夜靜更深時，問一問自己:快樂嗎?塵埃落定時,青春勵志，問一問自己:快樂嗎?在這個八面誘惑的人世，快樂恐怕是攪擾人們的一個絕非快樂的問題。

　　有錢，該快樂吧?對于老實的人，錢與辛勞勞作、積腋成裘為伴，好吃懶做掙不來錢，輕嘗輒止掙不來大錢。然而“錢無定數，欲難盡頭”，上帝也難以答復:掙多少錢算個夠呢?!追趕金錢之途，人們猶如中了魔法，“氣喘吁吁地追求快樂，成果卻急促地與快樂交織而過”。至于貪贓枉法、為非作歹牟取的金錢，驚慌難安、坐臥不寧，更遑論快樂。

　　有權，仕途景色、大權獨攬，該快樂吧?也不盡然。官身不自在，忙碌奔走苦；想以手中權利為老庶民辦實事的公仆清官們，更得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。至于庸碌之官，為鉆營投契、覬覦勢力，更少不得奉承迎合、見機行事，談何快樂!

　　有空閑、無勞作，日日佳肴美饌、夜夜艷舞笙歌的吃苦，是否也快樂了呢?300年前，西哲塞繆爾·巴特勒就諄諄告誡:“對于本性快樂者而言，享樂比辛苦跟苦楚更不自由。”別認為食有魚、行有車、居有豪宅、穿金戴銀的人就快樂，或者偏偏相反。由于對人，只有勞動和發明是發生一切力氣、一切道德、所有幸福和快活的源泉。

　　快樂是什么?快樂是一種心情。

　　古往今來，人們總愛說“得意其樂”，可見快樂是自己領會的，快樂心情是本人營造的，正如煩惱多是自尋、憂慮皆為心生一樣。古人云:“天下異景看盡不如書卷好，世間味道嘗來無過菜根香”，這就把讀書人的自足快樂的善意情抒發得酣暢淋漓。

　　快樂在哪里?快樂在物我兩忘。

　　相傳有一個富商，生意做得很大，逐日費心、合計，多有懊惱。緊挨他家高墻外面，住著一戶窮苦人家，夫妻倆做豆腐為生，雖說貧寒辛苦，卻有說有笑，快快樂活。富商太太心生嫉妒，說:“唉，別看家里嵌銀鋪玉，咱們還不如隔壁賣豆腐的窮夫妻，他們雖說窮，可他們的快樂值千金!”富商聽太太這樣講，便說:“那有什么難，驅趕緊樂猶如轟趕一只麻雀，我叫他們來日就笑不出來。”言罷，一抬手將一大錠金元寶，從墻頭扔了從前。越日清早，窮苦夫妻發明地上不明不白地扔著一只金元寶，心境大變。揣摩這錢的來路，又揣摩是否再弄到更多的錢:商量來、磋商去，夫妻倆說發財了，不想再磨豆腐了，干點什么好呢?一日暴富，又擔憂被左鄰右舍誤以為偷盜了錢財。如斯這般，三天三夜，茶飯不思，寢席不寧，自此再也聽不到他們的歌聲和歡笑了。一墻相隔的富商對他的太太說:“你看，他們不說了，不笑了，不再唱歌，也不再干活——當初我們不也是這樣開端發愁的嗎?事件就這么簡略。”

　　由此可見，剝奪人生快樂的與其說是刀兵相見，不如說是物欲軟套；耗盡我們性命的與其說是重大的悲劇，不如說是瑣碎的引誘。人生一世，把我們弄得意氣消沉、筋疲力竭的不是明火執杖的敵人，往往是名韁利索逝世死糾纏的我們自己啊!

　　愚人說:人最難的便是——過哪座橋燒哪座橋。

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　　夜靜更深時，問一問自己:快樂嗎?塵埃落定時，問一問自己:快樂嗎?任隨時期吵嚷也好，浮華也好，任隨人間勾引也好，蠱惑也好，快樂的人大概只有一件事情可做:那便是在不橋的岸邊赤腳下水，踏過河去；即便舟橋俱在，你也快樂地向它們揮手說——我自己能過河!

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