五個外感官

　　我們憑五個感覺器官而意識這個世界是怎樣的：視覺、聽覺、嗅覺、味覺跟觸覺，所有的人生教訓也都是經由這五個感覺器官而發生出來。在NLP我們稱它們為"感官"或者"外感官"。

　　?經過視覺接收的訊息，在腦中化為氣象，亦用景象貯存這些訊息。

　　?經由聽覺接受的訊息，在腦中化為聲音，亦用聲音儲存這些訊息。

　　?經由嗅覺接受的訊息，在腦中化為氣味，亦用氣味儲存這些訊息,明白自己的觀點。

　　?經由味覺接受的訊息，在腦中化為味道，亦用味道儲存這些訊息。

　　?經由觸覺接受的訊息，在腦中化為感覺，亦用感覺儲存這些訊息。

　　[注：感覺二字，包含很多的成份，除了經由觸覺所得之本體感覺(例如粗滑、冷熱)之外，還有空間感覺(SpatialSense)和情感感覺等。]

　　當一份經驗從新在腦海中浮現時，組成該份經驗的景象、聲音、氣味、滋味、觸覺感觸及其它體內感覺以接收時的同樣模式在記憶儲存中被提掏出來，而該份經驗給我們的情緒感想，也因此而完整一樣地出現。

　　這五個感覺器官之中，以嗅覺最為原始(最早進化出來)，而以視覺的效力最高。從腦神經結構的角度來看，視覺接受訊息的道路，由眼球傳至腦的后部的視覺訊息接收核心，須經過六層神經元。每個神經元與一千到二十萬個其它神經元接洽，(均勻數是15,000)，故此訊息經由眼球傳到視覺訊息接收中央的進程中，便已經做了不少的過濾和整合處理，因而有最清晰的訊息。亦是因為這個理由，視覺是在學習上最為有效的感覺器官。與視覺比擬，其它四個感覺器官的接收過程，大部份只經過一重的腦細胞傳遞，效率因此較低。

　　外感官的接受工作，大部份是由我們的潛意識把持，除了睡眠之外，不一秒鐘結束：只有睜開眼睛，便看到前面的事物；經由食店或垃圾房，便嗅到氣息。咱們也能夠意識地運用外感官：在人海中尋找一個人的面貌，或者在酒會中留意凝聽某人的談話。事實上，我們在每一秒鐘都是有抉擇性地應用我們的外感官去與這個世界接觸。例如：在此刻你聽到有多少種聲音？興許在看到這句之前你并沒有留神到部份聲音的存在吧？又例如在此刻你右腳腳板的感到怎么？左手的手肘呢？右邊耳朵呢？你會開端察覺，我們的潛意識始終在把持你的外感官的運作，你的意識能取舍提用其中一些部份，但很快又會把節制權交還給潛意識。

　　以上的文字領導我們注意了兩點：

　　(1)外感官的運用是主觀的，這份主觀同時存在于我們的意識和潛意識之中。

　　(2)外感官是可以憑錘煉而在意識層面上施展得更好，尤其是視覺的訓練。

　　吸收的訊息更清楚，數目更多，因而我們可以運用在思維上的資料便會更多，所以我們可以有更多挑選。這點，在孩子成長的初期(1至7歲)應當加以注意。若你巳經成年,神經語言學，亦可以憑一些簡略的訓練而晉升外感官的才能。我的NLP課程的第一個環節便是感官靈敏練習，目標就是使學生在當前的環節中能得到更多。

　　我們經由外感官所接收的訊息，其中意識層面可以知悉的其實極少：每當你在一個環境里看或者聽的時候，你意識到你所看到的或者聽到的遠遠比你潛意識切實接收到的少。在你看或者聽的同時，你的味覺，嗅覺和觸覺也會在工作中，但是，往往并沒有把所接收的引使你注意(除非有重大的需要)。所以，你知道你所接收的，其實是比你實際接收的少很多。

　　近年迷信家發明潛意識確實經五個外感官收到良多訊息，然而，在很短的時光里，便會把極大部份的訊息廢棄(不儲存，就像錄音錄像帶消磁個別)，固然剩下來的訊息，依然是遠遠超過意識曉得已經接受的數量。

　　腦中所收到的訊息，有一大部份是我們意識無奈知悉的，它們由潛意識接收和處置，而后推進大腦和身材各部份去做出相應的舉動。很多人在感冒開始之前身體都有異樣的感覺；片子實在是一直熄亮交替的畫面調換，其中可以放入特殊訊息使潛意識收到但意識一點都不知；有些人在某些環境中有不安的感覺等，都是證實。

　　潛意識把所收到的訊息織出一些"感知模式"(PerceptualModels)使我們在生涯中有更快的響應能力，而"感知模式"便成為操縱我們思惟言行的內在機器的第一個部份。

　　"心態"是什么呢？"心態"就是一個人在某一刻中他對他世界的事物的看法(也就是「態度」)。每個人的世界有很多很多事物，他對不同事物也各有一套不同的看法。所有這些不同的看法聚集起來，便是這個人對他的世界的一份總的看法，也就是他的心態。他對不共事物的看法之間未必必定可以完滿符合，這也就是說，一個人的心態里會有矛盾的存在。把這些矛盾化解了，便如使到砌圖的小片之間嚴密地銜接，并且相互支撐，這個人的心態便是踴躍和自動，并且可能帶給這個人在人生中的提高了。

　　研究一個人心態中的抵觸，也就是研討這個人對某些事物的見地。「意見」與「做法」并不雷同。「做法」由「見解」所驅動。「看法」是思想上的「感知模式」。就像一件什物如面包，在我們頭腦里的「感知模式」樹立于它的型狀(視覺)、香味(嗅覺)、甜味(味覺)、在口中嘴嚼和在胃中的感覺(本體感覺)。對非實物的人生經驗，我們亦有相似的「感知模式」，使到同一個情形涌現時我們都會有統一的行為模式(事實上，精致點說,五號的性格特征，「行為模式」應是「決議行為的思維過程」再加上「身體受到大腦驅動作出某些行為」的意思。)。例如「李先生是一個怎樣的人」這件事，在你的腦子里有一份「感知模式」，故此每次見到他，你對他的行為會與對其它人稍有不同。除非因某件事的產生使到你對他的「感知模式」有所改變，否則每次見到他你會有同樣的行為反映。

　　由此可見：

　　1.思想上的「感知模式」控制一個人的行為模式。

　　2.除非改變思想上的「感知模式」，一個人的行為模式難以改變。

　　3.當在某一類事情上的行為模式得不到預期的效果時，沖破需要來自有關的思想上的「感知模式」的檢查。

　　許多人在今天的環境由于種種原因此覺得事件不如意，心坎充斥疲憊、無力感、氣憤、內疚、無奈，甚至討厭生活的感覺。其中的起因便是一些思想上的「感知模式」所掌握的行動模式得不出效果。正如前說，若想有后果呈現，必需先轉變這些「感知模式」。這些沒有效果須要改變的「感知模式」，也就是日常口邊掛著的「思想框框」了。

　　看法的背地，也就是對某個人、事、物的立場當面，就是一個人的信心、價值觀和規條體系。這個系統有所改變，「感知模式」才會改變,下意識與人類意識。

 

本文來自：逍遙右腦記憶 /nlp/25885.html

相關閱讀：NLP執行師課程和NLP教練技術有什么區別？
NLP系列29《神奇實用的NLP》提要
NLP故事——小頑童與老頑童
感官敏銳練習
把規條與信念分辨清楚