿以償。同唐人比擬，我們老是少了一份曠達，一份淡泊，一份纏綿。
唐人的韻味，唐人的風范，如同他們所歌唱的柳色一樣，永遠那么灑脫，那么清爽，那么多情，也永遠在唐詩里“仍舊煙籠十里堤”，讓我們這些后來人憧憬，又讓我們無法企及。
渭城朝雨?輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無端人。
今夜，月色宜人，獨坐在客舍里，看傍晚的月光給窗戶鑲上一道金邊，始終伸向山的那一邊。我的思路又一次踏著遍地月光，沿著《渭城曲》所鋪設的意境，走上了去陽關的舊道。
去陽關的途徑上，多了駝鈴狼煙，多了孤單、寂寞與凄涼。然而，這所有都擋不住唐人噠噠的馬蹄。不就是沙漠嗎？他們就是為了沙漠而來，為了“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄壯而來；為了“瀚海闌干百丈冰”的奇怪而來；為了“天下誰人不識君”的自負而來。 于是，唐詩中涌現了告別，呈現了折柳。
客含對飲，灞橋折柳，這種風俗不知是否起于唐代，然而卻被唐人揮灑得酣暢淋漓，情義萬千。當他們拉著馬韁繩，破柱斜陽下的驛道邊，折柳相送依依惜別時，風吹動著他們青色的長衫，飄飄欲飛。
唐代國勢富強，讀書士子人人奮袂而起，走出書齋，離家別子,傷感說說，仗劍遠游，去河朔，去塞上，去長安，以求博取功名利祿，入世之心極重�？梢坏┧麄儼l明尋求必需以人格付出為籌碼時，他們卻惶惑了，他們緘默了，他們暴發了，終極抉擇義無反顧地高唱“安能摧眉折腰事顯貴，使我不得開心顏”，長揖而去，拂袖歸山；而后再去尋找新的出發點。
他們看重功名，但更器重人格；人間之心不死，道德之樹常青。唐代文人的腰桿同筆桿一樣，鐵硬。因此，唐詩就顯得瀟灑，富有個性；而唐代的詩人們漂泊南北，淪落天邊，受夠了流離失所之苦。
別，是常常的；聚，是短暫（ ）的�？商迫说那楦袕臎]被滾滾紅塵所消磨。相反，因為長期流浪在外，他們更須要友情慰藉。于是，他們更重視友誼。傾蓋如故，一見傾心，彼此從不因身份、位置與政見的不同而有所轉變，也不因生逝世而隔離。
唐人，真是太多情了。在南來北往的路上，送人的，折柳相贈；離去的，接枝揮別。“東風知別苦，不遣柳條青。”然而，柳條一年一青，歲月卻緩緩老去，唐人衣袂飄飄，邁著灑脫的步子，一步步走入歷史的深處，成為一處可望而不可即的景致。
隔著歲月，好像隔著一條難以超越的長河，“野渡無人舟自橫”，讓咱們無論如何也渡不外去，無奈進入那種境界。
盼望你能采用我的謎底 謝謝^_^
答：有名體育講演文學家魯光
魯光，本名徐世成，1937年10月26日誕生于浙江永康雙門村。1960年從華東師范大學中文系畢業后，當過記者、編纂、中國體育報社長兼總編輯、國民體育出版社社長
漢朝一代奇人東方朔
東方朔，字曼倩，平原厭次（今山東惠民東北）人。性滑稽風趣，飽學鴻儒，善辭賦，漢武帝時大臣、文學家
彭德懷。中國無產階層革命家，軍事家，政治家，中國人民解放軍引導人之一（1898.10.24—1974.11.29）
按族譜所排，彭德懷取名清宗，字懷歸，號得華。原名得華，號石穿。湖南湘潭人。1898年10月24日出身于湖南省湘潭縣烏石鄉彭家圍子。妻子浦安修，無子女。
再給你些名字嘿嘿
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