在數學范疇中，十九世紀有一位巨大的人物，那就是德國數學家康托(Cantor)，他因證實實數不能和天然數絕對應，而引進了形象“聚集(Set)”理論，進程中，引起數學、哲學的爭辯，甚至引發數學界的決裂，然而，時至本日，“集合(Set)”實踐已成為良多近代數學不可或缺的工具。
對集合論之公理系統帶給數學更周密論證的這項偉大成績，一群以 Nicolas Bourbaki為筆名的法國數學家驚嘆地說：“它讓數學家更正了長達二千五百年之久的過錯，同時也讓數學家發現數學領域是那么豐腴，瞻望未來，切實令人歡喜鼓勵。”
由此可知“集合(Set)”理論的主要，但是，它卻也真實 未審比擬不輕易被懂得。
假如，拿傳統“一般數學”和“集合(Set)”理論來比方我們所談“心靈疆界”技能的各個“假設條件”，那么，咱們第一個談到的“一切都在動與變,神經語言學，從不止息。”，應當是傳統“普通數學”，而“一切自有輪回，來的會去，去的會再來；一切有時、有節。”就是“集合(Set)”理論。
更進一步來看，如果，“一切自有循環，來的會去，去的會再來；一切有時、有節。”是傳統“普通數學”的話，那么，“有果必有因；有因必有果；“偶爾”只是因為還沒有辨識出其因果。”就是“集合(Set)”理論。
如果，“有果必有因；有因必有果；“偶爾”只是由于還不辨識出其因果。”是傳統“普通數學”的話，那么，我們上次所談的“一切皆有對破面；所有現象都只是單一面；所有的矛盾，都能互相協調；一體兩面，兩面一體；對立、抵觸是一體的兩面。”就是“集合(Set)”理論。
如果，“一切皆有對立面；所有現象都只是單一面；所有的矛盾，都能相互折衷；一體兩面，兩面一體；對立、矛盾是一體的兩面。”這條“假設前提”也是傳統“普通數學”的話，那么，接下來，我們要談的這個“假設前提”，應該又是另一個“集合(Set)”理論：
“所有都有其特征，這個特性能夠用陰性和陽性來歸類；陰性和陽性彼此相對峙、彼此牽引、相互融會轉化，但是，系統總量不會變，而且,第八類型如何下決定，體系有各種層級；“完整”必定兼具陰性和陽性；“完全”是心靈的樂土。”
如果我們細心視察這個世界，從實質上的特性來分析，所有一切確切有其“特性”，針對這個“特性”，“心靈疆界”技巧抉擇以“陰性”和“陽性”作為代表。
這個“假設前提”接收了我們中國古傳宇宙論“陰陽學說”，把擁有回升的、擴大的、主動的、進攻的、雄的、功效的、運動的、外在的、溫熱的、晶瑩的、亢進的...這些特性以“陽性”為代表。
把具備降落的、內縮的、被動的、防守的、雌的、物資的、沉寂的、內在的、嚴寒的、幽暗的、衰減的...這些特性以“陰性”為代表。
“陰性、陽性”這樣的歸類，實用范疇十分廣，其中，也利用于對人的剖析，比方說，以感情為例，“動搖的、惱怒的和外向的表示”就歸屬為“陽性”，而“接收的、維護的和內向的表現”就歸屬為“陰性”。
以人們的特質為例，“客觀的、有意識的、自動的展現”就歸屬為“陽性”，“主觀的、無意識的、被動的展示”就歸屬為“陰性”。
因而，只要存在剛烈的、踴躍的、活躍外向的、好動的、講話急促的、聲音大的、浮躁的、易怒的、心煩的…就是歸屬于“陽性”的人；只有是有和婉的、消極的、內向的、壓制的、講話舒緩的、輕聲的、抑郁的、陰森的…就是歸屬于“陰性”的人。
“陰陽”這個概念對我們中國人來說，可以說是無比熟習，它很早就呈現在古籍當中，像黃帝內經就這么提到陰陽：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”，周易“干”初九象辭也提到“陽”這個詞：“潛龍勿用，陽在下也。”
“心靈疆界”技巧運用“陰陽”作為辨別一切的基準，最重要的目標就是，冀望可能藉以疾速找出問題的變化規矩與趨勢，便利我們控制要害因素、猜測將來變化，尋找脫困的對策。
到目前為止，在有限的察看基本上，也發明了多少個“陰”跟“陽”的變更關聯，茲不惴簡陋，列舉于后，供給大家參考：
““陰”和“陽”的特質是相對立的，但是，它們彼此卻也會相互牽引，相互融合”；它們的關系有點像“景象學”所說的“高氣壓(將之歸類為陽)”和“低氣壓(將之歸類為陰)”，顯明地，它們是各自獨立的兩個氣流團，但是，較高氣壓的空氣(陽)會往氣壓較低(陰)的處所流，因此，兩個氣流團(陰和陽)就會相互牽引,哪個階層或年齡適合學NLP。
當較高氣壓的空氣(陽)和低氣壓的空氣(陰)碰在一起，常常會激發一些劇烈對流，也許造成閃電,九型人格中四號的人際關系與生活風格，也許造成下大雨，興許會下冰雹...，終極，它們仍是會混成一個新的空氣團。
這樣的“陰陽”變化現象，除了產生在和“壓力”有關的物理景象之外，其它，諸如“溫度差”、“電壓”差...等“能量”相干的領域，也都會被發現。
并不是所有的“陰陽”都會碰在一起而融合，有些“陰”和“陽”之間，在某種均衡之下，也會發生““陰”和“陽”規律的互動循環”，就像天天“晝”和“夜”的循環，就像一年四季“春”、“夏”、“秋”、“冬”的循環...，在這類的循環當中，我們可以看到陰消則陽長、陽消則陰長、盛極則衰、否極則泰來的法則變化。
(下周待續)
摘自:總裁學苑
本文來自：逍遙右腦記憶 /nlp/25450.html
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