一天，佛陀坐在王舍城的竹林精舍里，出去托缽的弟子們陸陸續續地回到精舍，一個個威儀具足，情態安詳。弟子們悄悄地走到水池旁邊，洗去沾在腳踝上的塵土，而后端端正正地坐在坐具上，等候佛陀的開示。
　　
　　佛陀結金剛座，慈愛地說：“世界上有四種馬：第一種是良馬，主人為它配上馬鞍，套上轡頭，它能日行千里，疾速如流星。尤其可貴的是，當主人一揚起鞭子，它一見到鞭影，便知道主人的情意，敏捷緩急，前進撤退，都可能揣度得恰到利益，不差毫厘。這是可以明察秋毫的第一等良馬。”
　　
　　第二種是好馬，當主人的鞭子抽過來的時候，它看到鞭影，不能立刻警惕。然而等鞭子掃到了馬尾的毛端時，它也能知道主人的意思，奔跑奔騰，也算得上是反應敏銳、矯健善走的好馬。”
　　
　　“第三種是庸馬，不論主人多少次揚起鞭子，它見到鞭影，豈但毫無反響，甚至皮鞭如雨點地抽打在皮毛上，它都金石為開，反映敏感。等到主人動了怒氣，鞭棍交加打在它的肉軀上，它才開端覺察，順著主人的命令奔跑，這是后知后覺的庸馬。”
　　
　　“第四種是駑馬，主人揚鞭之時，它視若未睹；鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫無知覺；直至主人震怒之極，雙腿夾緊馬鞍兩側的鐵錐，剎那痛刺骨髓，皮肉潰爛，它才如夢方醒，放足疾走，這是愚劣無知、冥頑不化的駑馬。”
　　
　　佛陀說到這里，忽然停頓下來，目光柔跟地掃視著眾弟子，看到弟子們目不轉睛的樣子，心里十分滿足，持續用肅穆而溫和的聲音說：&ldquo,勵志名言;弟子們！這四種馬好比四種不同根器的眾生。”
　　
　　“第一種人聽聞世間有無常變異的景象，生命有隕落生滅的情境，便能悚然警戒，奮起精進，努力創造嶄新的生命。好比第一等良馬，看到鞭影就知道向前奔跑，不用等到逝世亡的鞭子抽打在身上，而喪生失命懊悔莫及。”
　　
　　“第二種人看到世間的花開花落，月圓月缺，看到性命的起起落落，無常侵逼，也能及時鞭策自己，不敢懈怠。好比第二等好馬，鞭子才打在皮毛上，便知道放足馳騁。”
　　
　　“第三種人看到自己的親族摯友閱歷死亡的煎熬，肉身壞滅，看到顛沛窘迫的人生，目擊骨肉告別的苦楚，才開始憂怖驚懼，善待生命。好比第三等庸馬，非要受到鞭杖的歡天喜地，才干幡然省悟。”
　　
　　“而第四種人當本人病魔侵身，四大離散，如風前殘燭的時候，才懊悔當初不及時盡力，在世上空走了一回。比如第四等駑馬，受到透骨徹髓的劇痛，才曉得奔馳。然而，所有都為時過晚了。”
　　
　　佛言：“人生苦短，生命寶貴，咱們應該做一匹理智的良馬，日益精進，馳騁不息。”讓我們奮起精進，努力做第一等良馬，時時刻刻開啟智慧，內觀自心，了知無常。在每一個心念生起確當下，像花兒一樣輕松綻開。在每一個心念滅去的時刻，像鳥兒一樣從天空飛過而不留痕跡。內觀的力氣會激勵著我們專一當下，讓花兒一樣的心時時開啟，努力發明簇新的生命，一花一世界，一葉一菩提，念念離塵勞，步步擺脫天。

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