昭宣中興指的是西漢漢昭帝和漢宣帝時代 (約為公元前87年至前48年)，此時的西漢處于恢復性穩定及發展階段。

　　昭宣二帝在位期間，勵精圖治，繼續實行漢武帝以來的政策，著力整頓吏治，任用賢能，賢相循吏輩出。并重視吏治，認為治國之道應以“霸道”、“王道”雜治，反對專任儒術。 為維護法律正常行使，漢宣帝設置治御史以審核廷尉量刑輕重;設廷尉平至地方鞠獄，規定郡國呈報獄囚被笞瘐死名數，重視民命之余又加強中央對地方的控制。此外漢宣帝又召集著名儒生在未央宮講論五經異同。

　　昭宣二帝還多次下詔賑貸農民，廢除一些苛法，屢次減免田租、口賦等稅收，減輕農民的力役負擔�；謴秃桶l展農業生產。推行一系列經濟的措施如招撫流亡、安定民生等，使社會生產重新得到恢復和發展，在發展農業生產方面繼續霍光的政策。

　　昭宣時這些政治、經濟措施的實行，使一度國力衰退的西漢王朝又興盛起來。史稱“昭宣中興” 或“孝宣中興”。 歷史

　　西漢歷史學家劉向評論孝宣皇帝時稱贊他“政教明，法令行，邊境安，四夷親，單于款塞，天下殷富，百姓康樂，其治過于太宗(文帝)之時”。這一評論雖有溢美之處，但在一定程度上反映了客觀事實。

　　劉爽即位后，信用宦官，再加土地兼并盛行，社會危機日深，昭宣中興從此開始衰敗。 歷史

　　昭宣中興指的是西漢漢昭帝和漢宣帝時代 (約為公元前87年至前48年)，此時的西漢處于恢復性穩定及發展階段。

　　昭宣二帝在位期間，勵精圖治，繼續實行漢武帝以來的政策，著力整頓吏治，任用賢能，賢相循吏輩出。并重視吏治，認為治國之道應以“霸道”、“王道”雜治，反對專任儒術。 為維護法律正常行使，漢宣帝設置治御史以審核廷尉量刑輕重;設廷尉平至地方鞠獄，規定郡國呈報獄囚被笞瘐死名數，重視民命之余又加強中央對地方的控制。此外漢宣帝又召集著名儒生在未央宮講論五經異同。

　　昭宣二帝還多次下詔賑貸農民，廢除一些苛法，屢次減免田租、口賦等稅收，減輕農民的力役負擔�；謴秃桶l展農業生產。推行一系列經濟的措施如招撫流亡、安定民生等，使社會生產重新得到恢復和發展，在發展農業生產方面繼續霍光的政策。

　　昭宣時這些政治、經濟措施的實行，使一度國力衰退的西漢王朝又興盛起來。史稱“昭宣中興” 或“孝宣中興”。

　　西漢歷史學家劉向評論孝宣皇帝時稱贊他“政教明，法令行，邊境安，四夷親，單于款塞，天下殷富，百姓康樂，其治過于太宗(文帝)之時”。這一評論雖有溢美之處，但在一定程度上反映了客觀事實。

　　劉爽即位后，信用宦官，再加土地兼并盛行，社會危機日深，昭宣中興從此開始衰敗。

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