有一位友人從事營銷工作多年,他用一個很形象的例子,概括了他很多年教訓的精髓,那是一個對于杯子的故事:
比方你手頭有一個杯子須要賣出,它的本錢是1元錢,怎么賣?
如果僅僅是賣一個杯子,也許最多只能賣2元;
假如你賣的是一種最風行的格式的杯子,興許它能夠賣到三四元;
如果它是一個聞名的品牌的杯子,它說不定能賣到五六元;
如果這個杯子據說還有些其它的功效的話,名言警句,它可能賣到七八元;
如果這個杯子外面再加上一套高等包裝,賣10元20元也是可能的;
如果這個杯子正好是某個名人用過,與某個歷史事件接洽了起來,一不警惕,一二百元也有人要;
如果這個杯子有過一段更奇特的閱歷,好比曾經隨飛船上過太空之類,一二千元或者也不算高了。
同樣一個杯子,杯子里面的世界,它的構造、內容、功能等等一了百了,但跟著杯子外面的世界的變更,它的價值,卻在一直地轉變。
“工夫在詩外”的情理,并不僅僅限于詩。
廣告、營銷、市場剖析、產品包裝——歸根結底,都在解決一個問題:人們需要的究竟是什么?
價值畢竟在哪里?
是在杯子的里面仍是在杯子的外面?
也許,人之所認為人,特色之一就是他有想象、有思維。
人類的各種行為,哪怕是相稱功利事實的行動,也會或多或少地融會了現實與思惟。物的需要與夢的需求、好處的需求與感到的需要,早已糅合成龐雜的因果之鏈盤結在了深處。
人們不可能只為了寓居而購買住房,他們購置的還有歸宿感跟保險感;人們不可能只為了御寒而購買服裝,他們購買的更是信念與形象;買電視時,購買與外界溝通的愿望;買家具時,購買一種溫馨生涯的設想;乃至于買逝世去之后喪葬用品時,也不會忘卻同時購買對另一個世界生活的設想。
杯子外面的世界,永遠會遠弘遠于杯子里面的世界。
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