傻子，有很多種，是真傻，還是裝呆，我看不一定。傻子的世界觀，傻子的方法論，可能在當時不行，隔上幾百年、幾千年，說不準還是對的。史書上記載，晉惠帝司馬衷說過兩句傻話。一次，司馬衷聽到蛤蟆不停地叫，于是問左右，“它為官叫，還是為私叫呢？”另一次，他聽說老百姓饑荒餓死，說：“為什么不吃肉糜呢？”就因為這兩句話，說他是傻子。那么，我們來看看司馬衷是真傻還是假傻。
先看前一句。司馬衷問左右，蛤蟆為官叫，還是為私叫呢？左右回答得很準確：在官田里叫是官叫，在私田里叫是私叫。司馬衷對左右的回答很滿意，他用蛤蟆的叫聲來告誡官員，在什么位置說什么話，在官家就要為政府說話，為官叫；在私家就要為百姓說話，為私叫。讓官員公私分?，怎么能說他是個傻子？幾年前，鄭州市城市規劃局副局長逯軍向記者問了這樣一個問題：“你是準備替黨說話，還是準備替老百姓說話？”一個是為官叫還是為私叫，一個是替黨說話還是替老百姓說話，二者何其相似。如果說司馬衷說的是傻話，那么兩千年后的逯軍，豈不也是傻子！
再說后一句。那年是個災荒年，司馬衷說：糧食不夠，為什么不給百姓們食肉粥呢？要說救災，自古以來就是開粥棚，勉強糊弄一下肚子。好一點的官兒，不過是要求那粥別太稀了。檢驗標準就是往粥碗里插雙筷子，筷子不倒，粥的質量就算合格了�？赡巧屏嫉臅x惠帝司馬衷更進一步，要求給百姓們在粥里放點肉，別讓百姓面如菜色。“何不食肉糜？”體現了皇帝愛民之心。此言一出，世人都說司馬衷是弱智。本來給碗粥喝就成了，那些賤民就能茍延殘喘了，加肉，豈不是傻子才能干出的事么？
皇帝的好壞關系到臣民的命運。圣帝明君能讓老百姓過幾天太平日子，像司馬衷這樣庸懦無能的“傻子”皇帝，也要比那些殘酷陰毒、橫征暴斂的暴君要好得多，他至少能讓老百姓少吃些苦頭。所以，皇帝啥也不干，個個都是懶漢的時候，老百姓倒過上了好日子。如此說來，西晉有個“傻”皇帝，倒是那時老百姓的福分呢！
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