在本章前述的部分我們曾指出，NLP在文化模式的進化發展中會構成下一個天然的延長。在了解到人類并不會直接操控他們所經驗到的世界。而是經過感官轉換這個世界時，我們也會了解到（事實）只是個比喻，而不是對某些外在真實的相對尺度的一個丈量標準,用九型性格消除職場魅影。文明模式，包含了科學模式，并不是表現（真實），而是劃定經驗的規模，這個經驗范疇應當存在于行為者組織的特定形態之中。進一步說，每一種模式的結構元素、構陳規則以及限度都是經由果斷的挑選及定義而成的，我們可以說模式個別都是比喻，這種比喻只是在做個讓自己安心的假設：經驗跟真實是相同的東西。同樣地，NLP也不是"真實"，而是另一種假設--一種客戶導向的假設，設計來迅速而有效地演繹出行為上的選擇。

　　NLP藉由把行為把持的重心置于個人上，確切消減了古代科學模式的局限。愛因斯坦的絕對論認為，時光、質量、與空間大小在瀕臨于光速的速度下會相對視察者的參考架構而改變。雖然愛因斯坦的實踐包括了觀察者的見解而表現出打消了現代科學模式的一種局限，但在他的理論中的行為節制上仍是介此系統的速率及該系統的光速的反響之間的相干函數，而此兩者都是設定在察看者的外在的東西,第九類型基本特征 回避沖突者。NLP更進一步去測定介于我們在外在環境中經驗到的貨色及該種經驗在我們內在的表現方式兩者之間的相關情況。為了要到達這個目的，NLP引用了神經科學、精力生理學、語言學、神經機械學、溝通理論、以及資訊科學等等的最新的技巧。

　　為了懂得我們的神經傳訊進程是如何與行為模式互動，用迷信模式中的數學方程式來表現，也算是個有效的方式，至少它可以當作是這種傳訊過程的一種比方。每一種數學方程式都定義了一種形態，在這個形態中對特定變因做一系列的運算，即可導出一個結果。例如牛頓定理F=ma定義了力氣為品質與加速度的乘積。每組適當的數值填入m及a當中，兩者相乘，即表示了一個特定的目標--氣力。不管m或a中的數值是如何改變，這個等式還是不變的，同樣的神經形態的方程式或是運算的程序也是一樣,九型人格八號與其他型號的關系，不管它傳遞的內容是什么，方程式都不會轉變。F=ma是否描寫了一種實在的物理法令并不重要，重要的是這個方程式展現了人類發展神經形態的才能，這些神經形態讓我們組織自己的生理景象的表現方式，來達成預期的目標。正由于我們發現了復雜的神經形態，讓我們可以綁鞋帶、打高爾夫球、或是讀一本書，我們才可以發展出實現其它目標的神經形態。

　　所有的行為模式--從龐雜的政府部分或企業局部治理職員，到像個人吃蘋果或跑步等運動--都能夠在神經形態中透過個人認可之定律、規則、及假設的方法來存在及作用。假如神經狀態不存在，行為也會不存在：如果行為不是有效的或是不恰當的，神經形態就不會適切地組織起來去引誘一種有效的、或適切的行為。任何一種模式中，這些或明或暗的定律。規矩、以及假設就猶如神經組織中不同形態的訊號及隱喻的功能，這些神經組織重要的目標在于制作出一組特殊的行動目的。

　　因為NLP在意的是形式，而非內容，所認為了有效及適切的行為，策略上可能援用任何一種模式，并且可以實用于任何由我們選用的其它模式。舉個例子來說，一位藝術家的發明策略可能轉換成一位毫無設想力的氣體能源學工程師，以面對一項存在挑釁性的設計問題�；蛘呤�，一個高效力的貿易組織的管理念頭策略可能去適應一個毫無效力、行事凝滯的政府部門。因為NLP極為重視神經層面的經驗表象，除非是為了示例的目的，NLP并不會供給模式的名稱或內容,神經語言學，不論這個形態來自何種特別的形式、構造上的彼此關聯、以及導自何種目的、如果相同的神經策略配外在每一個狀況下會產生雷同的行為目標的話--無論某人宣稱自己蒙主寵如、或是吃了一份好吃的巧克力慕斯、或是看到山湖之美，這些對我們而言不再主要。

　　正因為行為策略可能由一個人轉換到另一個人，統一個人可能適用一個來自別人經驗觀點的勝利策略（舉例來說，像打橋牌的技能）到另一個觀點上（例如，在不同的決策制訂上）。很典范的，每個人都有一種屬于經驗資產的稟賦，可以從較強的經驗范疇到較弱或困窘的領域中，藉由應用我們在下一章中會先容的模式，來吸取以及取舍去適應策略。

　　NLP是一種設計來增添可能的行為目標的模式--也就是，一種為了轉換更多的環境可變性到決議可變性層級的模式。

　　重點：不管是個人、團體、或是組織，為了達到新的目標，修改行為的進行方式最廣泛的形式是以下三點：

　�。�1）當初狀況的表象

　�。�2）目標或目標狀態的表象

　�。�3）資源的表象。

　　資源是促進及適應義務的問題或現在狀態，來幫助個人、團體、或是組織達成目標或意圖狀態。

                        →資源→  
     現在狀態           →資源→           目標狀態 
                        →資源→

　　本書接下來的部門將會探討這三個步驟各別的本質，特別是它將包含以下多少種問題：

　　A不當行為的實質--什么形成了問題的行為反映；

　　B成長，抉擇、以及天生行為的本質；

　　C如何以感官的特殊語言來確認一個特別的目標、或一組目標；

　　D如何以適當的感官情勢來確認及表現達成該目標所關涉的元素（資源、外在的及行為）；

　　E存在于這些元素以及(F)之間的這些形式的表象以及互相作用的規則，這些元素可確認、生成、及預知用意目標；

　　F如何去確認及表示提高或進屋中的狀況，以使它可能用來提供個人、家庭、或組織在他們顧慮的目標之上得到回饋。

　　我們以為，倘若任何人或集團表示出任何別人感到有用的行為成果，咱們運用NLP的工具及規則，就可以歸類及聯結這種結果為一些小單元，這小單元可以被任何人種來訓練及敏捷的學習。

　　NLP是一種嶄新的思考方式--一種簇新的模式，它波及了變更形態的應用，而變化形態依循著在你即存的教訓中的情境狀態、以及存在且中介于行為之中的回饋。固然兼具了正式與體系化，NLP的方式周密地估算了感官經驗的蹤影--這些感官經驗屬于你的以及那些運用此一方式的任何人。作為制造模式方式的一種模式，NLP一直地改良及成長，這些進展是基于它本人自身的發明所發生的回饋。

本文來自：逍遙右腦記憶 /nlp/24248.html

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