以“心靈疆界”系統來看，當我們能夠深刻、全心全意地“愛”，把對方看得遠比自己重要，這就是“自性層次”的一種展現，能達到這個層次，對“心靈”而言，是一個非常難得的經驗，但是，卻常常在面對“死亡”時呈現。
　　臺灣大學附屬醫院的住院病房分為單人病房、雙人病房和三人病房 ，其中，三人病房也稱為健保病房，雖然，房間里住了三位病人和他們的家屬(或看護)，小小空間擠了六個人以上，彼此很容易相互干擾，但是，因為病房費用完全由健保給付，所以，通常住在三人病房的多是一般平民。
　　2006年的夏天，臺大醫院腫瘤科的健保病房里，住著一位將近八十歲的老太太，她已經是癌末了，全身瘦得只剩皮包骨，也非常虛弱，看到她的樣子，不禁讓人聯想起“風中殘燭”這句成語。
　　照顧老太太的是她八十幾歲的老公，雖然老先生自己也是瘦瘦弱弱的，但是，卻無微不至、全心全意地照顧著老太太，每天陪在她身邊，晚上就躺在老太太病床邊的小床，每天早上、下午，都費盡力氣地“抬”老太太下病床，以輪椅推老太太到走廊透透氣、曬曬太陽。
　　這對老夫妻的經濟狀況似乎不是那么富裕，也一直沒看到有什么其它的家屬來探望，看到這樣的情景，我內心不由感到非常的悲傷、心疼，但是，當我看到老先生臉上一直都是那么溫柔，老太太經常默默地抓著老先生的手貼在自己的臉頰，我好像又感受到他們內心那份深刻而且豐富的“愛”，以我施行“心靈疆界”的經驗，我相信這就是“自性層次”的展現。
　　很多宗教都認為我們所生活的這個世界并不是一個完美的世界，比如說，基督教認為我們人有“原罪”，佛教認為我們這個娑婆世界是劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁的五濁世界。
　　有一天，我在電視上看到兩位出家師父為信眾主持一場問答，主題是“放生”。
　　有一位信眾舉手發問：“師父，小時侯，我曾經吃過蛇肉，這件事一直讓我耿耿于懷，我心里很想放生蛇，不知可不可以？”
　　一位師父先回答：“我不能告訴你不可以，因為，如果我告訴你不可以放生蛇的話，蛇會把我當仇人。我只能和你分享我的一個經驗。曾經有一位信眾，捐了一尾海魚要放生，當時，我有些困擾，因為，這條魚專吃小魚，要是把它放生到海里嘛，不知將有多少小魚要被它吃掉。不將它放生嘛，又于心不忍。后來，由一位信眾，發信向政府租了一小塊海域，把這條魚放養在箱網里，而且，每天喂它飼料，直到它老死。我們放生，也必須周延的思考。”
　　另一位師父接著回答：“我們所處的這個裟婆世界，是一個很難完美的世界，就像我們因為不愿殺生而吃素，但是，植物也有生命啊，不過，我們活在這個世界，需要飲食，兩害取其輕，我們就吃素了。有時候，我們只要盡心就可以了。”
　　我非常贊同“我們所處的這個世界很難完美”這句話，不只我們所處的這個世界，我們的身體，也一樣無法完美，即使醫術再高的醫師，也沒辦法讓自己不死，也無法讓我們長生不老，您說是嗎？
 

本文來自：逍遙右腦記憶 /nlp/3859.html

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