佛陀在世時，有位名叫黑指的婆羅門拿了兩瓶花要獻給佛，并請他開示佛法。佛說：“放下。”黑指放下了左手的花瓶，佛又說：“放下。”黑指放下了右手的花瓶，佛還是說：“放下。”黑指茫然道：“我已經全放下了，你還叫我放下什么呢？”佛說：“我不是叫你放下花瓶，而是叫你放下你的六根六塵六識，當你把根塵都放下時，你就沒有什么對待，沒有什么分別，甚至你將從生死的桎梏中解脫出來。”
然而，要做到放下是非常不易的，我們有了功名就對功名放不下，有了富貴就對富貴放不下，有了金錢就對金錢放不下，有了華屋就對華屋放不下，有了嬌妻就對嬌妻放不下。“人生不滿百，常懷千歲憂”，我們時時憂心忡忡，患得患失，是非、人我、貴賤、榮辱、得失、生死，就像一條條毒蛇在心上緊緊纏繞，攪得人沒有片刻安寧，這就是我們活得累的原因��！倘能放下，就能從種種痛苦中解脫出來。
禪的宗旨就是要我們放下。
據《法句譬喻經》第五卷記載：佛曾經在波羅奈國的狩獵場上為眾生講解佛法。有個太子問：“佛道精妙高深，一般的人難以企及，但不知有史以來的國王、太子、大臣及長者中，有沒有拋棄江山社稷，舍棄王后、王妃或愛妻愛妾，放棄榮華富貴和天倫之樂，而投身佛門做沙門的呢？”
佛回答說：“世間的江山權勢，富貴榮華，恩恩怨怨及各種享樂，其實都不過是場夢，都是過眼煙云，最終都會消失。國王、太子們不能獲得真道，有三個原因。第一，他們驕橫跋扈，我行我素，不去修習佛經中精妙絕倫的道理；第二，他們只知道貪取錢財，而不去救濟貧苦，霸占百姓的財產而不與大家共享；第三，他們不能戒除淫欲和各種享樂……如果沒有這三種原因，他們就能成佛得道。”可見，放下是成佛之道，也是幸�？鞓分�。陶淵明正是放下那頂彭澤縣令的烏紗帽，才獲得“采菊東籬下，悠然見南山”的快樂；弘一法師（李叔同）正是放下俗世的一切名利，潛心念佛，才成了得道的高僧；鄧小平正是放下榮辱得失，三起三落等閑看，才盡享天年。《增廣賢文》說：“福不可邀，養喜神（善神）以為招福之本；禍不可避，去殺機以為遠禍之方。”無數事實說明，要想幸�？鞓肪鸵吹每�，假如眼被花花世界迷惑，心被三毒（貪、嗔、癡）、五欲（色、聲、香、味、觸）、七情（喜、怒、哀、思、憂、恐、悲）塞滿，身為名利所驅，整日投機鉆營，甚至雇兇殺人，縱然撈得個盆滿缽盈，也是提心吊膽，惶惶不可終日。佛家有句妙語：“人最大的幸福是放得下。”當比爾•蓋茨決定捐出數百億美元成立世界上最大的慈善基金會時，他一身輕松。一個人只有經歷過為物所累，負重前行的煩惱后，才會省悟人生的意義不是索取，而是放下。只有放下，才能閑看花開花落，品味生活的浪漫溫馨；只有放下，才能去留無意，笑對人生的升降浮沉；只有放下，才能寵辱不驚，安享心靈的平靜幸福。
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