我們常常認為，自己生成就該知道自己能做個什么樣的人。不是嗎？小時候幼兒園老師就會有意無意地領導我們說“你未來長大了想做什么”。不論是出于攀比或是不想讓老師掃興，我們總會用奶聲奶氣的聲音答復：“我要做這個”，或是“我要做那個”。

然而實際的成果呢？等咱們長大當前，我們就像完整本性難移一樣，絲絕不記得自己曾經破下的雄心壯志。我能夠懂得，小時候因為單純或是不諳世事，所以許下的志憧憬往頗多荒誕之處，但一個人畢竟真正想做什么，或是心坎深處盼望成為一個什么樣的人，這種感到在我想來卻是不太會容易變更。

我曾經碰到過一個來訪者，他對我說：我有社交障礙。

我問他：什么樣的社交障礙？

他說：我不能在卡拉OK唱歌。每次有友人提議去唱歌，我老是心潮磅礴�？烧婺闷瘥溈孙L，我就心里一團亂麻了。那時候似乎其別人的聲音嗡的一下就大了起來，充滿耳郭。我基礎上都聽不見自己唱了什么。有多少次，我都是唱到一半就把麥克風一扔，落荒而逃。

我請他在征詢室清唱了一小段。天哪，那是我從未聽過，唱得最爛的一曲歌。走音，跑調，吐字不清，絲毫沒有韻律感。他的嗓音甚至連最根本的聲調變化都體現不出來，就像童謠或是RAP那樣，念叨著唱完了全曲,創業。

除此之外，他還配有各種各樣的動作。這些動作假如放在什么歌星影星身上，毫無疑難是充斥引誘且落落慷慨的，然而配上他的歌聲，卻顯得不三不四，更襯出了他歌聲的恐怖。

聽完他的演唱，我問他，是否經過聲樂的培訓。

他的表情很奇異，說：我從來沒有經由這種培訓。

我說：我看你的姿態表情很到位。

他說：是，我很愿望能像真正的大歌星那樣。固然我唱得不怎么樣，可那些歌星的姿勢動作什么的我仍是學過的。不外我也知道，我的聲音配不上這些動作。我個別不會去和朋友們唱歌，因為我曉得那些新意識的朋友，一旦聽過我的歌，就會很看不起我。

權且不管他對自己的斷定是否準確，也不去論他是否真有社交障礙，其實這個問題的內心本質是“我自己的能力究竟有多少”。

本身能力這種東西，并不會像一個刻度精確的溫度計那樣，可以讓人高深莫測。許多時候我們對自己都糊里糊涂的，只能通過別人對我們的反饋，來構成對自己的真實感覺。而一個人擅長什么不擅長什么，更不可能像電子游戲里那樣準確到個位數。我們只能憑著對自己大抵的感覺，來為我們取舍途徑。

人應當去抉擇和發展自己最善于的那局部價值。我無比同意這一點。人應該施展自己的潛能，活出最好的自己，把自己全心全意地投入到性命當中，容許自己做自己想做的任何事。不要人為地給自己設限，也不要在設想當中否認自己。

而我的這位來訪者，其實就是給自己設了一個很逝世的界線。

當然，他的歌聲是不好聽，甚至可以說很爛。恰是因為很爛，所以他才在內心深處無比盼望成為歌聲動人的人。歌聲爛，所以渴望動聽；歌聲爛，所以在實際上看不到任何提高的可能。這兩個問題就像一團纏在一起的爛麻繩，讓他每當想努力的時候，就把那些好不輕易鼓起來的心理能量付諸內訌，從而把潛能緊緊地鎖在其中。

細想想，這些限制詳細從何而來呢？它來自于我們對于“歌星”這個詞的評價。唱歌其實是人的一種稟賦本能，只是跟著文化的越來越發展，歌聲被賦予了越來越多“表白”的含意。在那些最偏僻的處所，人們可以因為任何一點兒小事，或者羅唆不因為任何事情純潔是自己興奮，就引吭高歌。但在大城市里，無論是大聲還是小聲歌唱，都有了自己的意義：大聲唱歌準是想借歌抒懷，小聲唱歌是有了什么開心事不想讓人知道。

再加上無所不在的歌星攻勢……那些經過精心設計，外加重金包裝的窈窕身姿呈現在銀屏上，引發的是人們無所不在的歡呼跟追捧。但同時，這些漂亮、勝利，又布滿力氣和吸引力的身影，實在也在給我們提出了一個完全不可能實現的，空幻的目的。想唱歌嗎？唱不到歌星那么好，至少也要有他幾分風度吧，不然你也好心思啟齒？這在實際上就是一個自我設限的進程。

古代人，尤其是現代城市人，在其成長過程中毫無疑問地會被各種各樣的媒體所包抄。均勻1.2萬至5萬小時的電視攝入量，足以把謬論變成真諦，更何況只是銀屏上那一個個看起來鮮明無比的形象。

實在的情形是，一個人相對有潛力變成比當初好無數倍的人。動物靠本能生活，它們不理解發揮潛力。但人不同，人憑借著察看、模擬和思考，就可以一直發揮自己的能力，只有可能沖破制約。

我的這位來訪者萬幸的一點是，他對自己潛能的限度只是在歌唱這一方面。他只是由于自己歌唱得不好，所以猜忌別人會對自己的評估下降，從而認為自己是社交阻礙。他并沒有因此就認定，自己的自我形象就因而受到了很大的侵害。在生涯里，人們經常把自我形象與自我能力一概而論，以為能力不行的時候，自己的自我形象也會受損。但這其實是兩個概念。一個人的自我形象是外在的，名義上的東西。他從事什么樣的工作，穿什么樣的穿著，娶什么樣的太太……這些都是表面的貨色。而他內在的能力究竟有多少，潛力有多大，興趣點在什么方面，則是另外一個問題。

對這名來訪者，他的興致點在歌唱，這從他十分愉快地去學習那些歌星們的言談舉止就可以看出。但他仿佛素來也沒做過什么盡力，來真正晉升自己在歌頌方面的潛力：他沒有訓練過發聲，不上過正規的聲樂課，沒有學過如何看譜……他所做過的所有，只是憑著喜好，隨著卡拉OK機學唱罷了。

為此，我對他提出了多少點提議。我信任，這些倡議對于那些依然執著于自己的那團亂麻當中，而對自身才能熟視無睹的人來說，同樣存在作用。

第一，結束無謂的比較。既不要同那些看起來俏麗高大到完全脫離事實的人比擬，也不要同那些比自己低好多，甚至低到完全不具可比性的人相比，這種比較沒有涓滴意思，只能混雜自己對自己的定位。別人對我們的形象有一個回饋，同樣，我們自己對自己也有認識。如果連續進行那種比較的話，我們要不就被完全打翻在地，失去信念（同前者的比較），要不就變得盲目自卑，對世界不聞不問（同后者的比較）。

嘗試著接收自己的樣子，而后再通過同那些比自己略好些的人進行比擬，確立一個比自己當前水準稍高，但又通情達理的尺度，并為之而努力。

第二，表現出最好的那一面。歌唱得如何，很大水平上是來自于內心對自己的見解。那些唱著陜北信天游的漢子們并沒有經過什么專業練習，他們的歌聲卻響亮無比，這是因為他們100%地發揮出了自己的能力。所以，不要人為地衰減自己，要嘗試著從各種各樣的片斷來努力表示自己。衣著、舉止、裝扮等外在的東西，并不是樸實無華的表現，反而，它們在必定程度上可以反應出最直接的內在。

第三，給自己一點靜思的時間。良多時候，人之所以失去發明力，不是因為無能為力，而是因為基本就沒給自己留下思考的時光。我該向什么方向努力？我該如何對待自己的興趣？我是不是該停下來好好休息一下，恢復一下自己對外界靈敏的感知？這些底本屬于自己靜思的部門，往往會被越來越快節奏的生活所掩飾。有前提的話，可以去湖邊、森林逛逛，那種空闊而安靜的環境有利于自己集中留神力。如果沒條件，哪怕就是在小房中寧靜地坐坐，也能輔助自己找到內心真正想做的事件。

如果不是因為金錢、交際或是其余什么環境因素，你想怎么辦？我把這個問題拿來問我的來訪者。

他說：我會在本人家里買臺卡拉OK機，不為別人，只為自己而唱。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/125314.html

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