“叫谷魂”是佤族敬祈豐收的一種祭祀活動，意思是將谷子的魂叫回來，讓它粒粒飽滿，來年獲得更大的收獲。

　　叫谷魂一般在每年谷物快要成熟時進行，由村中一戶比較富足且有一定聲望的人家來主辦。是日，要請“魔巴”(巫師)做“法事”，要唱歌(叫谷魂)，要跳舞。活動越隆重，谷魂越高興，歌聲越動聽，谷魂越愛回來。所以 佤族 村寨每逢叫谷魂之日，都要全寨人集中唱歌跳舞，要穿新衣，要說吉利的話，不能讓谷魂認為你家很窮而不愿回來，也不能讓谷魂生氣而不歸。叫谷魂要用雞或豬作祭品。

　　殺豬要殺小公豬，殺雞要殺一公一母成對，并且要選毛色最好看的殺。魔巴做“法事”時，要念咒語，咒語大多是祈求“木依吉”神靈護佑的意思。 佤族崇尚“萬物有靈”的原始崇拜，他們認為神有大小之分，大神管大事，小神管小事，“木依吉”是最大的神，每做一件大事都要告訴他。雞翅膀、雞腿和雞頭都要給魔巴敬獻“木依吉”，若是殺豬，祭品則必須是腿子肉。

　　叫谷魂從主人家木樓的火塘邊開始， 佤族火塘有主火塘與客火塘之 分。當全寨打扮一新的男女集中在木樓下時，魔巴開始做 “法事”，爾后，男主人坐在主火塘(或主位)邊，女主人敲著钅芒鑼召谷魂回家。這時，已有親友到田地里拿幾束谷物幾把蔬菜，吹著“畢糯”送谷魂回來。

　　“畢糯”是一種濕谷桿做成的哨，大小二節套在一起，吹起來鳴鳴作響，到寨門外，送谷魂人大叫“谷魂回來了，主人家快拿水酒來喝???”主人就立即捧著水酒祭品下樓接谷魂，接到火塘主位之后供起，魔巴和主人吹著“畢糯”念祈禱詞，大意是：

　　谷魂谷魂你回來

　　你從河的那邊來

　　你從山的那邊來

　　下雨天給你搭好橋

　　烈日下給你蓋新房

　　我們用繩子牽你回來

　　我們用歌聲請你回來

　　不要留在樹林中

　　不要留在坡那頭

本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/400095.html

相關閱讀：歷史上的古代人為何不會“走”呢？
京族人春節怎么過的？京族人的春節有什么活動
瑤族長鼓舞是怎樣的舞蹈？瑤族長鼓舞簡介
佤族飲食 佤族人在節日或接待客人時吃啥
傣族文學 傣族的民間文學是如何民展起來的