我們之前談到伊曼努耶爾?康德（Immanuel Kant），是一位非常有意思的哲學家。
　　他先天體質不是很好，身高不滿五尺，終身未婚，日常起居作息，都有非常準確、固定的時間，終生過著非常規律的生活。
　　康德生活規律的程度，遠遠超過一般人的想象，比如說，他每天定時散步，當鄰居們遇見他走出家門，走在小菩提樹路（康德死后，改稱為“哲學家之路”）上時，大家就知道，一定是下午四點三十分了，鄰居們便一邊親切地向康德打招呼，一邊調整自己的懷表（以前機械式鐘表，通常都不是很準，每天總是會慢幾分，或快幾分，萬一忘了上發條，那就差得更遠了）。
　　有關康德生活規律的程度，德國大詩人海涅（Heinrish Heine，1797～1855），就曾經這么說：“我不相信哥尼斯堡教堂的大鐘，能比市民伊曼努耶爾?康德（Immanuel Kant）來得準確。”
　　除了異乎常人的準時、規律生活之外，康德的“教學”，也相當值得一提。
　　他在大學講課，經常這么對學生說：“我并非教你們哲學（Philosophy），而是教你們如何哲學思考（Philosophizing）。”顯然，康德非常崇尚“啟發式”教學，回異于當時傳統的填鴨、灌輸式教育方式。
　　聽說，康德講課更是生動、活潑、風趣、有感染力、有啟發性，甚至，連讓一般人都感覺非常枯燥、刻板印象的“倫理學”，從他口中講授起來，竟然還是一樣吸引人、感動人。
　　他的學生雅赫曼就曾經這么描述，他上康德“倫理學”課程的感想：
　　“聆聽他（康德）卓越、雄辯、有力、獨到的倫理學說，是一件其樂無比的事。不知多少次，我們被他感動得熱淚盈眶，不知多少次，我們內心被他激起萬丈洶涌波濤，不知多少次，我們從自私的唯我意識中被他解脫出來，讓我們的心靈升華為自由、理性、規律、責任感、崇高的心智。”
　　德國思想家哈曼（J.Hamann），也曾經這么形容康德的學生，他們上康德講座時的狀況：
　　“學生們必須在康德教授上課開始前一個小時（也就是早晨六點鐘），趕著進教室，否則就要向隅了。”
　　顯然，康德是一位非常好的老師。
　　我們再回到伊曼努耶爾?康德（Immanuel Kant）受到休姆（Hume）質疑“因果律”的沖擊這個話題。
　　一七六九年是伊曼努耶爾?康德（Immanuel Kant）哲學思想發展非常關鍵的一年。因為，他受到休姆（Hume，英國經驗主義哲學家）所說：““因”與“果”之間并沒有必然的關系。”，““因果律”，只不過是一種人們的“習慣”、“信仰”，“因”與“果”之間并沒有必然的關系。”的啟示，竟然因而從萊布尼茨-沃爾夫（G.W.Leibniz，1646～1716，德國哲學的創始者，熱衷于中國的陰陽、八卦思想，而倡導Monadologie：單子論）學派哲學的“獨斷的美夢”中清醒過來。
　　休姆（Hume）所投出的“震撼、沖擊”，不但沒有摧毀人類的心靈，居然還激發了一位照亮人類心智的哲人。我們探索“無名層次”，經常也需要藉助巨大的心靈沖擊、震撼，借著所產生的火花，豁然進入桃花源。
 

本文來自：逍遙右腦記憶 /nlp/3845.html

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