畢業演講,哈佛的“最后一課”
文/王可
在美國簡直每一所大學,畢業典禮都是一場“重頭戲”.它們講求排場,大多還蘊含著歷史與傳統。這在哈佛這所美國最古老的大學里更是展露無遺。
咱們的畢業典禮老是定點在“三百年戲院”,它位于哈佛紀念堂與懷德納藏書樓之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會有兩個演講:一是畢業紀念日演講,一是畢業典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學院應屆畢業生,演講嘉賓由大四學生委員會物色。這種演講個別被稱作“搞笑演講”,一些知名諧星和風趣作家在演講中所講的那些很有滋味的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長酡顏。
而使全部畢業生如沐東風的畢業典禮演講,則多少乎永遠都是“嚴正”的,它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政治理職員做不了主,誰來演講還得看學生、校友的志愿,得體現出他們的興致與價值取向。有人為此會說畢業典禮演講是觀測哈佛社群的“精力指標”.
你腦海中顯現的演講可能是一場告誡畢業生去做將來首領、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業典禮演講者最不可能我們去向往、去實現目標。
我2007年畢業時,畢業留念日報告嘉賓是前總統比爾·克林頓,畢業儀式演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權利的人,另一個是世界上最富有的人。此二人假如不講權跟錢,會講什么呢?
克林頓提到一個概念:“ubuntu”.意為“我因你而成”.即人在世界上不是孤破的,而是社會的一分子。他亦談及我們不應將本身視為個體去追一一人的,而應為全世界兄弟姐妹的福祉。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應將其看作“他們”,而應視為“我們”.他催促我們“花盡可能多的時光、愛心與精神去斟酌那99.9%的人”.
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所領有的資源,怎么能最大化地造福最多的人”這一過程。他致力于推動翻新型資本主義。在其中,市場氣力可以更好地服務于貧苦者,極具壓服力的闡釋:如何應用紛紛龐雜、讓企業與政府獲益的古代科技與立異,在發展中國度救命性命、改善生活。
他向我們發出挑釁:以你們過硬的文憑、才智和稟賦,是否應答重大的寰球問題,為更多人的幸福奉獻力氣。他也為我們送上告別的祝賀:“我盼望,你們未來評估本人的尺度,不單單是以職業上獲得的成績,也包含你們為轉變這個世界所作出的盡力……以及你們如何善待那些遠隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無獨特之處的人們。”
兩個截然不同的人,兩場一模一樣的演講。
你可能會問:為什么?但我會問:為什么不是這樣?我們,作為穩拿“好工作”的頂尖大學畢業生,有年青的活氣,有社會的認可——我們沒什么輸不起的。我們興許認為自己所向無敵、出人頭地,從而面臨迷失自己謙虛與對全人類同理心的危險。但也恰好因為這種上風,我們隨時能以最佳籌備狀況服務于最富挑戰性的愿景,投身于最具挫折性的目的。這不是要我們就義健康、財產或快活去為其余人做牛做馬,事實上,我們應當并且必需為了全人類的共同好處有所舉動, 這不僅是借由個體層面的同情與惻隱,還包括在幻想和出色層面長進行改革與發明。我們不用廢棄自己的生活,偏偏相反,我們能夠通過為更多人幸福的奮戰來改良自己的生涯。
我以為,像名校的畢業生,身處一個奇特而資源豐盛的地位,就該為我們當初身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我渴望全世界畢業生們,同樣接收這一挑戰,放低身段并為此努力。
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