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南朝親王為何用金餅做“武器”擲敵

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 歷史趣聞 來源: 記憶方法網

  南朝親王為何用金餅做“武器”擲敵
  
  公元548年,北魏軍閥侯景先是騙取梁武帝的信任,后背叛南梁圍攻京城。一年后,即公元549年,侯景攻陷京城,逼死梁武帝,同一年,太子蕭綱在侯景的刀箭之下即皇帝位,史稱簡文帝。公元551年,侯景毒殺簡文帝,一時群龍無首,梁朝大亂。當時在京城外的梁武帝的幾個兒子、侄子都在覬覦皇位。于是,侯景這個外敵還未消滅,蕭家幾個兄弟自己先打了起來。
  
  梁武帝有子八人,其中:老大昭明太子早死;老二豫章王蕭綜叛逃北魏并死在那里;老三簡文帝蕭綱死于侯景之亂;老四南康簡王蕭績早死;老五廬陵威王蕭續早死;老六邵陵攜王蕭綸,在爭奪皇位的過程中,先敗于蕭繹,后為魏人所殺;老七湘東王蕭繹,即梁元帝;老八武陵王蕭紀,大寶二年,在蜀地僭越稱梁王,系本文主角,在與蕭繹爭奪皇位的過程中兵敗被殺。哥幾個實力最強的是后來稱帝的蕭繹。
  
  當初梁武帝對老八蕭紀尤為喜愛,很有發展,是諸子當中首登三公高位的。老六蕭綸不滿,認為自己比老八強多了,甚至暗罵老爸昏聵。據《南史卷五十三列傳帝四十三(蕭武陵王紀)》:
  
  “紀最為武帝所愛,武帝諸子罕登公位,唯紀以功業顯著,先啟黃扉。兄邵陵王綸屢以罪黜,心每不平。及聞紀征西(入川鎮蜀),綸撫枕嘆曰:‘武陵有何功業,而位乃我前?朝廷憒憒,似不知人。”
  
  就是說,蕭紀為梁武帝所鐘愛,因功業首登三公高位,后又委以重任,受命入川鎮蜀。而與此同時蕭綸卻“屢以罪黜”,心中不滿,大發牢騷。這小子竟敢說梁武帝昏憒。
  
  蕭綸在南梁宗室當中始終是個攪局者,只要他在,宗室就不會太平。據《南史卷五十三列傳帝四十三(蕭武陵王紀)》:“武帝聞之,大怒曰:‘武陵有恤人拓境之勤,汝有何績。’”就是說,梁武帝聽到蕭綸的牢騷以后,大怒說,蕭紀有愛民拓疆之功,你有什么功績?梁武帝這么講當然是有根據的,蕭紀的確有大功于梁朝。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》:
  
  “(蕭紀)在蜀十七年,南開寧州、越?,西通資陵、吐谷渾,內修耕桑鹽鐵之功,外通商賈遠方之利,故能殖其財用器甲殷積。”又據《南史》同卷:“(蕭紀)貢獻方物,十倍前人。”
  
  就是說,蕭紀善于經營,在郡內發展耕桑鹽鐵,對外開展貨物貿易,在蜀地十七年,積累了巨額財富。蕭紀治蜀對朝廷的貢獻遠遠大于他的前任。由此梁武帝予以大力嘉獎蕭紀,加開府儀同三司,在兄弟幾個當中是唯一的。
  
  蕭紀不僅是一位理財高手、聚斂能手,而且有很強的政治抱負,在蜀中厲兵秣馬,等待時機。侯景之亂,蕭紀也借勤王之名加入到爭奪皇位的行列當中。公元548年,眾兄弟赴京勤王。當時蕭紀頗有點夜郎自大,他對自己的那些僚佐說:“七官(蕭繹)文士,豈能匡濟。”就是說,自己的七哥蕭繹是個文人,根本不濟事,豈能匡扶天下。可謂豪氣沖天,我們仿佛看到蕭紀那副自滿的樣子。
  
  公元548年,蕭紀率軍出川勤王。南梁太清三年,即549年,梁武帝死。大寶二年,即公元551年,盲目自大的蕭紀在蜀地僭越稱梁王。立長子圓照為皇太子、圓正為西陽王、圓滿為竟陵王、圓普為南譙王、圓肅為宣都王。
  
  實際上蕭紀的實力有限,根本不足以與蕭繹抗衡。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》:
  
  “(蕭紀)馬八百匹,上足者置之內廄,開寢殿以通之,日落,輒出步馬。便騎射,尤工舞?。九日講武,躬領幢隊。”
  
  就是說,蕭紀在蜀中日夜操練,親自講武,并親領馬隊。我們看到蕭紀雖然很勤奮,但是八百匹馬的規模怎么說都是一般,離強大還很遠。相比于薄弱的軍力,蕭紀的財力的確十分強大。此人善于聚斂,出川東下時帶了巨額金銀。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》:
  
  “(蕭紀)既東下,黃金一斤為餅,百餅為?(zao),至有百?;銀五倍之,其他錦?(ji)繒采稱是。每戰則必懸金帛以示將士,終不賞賜。”
  
  就是說,蕭紀出川時帶了巨量的金銀財物,僅一斤重的金餅就有一萬塊。每次作戰前都拿出來鼓舞士氣,做出一副賞賜的姿態,但是始終不能賞賜。只是在那里畫餅充饑、望梅止渴,這仗怎么能打得贏。
  
  公元552年,蕭繹(梁元帝)打敗侯景。他派人告知蕭紀,意思是說你別爭了,皇帝已經有人了,這個人就是我蕭繹。但是蕭繹的送信人被蕭紀的大兒子蕭圓照截獲,他誆騙父親蕭紀說,京城告急,我們應急速進軍。后蕭紀得知侯景已死,召蕭圓照責備之。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》:
  
  “(蕭紀)于路方知侯景已平,便有悔色,召圓照責之。圓照曰:‘侯景雖誅,江陵(蕭繹)未服,宜速平蕩。’紀亦以既居尊位,宣言于眾,敢諫者死。蜀中將卒日夜思歸。”
  
  就是說,蕭紀發現大勢已去,對自己的行動有些后悔,責備老大蕭圓照。不料這個一心想當皇帝的偽太子堅持東進,要與伯父蕭繹一決高下。蕭紀也覺得自己名義上已經“稱帝”,話說出去也收不回來了,只好硬著頭皮干。什么叫騎虎難下,蕭紀就是,他就是被自己兒子搞死的。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》說:“紀之構釁,奚其謀也。”就是說,蕭紀鬧事,都是這小子的主意
  
  梁武帝的兩個兒子老七蕭繹、老八蕭紀,兄弟二人激戰于長江西陵峽。結果蕭紀屢戰屢敗,最終兵敗被殺。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》:
  
  “游擊將軍樊猛率所領至紀所,紀在船中繞床而走,以金擲猛等曰:‘此顧卿送我一見七官(蕭繹),卿必當富貴。’猛曰:‘天子(蕭繹)何由可見。殺足下,此金何之。’猶不敢逼,圍而守之。法和(護軍將軍陸法和)馳啟,上(蕭繹)密敕樊猛曰:‘生還不成功也。’猛率甲士祝文簡、張天成拔刃升舟,(蕭紀)猶左右奔擲(金餅)。”
  
  我們看蕭紀被擒時的情境,很有戲劇性。蕭紀拒捕時不斷將將那些金餅擲向抓捕他的游擊將軍樊猛,并許諾只要留他一條活路就把這些金餅都送給他。樊猛說了一句話很有意思,“殺足下,此金何之”。就是說,殺了你,這些金銀歸誰你就不當家了。換句話說,不用你送,你一死,這些金銀自然就歸我了。蕭紀真是可憐,聚斂這么多錢財,自己卻舍不得用。自己不能用,終為他人所有。
  
  蕭紀身死,結局可悲。實際上蕭圓照才是這出悲劇的主謀,這小子雖然有天大的野心,但是此人不僅本事有限,而且人品低劣。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》:
  
  “第五子圓滿馳來就父,紀首既落,圓滿軀矣分。法和收太子圓照三人,問圓照曰:‘阿郎何以至此?’圓照曰:‘失計,愿為公作奴。’法和叱遣之。”
  
  就是說,只要人家留他一條性命,他甘愿給人家當奴仆。這個蕭圓照真夠猥瑣的,為活命,人格都不要了。這種人連對手都看不起。
  
  有意思的是蕭紀還是位望氣占星的高手。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》:
  
  “紀頗學觀占,善風角亦知不復能濟。瞻望氣色,嘆叱天道,椎床聲聞于外。有請事者,以疾辭不見。”
  
  就是說,蕭紀善于望氣占星,知道自己事不能成,但是心有不甘,常常仰望天空嘆息,叱罵天道不公。晚上睡不著覺,手拍床幫,捶床之聲聞于室外。知道自己不濟,還不肯認輸,最后還是輸。
  
  最后說一說蕭紀的次子蕭圓正。蕭圓正是個書生,根本不了解政治斗爭的殘酷性,被動卷入他哥哥所挑起的這起事端當中。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》:
  
  “圓正字明允,紀第二子。美風儀,善談論,寬和好施,愛接士人。”
  
  就是說,蕭圓正長相漂亮,性格寬和,感情豐富。這是個老實人,蕭圓正是被梁元帝蕭繹騙到江陵的,當時蕭繹擺酒設宴,將蕭圓正“醉而囚之”。等到蕭紀兵敗,蕭圓正在獄中看到哥哥蕭圓照,他質問哥哥說:“阿兄,何乃亂人骨肉,使酷痛如此。”這句話可謂痛徹心俯,他就不明白,你蕭圓照為什么要這么做?以至于骨肉離散、國破家亡。
  
  身陷江陵獄中的蕭圓正最終被殺,死的相當凄慘。據《南史卷五十三列傳帝四十三(武陵王紀)》:
  
  “圓正先見鎖在江陵,及紀既以兵終,元帝使謂曰:‘西軍已敗,汝父不知存亡。’意欲使其自裁。而圓正既奉此問,便號哭盡哀。以禍難之興皆由圓照,于是唯哭世子,言不絕聲。頗看之不能死,又付廷尉獄。及見圓照曰:‘阿兄,何乃亂人骨肉,使酷痛如此。’圓照更無所言,唯云計誤。并命絕食于獄,嚙(nie)臂啖之,十三日死,天下聞而悲之。”
  
  就是說,先是伯父蕭繹(梁元帝)讓人告訴他蕭紀已敗,暗示讓他自裁,而蕭圓正根本就沒有想過自己會死,他認為這事兒跟自己沒關系,要死也應該是哥哥蕭圓照死。蕭圓正面對使者痛哭失聲,不愿自裁,蕭繹沒辦法,只好再次將他收監,不給飯吃,餓的蕭園正咬噬自己的臂膀,最后竟活活餓死,真太慘。蕭園正恐怕到死也不明白自己為什么要死。
  
  蕭圓正是個悲情人物。當初,他父親與蕭繹戰于長江,梁元帝蕭繹給蕭紀寫過一封信,勸蕭紀投降。文辭還很煽情,其中有:“友于兄弟,分形共氣,兄肥弟瘦,無復相代之期;讓棗推梨,長罷歡愉之日。”蕭繹(梁元帝)還寫了一首詩:“回首望荊門,驚浪且雷奔,四鳥嗟長別,三聲悲夜猿。”當時被囚獄中的蕭圓正連了四句:“水長二江急,云生三峽昏,愿貰(shi)淮南罪,思報阜陵恩。”兄弟之間,相煎何急。文詞里有一種強烈的求生欲望,讀來讓人唏噓不已。


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