道家對中國文化的貢獻是與儒家同等重要，只是在政治思想上一為表顯一為裹藏之別而已。而道家在理論能力上的深厚度與辯證性，則為中國哲學思想中所有其它傳統提供了創造力的泉源。
老子(約公元前600 - 公元前500)春秋時思想家，道家創始人。一說即老聃，姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣(今河南鹿邑東)厲鄉曲仁里人，做過周朝“守藏室之史”(管理藏書的史官)，孔子曾向他問禮，后退隱，著《老子》。
一說老子即太史儋，或老萊子�！独献印芬粫欠駷槔献铀�，歷來有爭論。
道家對中國文化的貢獻是與儒家同等重要，只是在政治思想上一為表顯一為裹藏之別而已。而道家在理論能力上的深厚度與辯證性，則為中國哲學思想中所有其它傳統提供了創造力的泉源。以下十句話正是《老子》的精髓所在。
功成事遂，百姓皆謂我自然
老子曰：大功告成，諸事辦妥，老百姓都認為我本來就是這樣自自然然的。也就是說，完成功業的過程沒有受他人強制的感覺，是人們的本性使然。
人有趨利避害的本性;有被習慣左右行為的本性;有依靠共通的文化習俗求生存的本性;有創新，適時改變自己的習慣和習俗以適應外界環境的本性。
順著這些本性去完成功業，人們會覺得原本就如此，很順當，不會有牽強和被強迫的感覺和不滿。完成功業也就自然而然。這也就是人性化管理能夠事半功倍的根據。
圣人之道為而不爭。夫唯不爭，故天下莫能與之爭
老子曰：領導者的行事原則是做而不爭奪。正因為不爭奪所以普天之下的人們都無法與之爭奪。正如老子所言：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道�！�
“天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭�！鄙虉鲋呤郑矠槎粻�。不爭者之所以反而得勝，正是因為他的所作所為符合人之本性，利人而無害于人，善得人之助，故能不爭而勝。
知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成
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