在數學領域中,十九世紀有一位偉大的人物,那就是德國數學家康托(Cantor),他因證明實數不能和自然數相對應,而引進了抽象“集合(Set)”理論,過程中,引起數學、哲學的爭論,甚至引發數學界的分裂,但是,時至今日,“集合(Set)”理論已成為很多近代數學不可或缺的工具。
對于集合論之公理體系帶給數學更嚴密論證的這項偉大成就,一群以 Nicolas Bourbaki為筆名的法國數學家贊嘆地說:“它讓數學家更正了長達二千五百年之久的錯誤,同時也讓數學家發現數學領域是那么豐腴,展望未來,實在令人歡欣鼓舞。”
由此可知“集合(Set)”理論的重要,但是,它卻也實在比較不容易被理解。
如果,拿傳統“普通數學”和“集合(Set)”理論來比喻我們所談“心靈疆界”技巧的各個“假設前提”,那么,我們第一個談到的“一切都在動與變,從不止息。”,應該是傳統“普通數學”,而“一切自有循環,來的會去,去的會再來;一切有時、有節。”就是“集合(Set)”理論。
更進一步來看,如果,“一切自有循環,來的會去,去的會再來;一切有時、有節。”是傳統“普通數學”的話,那么,“有果必有因;有因必有果;“偶然”只是因為還沒有辨識出其因果。”就是“集合(Set)”理論。
如果,“有果必有因;有因必有果;“偶然”只是因為還沒有辨識出其因果。”是傳統“普通數學”的話,那么,我們上次所談的“一切皆有對立面;所有現象都只是單一面;所有的矛盾,都能相互調和;一體兩面,兩面一體;對立、矛盾是一體的兩面。”就是“集合(Set)”理論。
如果,“一切皆有對立面;所有現象都只是單一面;所有的矛盾,都能相互調和;一體兩面,兩面一體;對立、矛盾是一體的兩面。”這條“假設前提”也是傳統“普通數學”的話,那么,接下來,我們要談的這個“假設前提”,應該又是另一個“集合(Set)”理論:
“一切都有其特性,這個特性可以用陰性和陽性來歸類;陰性和陽性彼此相對立、相互牽引、互相融合轉化,但是,系統總量不會變,而且,系統有各種層級;“完整”必然兼具陰性和陽性;“完整”是心靈的樂土。”
如果我們仔細觀察這個世界,從本質上的特性來分析,所有一切確實有其“特性”,針對這個“特性”,“心靈疆界”技巧選擇以“陰性”和“陽性”作為代表。
這個“假設前提”接納了我們中國古傳宇宙論“陰陽學說”,把具有上升的、擴張的、主動的、進攻的、雄的、功能的、活動的、外在的、溫熱的、明亮的、亢進的...這些特性以“陽性”為代表。
把具有下降的、內縮的、被動的、防守的、雌的、物質的、沉靜的、內在的、寒冷的、幽暗的、衰減的...這些特性以“陰性”為代表。
“陰性、陽性”這樣的歸類,適用范圍非常廣,其中,也應用于對人的分析,比如說,以情感為例,“堅定的、憤怒的和外向的表現”就歸屬為“陽性”,而“接受的、保護的和內向的表現”就歸屬為“陰性”。
以人們的特質為例,“客觀的、有意識的、主動的展現”就歸屬為“陽性”,“主觀的、無意識的、被動的展現”就歸屬為“陰性”。
因此,只要具有剛烈的、積極的、活潑外向的、好動的、講話急促的、聲音大的、急躁的、易怒的、心煩的…就是歸屬于“陽性”的人;只要是有柔順的、消極的、內向的、壓抑的、講話舒緩的、輕聲的、抑郁的、陰沉的…就是歸屬于“陰性”的人。
“陰陽”這個概念對我們中國人來說,可以說是非常熟悉,它很早就出現在古籍當中,像黃帝內經就這么提到陰陽:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。”,周易“干”初九象辭也提到“陽”這個詞:“潛龍勿用,陽在下也。”
“心靈疆界”技巧應用“陰陽”作為區分一切的基準,最主要的目的就是,期望能夠藉以快速找出問題的變化規則與趨勢,方便我們掌握關鍵因素、預測未來變化,尋找脫困的對策。
到目前為止,在有限的觀察基礎上,也發現了幾個“陰”和“陽”的變化關系,茲不惴簡陋,列舉于后,提供大家參考:
““陰”和“陽”的特質是相對立的,但是,它們彼此卻也會相互牽引,相互融合”;它們的關系有點像“氣象學”所說的“高氣壓(將之歸類為陽)”和“低氣壓(將之歸類為陰)”,明顯地,它們是各自獨立的兩個氣流團,但是,較高氣壓的空氣(陽)會往氣壓較低(陰)的地方流,因此,兩個氣流團(陰和陽)就會相互牽引。
當較高氣壓的空氣(陽)和低氣壓的空氣(陰)碰在一起,經常會激發一些激烈對流,也許造成閃電,也許造成下大雨,也許會下冰雹...,最終,它們還是會混成一個新的空氣團。
這樣的“陰陽”變化現象,除了發生在和“壓力”有關的物理現象之外,其它,諸如“溫度差”、“電壓”差...等“能量”相關的領域,也都會被發現。
并不是所有的“陰陽”都會碰在一起而融合,有些“陰”和“陽”之間,在某種平衡之下,也會產生““陰”和“陽”規律的互動循環”,就像每天“晝”和“夜”的循環,就像一年四季“春”、“夏”、“秋”、“冬”的循環...,在這類的循環當中,我們可以看到陰消則陽長、陽消則陰長、盛極則衰、否極則泰來的規律變化。
本文來自:逍遙右腦記憶 /nlp/3881.html
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