在一次畢業儀式上，校長在致辭的結尾援用了這樣一個寓言故事：

　　草原上，三只獵狗追趕著一只土撥鼠，而土撥鼠機警地鉆進一個洞穴；忽然，從洞穴里竄出了一只兔子，兔子飛快地向前跑，并跳上了一棵樹；三只獵狗緊追不舍，尾隨而至；兔子在樹枝上沒站穩，掉了下來，正好砸暈了正仰頭張望的獵狗；于是，兔子順利逃脫。

　　故事講完，臺下很多學生便提出了各自的疑難：

　　"兔子怎么會爬樹呢？一只兔子怎么可能同時壓暈三只獵狗呢？"

　　"這些問題提得都不錯，顯示了故事的荒謬。"教學說完，緘默了好一陣，等學生們紛紜投來懷疑的眼光時，他有些掃興地說："可是你們卻沒有問更重要的--獵狗當初真正要追捕的是什么？土撥鼠哪兒去了？……"

　　還有一個寓言故事：

　　有一位父親帶著三個孩子到沙漠去獵殺駱駝。

　　他們達到了目的地。

　　父親問老大："你看到了什么呢？"

　　老大答復："我看到了獵槍、駱駝，還有無邊無際的沙漠。"

　　父親搖搖頭說："不對。"

　　父親以雷同的問題問老二。

　　老二回答："我看到了爸爸、大哥、弟弟，獵槍、駱駝、還有一馬平川的沙漠。"

　　父親又搖搖頭說："錯誤。"；

　　父親又以相同問題問老三。

　　老三回答："我只看到了駱駝。"

　　父親愉快地點拍板說："答對了。"

　　一個人若想走上成功之路，首先必需有明確的目標。目標一經確破之后，就要心無旁騖，集中全體精力，勇住直前。

　　我們每個人都愿望找尋到人生的目標與意思，最終實現自己的目標。然而，在人生的途徑上，妨礙們走向成功的往往不是艱巨困苦，而是一路上太多的誘惑。在這些引誘的左右下漸行漸遠，終極偏離了人生計劃，迷失了自我。

　　一個人不成功是由于他不會挑選目標，不擅長丟棄不適合自己的目標。

　　一個6歲孩子的母親盼望她的孩子能多才多藝，但是在給孩子報興致班的問題上犯了難。她老是拿不定主張，今天想讓她學畫畫，來日想讓她學藝術體操，后天又想讓她學彈鋼琴……因為不詳細可操作的目標，孩子匆匆長大，什么都學了一點兒，卻樣樣不夠粗通，在各方面都顯得很平淡。

　　與此相反，她的街坊的思路卻不一樣。因為鄰居的孩子最愛好舞蹈，父母便按照孩子的志愿去發明前提，因為全家人始終朝著這個目標去盡力，那個孩子最后果然進入了演藝界，獲得了很好的成就。

　　人在畢生當中精神茂盛的時間是有限的，然而在追求目標的時候，多數人是不斟酌時光的，只是在一味地追求新的目標，不論它是否合適本人，只有看到新的貨色、新的目的就要尋求，于是就十分盲目地把自己可貴的時間揮霍了，所以我們在新的目標呈現的時候，取舍最恰當的目標，而后暢快地做出決議，做好取舍，把不主要的目標拋棄，這樣我們會明白咱們的目標，從而全力以赴，直到勝利，這也即是延伸了性命。

　　蘇格拉底的"如何尋找最大麥穗論"就是教我們如何選擇的：在一塊麥田里先走上1/3的路，察看麥穗的長勢、大小、散布法則，在隨后的1/3的地步里選定一個絕對最大的，然后從容走完剩下的1/3，即便在這1/3里面還有更大的麥穗，依照規律來說也不至于令你太過遺憾了，總比一上來就促選定，或者行程快停止了才胡亂抓一個更存在迷信性，更能使人心安理得。

　　"尋找最大麥穗實踐"是抉擇的技能，也是廢棄的技巧。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/91996.html

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